熟女 俱乐部10

A四、モシ両人(🚏)ノ(👔)イズレカガ光子ニ捨(🍌)テラレタ(👾)ル(🤝)場合ハ他ノ(💧)一人モソレ(🛅)ト進退ヲ(🎎)共ニスベシ、即(🎒)チ弟ガ捨(🍡)テラレタル時(🔚)ハ姉ハ光子ト交リヲ絶チ、姉(🙇)ガ捨テラレタル時ハ弟(🎽)ハ(🛩)光子トノ(🎅)婚(🚎)約ヲ破棄(🐝)シ(📷)、結(🙌)婚後ニオ(🕧)イテハ離別スベシ

A「(📉)ええ、…(🕘)……」

A「自(👊)分(🍳)がこの(✂)女の(🔪)人(👳)と死ぬのは、恋(🍬)のためではない。自分は、ジャーナリスト(⏪)である。ジャーナ(🦀)リストは、(💼)人に革命(🌀)や(🔭)ら(🍼)破壊やらをそそのか(👇)して置(🎰)きながら、いつ(🎤)も自(😫)分はするりとそ(♏)こか(🚄)ら逃げ(🍩)て(🥚)汗などを(🏨)拭いている。実に(🕞)奇怪な生き物で(😧)ある。現代の悪(⛷)魔である。自分はその自(😞)己嫌悪に(🈯)堪たえ(💝)かねて、みずか(🈯)ら、(🛸)革命家の十字架(👩)に(🎒)のぼる決心(🐅)をしたの(🥁)である。ジャーナリストの醜聞しゅ(🌉)う(🐌)ぶん。それはかつて例(🏹)の(🤓)無(🐛)かった事ではある(⏹)まいか(🔉)。自分の死が(🉐)、(🏴)現代の悪魔を少(💬)し(🎙)で(🥏)も赤面させ反省さ(👞)せる事(💑)に役立ったら、(♟)うれしい。」

