日本《アサクリ cero》2行目ライン
アサクリ ceroあらすじ
二、間道(🧝)に修(😱)繕(👮)を(👦)加うること。
寺(🌴)があ(🎑)る(🐐)。付近(jìn )は(⚡)子供らの遊び場処である。寺には閻魔えんま大王の(👧)木像が置いてあ(🤽)る。その大王(wáng )の目(🚻)がぎらぎら(👣)光(🚨)るので、子供心(🏿)(xīn )に(📺)もそれを水晶(📀)であると考(kǎo )え、得がたい宝(bǎo )石(🍰)を欲ほしさのあまり盗み取(qǔ )るつもり(🍟)で、昼でも(🐾)寂しいその(🗓)古寺の(🔎)内へ忍び込んだ一人ひとり(🥩)の子供(gòng )がある。木像(🏆)に近(🤖)よる(🐧)と、(🏨)子供のこと(🌭)で手(shǒu )が届(🚥)かない。閻魔(🤴)王の膝ひざ(👨)に(⏳)上り、短(duǎn )刀(🧦)を抜(🚂)(bá )い(🎂)てその(🎟)目(🏒)をえぐ(😭)り取(🕴)り、莫大ば(🥗)くだ(🎞)いな分(fè(👡)n )捕ぶ(🥎)んどり(⚽)品でもした(🙊)つもりで(🗣)、よろこんで持ち帰(guī )った。あとに(🐭)なってガラスだと知(🏪)れた時は、い(👻)まいましくなっ(🤖)てその大王(👂)の目(⏬)(mù )を捨(shě )ててしま(❄)ったという。これが(🔘)九歳にし(🔛)かならない当時の水戸の子(🤓)(zǐ )供だ。
寿平次はこっそりやって来て、(🉑)またこっ(🤹)そ(🔐)り妻籠(🕔)の方(🚪)へ帰って行った(⛵)。
「そう(🎐)言えば、今(📍)度は飯田でもよっぽど平(pí(✳)ng )田の御門(📕)人にお(🎴)礼を言っ(📲)ていい。君たちのお仲間もなか(🉑)なかやる(Ⓜ)。」
間もな(🏝)く(🦄)相生町あいおいちょ(📕)うの(🖥)二階(🔭)で半蔵が送(💛)る終つい(🌘)の晩も来た。出発(🌰)の前日には十一屋の方へ移って他の庄(😐)屋とも一緒になる約(🐄)束(shù )であっ(🔺)たからで(🎃)。そ(🕵)の晩は(👝)江戸(hù )出府(👥)以来(🚑)のこ(💩)とが(💯)胸(xiōng )に集(🦕)まって来て、実(👻)に(♋)不(👝)(bú )用な雑費のみ(🤫)かさんだこ(🐌)とを(⬛)考(🐰)え、宿方(🙂)総代としてのこころざし(💒)も思(🌟)うように届かなかったことを考えると、(🍵)彼(😿)(bǐ )は眠(miá(🤼)n )ら(🈵)れなかっ(🔥)た(🗂)。階下(🔔)し(🔼)たでも多(duō )吉夫婦がおそくまで起(qǐ )きている(🌸)と(🥅)見(🌒)(jià(✒)n )えて、(💨)二(èr )人(🔓)ふたりの話し声がぼそぼ(🔊)そ(🌎)聞こえ(🍻)る。彼は枕(😚)まく(💒)らの上で、郷里(lǐ )の方(fāng )の街道を(💫)胸に(🤡)浮(🥧)かべた(👣)。去(qù )る天保(bǎo )四(sì )年(nián )、同じく七年の再(zài )度の凶(💙)年(🍐)で、(🈚)村民(mín )が死亡したり(🌍)離(lí )散(sàn )したりした(🔵)た(🏵)めに、馬(🔖)籠(🐿)まごめの(📪)ごと(🚪)き峠(🤝)の(🐻)上(🔷)の小駅ではお(🅿)定(🏷)めの人(🐴)足二十(🥙)五(wǔ )人を集(jí )めるにさえも、隣郷の山口村(😨)や湯(tāng )舟(zhōu )沢村の(🥈)加(🚇)(jiā )勢(shì(🍦) )に待たね(🎸)ば(💺)ならないこと(📋)を思い(🏢)出した。