A「(🗓)盛んにダンス場へ出入りして(🎶)いるに違いない(👲)から(🍄)、銀座(🔠)あ(⛓)たりは最も(🐭)危険区域ですね(⏮)」

Aこう云(🈲)っ(🤢)て清吉は巻物を(🧜)女の前にさ(❇)し置(❄)いた。

A　私は(💵)建築(❤)のことについては全く門外漢である(🙅)が、西(🎰)洋(🥓)の(⛽)寺院のゴ(🍐)シッ(🆘)ク建築と云(♈)う(🔬)もの(🚺)は屋根(😩)が高く／(➿)＼(🙂)尖っ(❗)て、その先が天(⤴)に冲せ(🚇)んとし(😽)ているとこ(📎)ろに美(😏)観が存するのだと云う。これに反して、われ／(🌗)＼の国の伽(🐧)藍では(🏰)建物の(➖)上にまず大きな(✔)甍(✔)を伏(🏧)せて、その(✝)庇ひさ(📙)しが作(🔻)り出(👮)す深い(🤼)廣い蔭の中へ全体の(🙎)構造を取り込ん(🐯)でしまう(🕴)。寺院のみならず、宮殿でも(😡)、庶民の住宅(🛀)でも、外から見て最(🏵)も(🐱)眼立つもの(🥫)は(⛱)、或(💍)る場(👞)合には(✌)瓦(🕋)葺き(🏧)、或る(🍿)場合には茅葺(🍩)きの大きな屋根と、(🍄)そ(🍊)の庇の(❤)下に(⛩)たゞよう濃(🔨)い(🛥)闇である。時とす(📍)ると、(🍊)白(💿)昼(➰)と(💈)いえども軒から下(🎸)には洞穴のような(🎖)闇が繞っ(😜)ていて戸口(🚔)も(🌜)扉も(🏨)壁も柱も殆(🍎)ど見えな(🎭)いことす(🥪)らある。こ(🌚)れ(😘)は(🆖)知恩院や(🎟)本(🖐)願(⏯)寺のような宏壮な建築(✌)でも、草深い(🌾)田舎の(📍)百姓家でも同(〰)様で(🅰)あって(♐)、昔の大概な建物(🍧)が(🔱)軒から下と軒か(🆓)ら上の屋(🔱)根の部(👵)分とを比べると、少(🤡)くと(🤴)も眼で見たと(🛰)ころでは、屋根の方が重(💝)く(🏁)、堆く、(🔇)面積(🍿)が大(🛰)きく(🏋)感ぜられる。左様(🧘)にわ(✅)れ(🌤)／(✒)＼が住(📲)居を(⌛)営む(🎦)には、(🕖)何よりも屋根と云う傘を拡(👗)げて大地に一廓の日(🐖)かげ(🍢)を落し、その(📑)薄暗い(🚽)陰(🕦)翳(🕠)の中(🐢)に家(🤰)造りをする。もちろ(🕓)ん西洋の家屋にも(😬)屋根が(🐮)な(⛸)い(💷)訳ではないが(🔀)、それ(😬)は日光を遮蔽するよりも雨(👨)露をしの(🗿)ぐための方が(🚆)主であっ(👍)て(🏿)、蔭はなるべく作らないようにし、(🥉)少しでも多く(💦)内(🐒)部を(🌃)明りに曝(💃)す(🐍)よ(👧)う(🐢)にしていることは、外形(🏜)を見ても(🌳)頷かれ(👽)る(🚦)。日本の屋根(🚓)を(🗒)傘(💇)とすれば、(🔷)西洋のそ(🎏)れは(👚)帽子で(🆗)しかない。しかも鳥打帽子のように出来る(🐏)だけ鍔つばを小さくし、日光の直射を近々と軒端に受け(🌞)る。け(🏥)だし(⛰)日本家(⤴)の屋根(🏿)の庇が長いの(🌵)は、気候風土や、建築材料や、その他い(🈹)ろ／＼の(♈)関係があるのであ(🗝)ろう。たとえ(💅)ば煉瓦やガ(🛢)ラ(🎄)スやセメントのようなものを使わな(🔀)いところか(🏢)ら、横なぐりの風(🔘)雨を防ぐためには庇を深くする必要があ(🙅)った(🏂)であろうし、日(⛸)本(😂)人(🕠)とて暗い部屋よ(😢)りは明るい部屋(📐)を(😶)便利としたに違いないが、(🍉)是非なくあゝなった(🖕)のでもあろ(😌)う。が、美と(🚼)云うも(🎪)のは常に生活の実(🎋)際(⏩)から(🏗)発達するもので、(🚮)暗(📖)い部屋に住むこと(🆔)を餘(🈹)儀なくされ(📞)たわれ／(🧙)＼の先祖は、いつしか陰翳のうちに美を発(😘)見(⏯)し、やが(✅)て(🔂)は美の目的に添うよう(🔨)に陰翳を利用(🍎)す(🧗)るに至った。事実(🚷)、(⛳)日本(🍪)座敷の美は(🎥)全く(🍭)陰(👸)翳の濃淡に依(🔳)って(🗡)生れているので(🔎)、それ以外に(👭)何もない。西洋人(🌕)が日本座敷を見て(⚽)その簡(🦀)素な(🛑)のに驚き、たゞ灰色の(✨)壁が(🎟)あるば(🍤)かりで何の装飾もないと(🎄)云う風に感じる(🚉)のは、彼等としてはい(🐓)かさま尤もで(📂)あるけれど(🐫)も(💆)、それは陰翳の謎を解(⬛)しない(🕉)からである(🔠)。われ(😥)／＼は、(🎸)そ(🥓)れでなくても太(👇)陽の光線(🥄)の這入り(🐑)にく(🦌)い座敷の外側へ、土庇を出したり縁側(❓)を附け(👹)たり(🐕)して一層日光を遠(🚿)のけ(👶)る。そして(💜)室内へ(👜)は、庭からの反(🐽)射(🔆)が(✏)障子を透してほの明る(🀄)く忍び込(🆙)むよ(🥕)うにする。わ(💠)れ／＼の座敷(🔀)の美の要(🗻)素(🚤)は(⬅)、こ(🦃)の間接の鈍い光線に(🎶)外ならな(😮)い(📍)。われ／＼は、この力のない、わび(🐦)しい、(🌄)果敢はかな(♓)い光線が、し(🍵)んみり落ち着いて座敷の(😄)壁へ沁(🔈)み(🐡)込むように、わざと調子の弱い色の砂壁を(🏹)塗る。土蔵とか、(🗽)厨とか、廊下のようなところへ塗るに(🎏)は照りを(📠)つけるが、座敷の(🥥)壁は殆ど砂壁(🏹)で、めったに(🆔)光らせ(👫)ない。もし(👃)光(🌋)らせ(🍉)たら、その乏しい光線の、柔かい弱い味が(🚄)消え(🆑)る。われ等は何処までも、見るか(🥢)らに(🍀)おぼつか(🍨)なげな外光が、黄昏色(🤫)の壁の(👸)面に取(😏)り着いて辛くも餘(👔)命を保っ(🗝)ている、あの繊細(🕯)な明る(🚲)さを楽しむ。我等に取ってはこの壁(🚢)の上の明るさ或はほのぐらさが何物の装飾にも優るのであ(🎃)り、しみ／″＼と見飽きが(🍣)しないの(😓)で(🏒)ある。さればそれらの砂壁がその明るさを(💠)乱さないようにとたゞ(🌽)一と色の無(🌎)地に(🕒)塗(👙)ってある(🌠)のも当然であって、座(🥤)敷(🖇)毎に(🅰)少しずつ地(👃)色は違うけれども、何(💒)とそ(🙍)の違(🔲)いの微か(🚗)である(🆓)こと(🙅)よ。それは色の違い(🤵)と(🕺)云う(🌋)よりも(🤲)ほんの僅か(💑)な濃(🐉)淡の(📯)差異、見る(💺)人の気分の相違と云う(🚰)程の(🔵)も(👍)ので(🎈)しかない。し(🌧)かもそ(🍁)の(📎)壁の色のほの(🛫)かな違いに依って、また幾らかずつ各(😿)※(二の字点、1-2-22)の(🐦)部屋の(🧢)陰(🤐)翳が異なった(🌸)色(🕰)調を(🥫)帯び(💘)るのである。尤(🌏)も(🚢)我等の(💿)座敷にも床の(🎡)間と云うものがあって、掛(🍥)け軸を飾り花を活ける(✍)が(🌪)、しかしそれ(🧠)らの軸や(🃏)花もそれ自(📽)体が(🔅)装飾の役をして(👺)い(🚭)るよりも、陰翳(♊)に深(🖍)み(⛑)を(💕)添える(🙆)方が主(🥗)になっ(🙍)て(😰)いる。わ(🥀)れ(🛌)らは一つ(㊗)の軸を掛(🚕)けるにも(👸)、その軸(😎)物とその床の(📼)間の壁との(🚘)調(🍣)和(🤨)、即ち「床うつり」を第一に貴ぶ(🎑)。われらが(💣)掛け軸の内(🐒)容を成す書(📮)や絵の巧拙と(🍹)同(🥝)様の(✨)重要さを※(「ころもへん＋表(🧠)」、第4水準2-88-25)具ひょうぐ(💛)に(🔟)置くのも(🥛)、実にその(🏴)ためであって、床うつ(🖥)りが悪かったら如何なる(👭)名書画も掛(🥔)け(🎯)軸(⏬)としての価値がなく(🧀)な(🕎)る。それと反(🔽)対に(🚕)一つ(🏮)の独(🔥)立した作(🅿)品としては大した傑作(🥤)でもない(👪)ような書画が、茶の間の床に掛けてみると、非常にそ(💨)の部屋との調(💰)和(🗃)がよく、軸も座敷(🥩)も(😨)俄かに引き立つ場合があ(🐵)る。そして(👝)そう(😷)云う(✝)書画、それ自身(📤)としては格別のものでも(📲)ない軸物の何処が調和するのか(👬)と云えば(🚆)、それは常にその地紙や、墨色や、※(「ころもへん＋表」、(📙)第(🚽)4水準(🚍)2-88-25)具(🧗)の裂きれ(🗞)が持っ(🈹)ている(🌽)古色(🛅)にあるのだ。その古色がそ(🚘)の床の間や座(👧)敷の(🚀)暗さと適宜な釣り合いを保つ(🚦)のだ。わ(🏳)れ／＼はよ(🚇)く(💼)京都や奈良の名刹を訪ねて、その寺(🕦)の宝(🚡)物と云われる(🛁)軸物が(💪)、奥深い大書院の床(🏠)の間にかゝって(🐯)いるのを(🦄)見せ(🐐)られ(🧀)るが、そう(😠)云う床の(📒)間は大(😬)概昼も薄暗いので(😅)、図柄(👭)などは見分け(🔽)られない、たゞ案内(😯)人の説明を(💞)聞きながら消(😚)えかゝった墨色(👽)のあとを辿って多分立派な絵なのであ(📫)ろうと(🦂)想像するばかりである(🍴)が、しかしそ(🔪)のぼやけた古画と暗い床(💪)の間との(💓)取(🏠)り合わせが如何に(🎑)もしっく(🏋)りし(🦕)ていて、図(👟)柄の不鮮明な(⛽)どは聊かも(😡)問題(🏮)で(🥈)ないばかりか、却ってこのく(✝)らい(🚊)な不鮮明(🙉)さ(💽)がちょうど適してい(🤬)るようにさえ(🏭)感(👦)じる。つま(🥃)りこの場(🥈)合、その(🚨)絵は覚束ない弱い光り(♏)を受け留め(📓)るため(🏥)の一つの奥床し(🎉)い「面」に(❎)過ぎないので(🍒)あって(♒)、(♒)全く(🚐)砂壁と(🍂)同じ作用を(➗)しかして(👷)い(🚸)ないのである。われらが掛け(🖌)軸を択ぶの(❣)に(🐦)時代や「(🗯)さび(🧡)」を珍重する理(🌃)由はここ(👳)にあるの(🦆)で、新(🛷)画は水墨や淡彩のものでも、よほど注意しない(🎰)と(🛬)床の間の陰翳を打ち壊すの(👞)である。