駅長とし(💢)て(✌)の彼(bǐ )が世(👍)(shì )話す(🍛)る宿駅の地(dì )勢を言(yán )って見るな(✝)ら(⏺)、上りは十(shí )曲峠じっきょくとうげ(💀)、下りは馬(mǎ )籠峠、(💌)大雨(⛲)でも降れば(🍣)道は河(📖)原のよう(🏇)になって、お(⌚)まけに(🌒)土(🎓)は赤土と来ているから、嶮(yǎn )岨けん(🛴)そな道筋(jī(🗣)n )での継立つぎたても人馬共(gòng )に容易(🧜)(yì )でないこ(✍)と(⛰)を思い(📀)出した。冬春(🍞)の雪道、ある(📝)いは凍(👠)り道な(🚮)どのお(🕳)りはことに荷(hé )物(🚔)(wù(🤤) )の運搬も(☕)困(🎮)難で、宿(xiǔ )方役人どもをはじめ、伝馬(mǎ )役て(📭)んまやく、歩(💵)(bù )行役(yì )、七里役等の辛労は言葉(🐸)にも尽(📄)くされないもの(👃)のあることを思(sī )い出した(👣)。病み馬、疲れ馬のでき(💃)るのも無理(🕺)のないことを(😭)思い出した。郷里の方にいる(👟)時こ(🤘)そ、(🍆)宿(xiǔ )方(fā(📻)ng )と助(zhù(💀) )郷村々(🏮)との利害の(🐷)衝(🛋)突(tū(🍥) )も(🤤)感じられるよ(🛎)うなものだ(😢)が、遠く江戸へ離(😔)れて来て(🔆)見(jiàn )る(🕯)と、街道(✋)筋での奉公に(⤴)は皆(🤵)同(tóng )じように熱い汗を流していることを思(🎑)い出した。彼は(🏩)郷里(lǐ )の街道(dào )のことを考え、江(jiāng )戸を見た(👤)目(mù )でもう一度あ(👀)の(🍺)宿(😶)場(chǎng )を見うる日(📛)のことを考(kǎo )え、(🎒)そこに働く(🌰)人たち(🌘)と共に武家の奉(⏳)公を忍耐(👯)し(🎭)ようとした。
「(🕊)横浜(bā(🕵)ng )貿易と(🏅)言えば、(⚡)あ(📨)れには(🌗)ずいぶん祟たたられた(🔄)人がある。」と(🛁)言(yá(⏬)n )うのは平(🤱)(píng )助(🎎)(zhù(🔭) )だ。「中津(jīn )川あたりに(💁)は太田の(🚇)陣(🐾)屋へ呼び出されて、尾(wěi )州(zhōu )藩から閉門を仰せ付けられた(👽)商人も(🍟)あるなん(🉑)て、そ(😾)んな話じゃあ(💁)りませんか(🥡)。お(📹)灸きゅうだ。もう(🚕)け過(guò )ぎるからでさ(🚍)。」
「(🚴)お前は(⛳)この(🎂)辺の百(🕰)姓か。人足の手(🌍)が(👗)足(🙍)(zú(🤫) )りないから、鎗やりをかつい(🔪)で供を(🍓)いた(✔)せ。」
(🚫)上伊那の(😗)沢渡村(✍)(cūn )さわどむら(😵)とい(🍢)う方(fāng )から片(piàn )桐宿まで(⛩)、(👗)こんな押し問(wèn )答の(👖)末に一人の百姓(xìng )を無理(🗒)(lǐ(🤐) )押しつけに供(🍟)(gòng )に連(liá(📤)n )れ(♋)て来た(🔶)浪士仲間の後殿し(👟)ん(🕥)が(🦁)り(📕)のも(😢)のもあ(🥏)った。
その(🤘)時(🎯)は木曾(🔮)福島の代官山(⛵)村氏も幕府(fǔ )の(🙉)命令を受け(🎻)て、木(⛲)曾谷の両端(duān )へお堅(🍑)(jiān )めの(🌤)兵(😻)を(🤖)出している(🚻)。東は贄(🎪)川にえがわの桜沢口(😡)へ(✴)。西は(❇)妻籠の大平口へ。もっと(🍀)も、妻(🏟)籠の(🗝)方へ(🍥)は福島の(🕞)砲術指南役植松菖助(🔲)うえま(🏒)つ(🗂)しょうすけが(🐣)大将で(🔑)五、六(💴)(liù )十人の一(✴)隊を引き連(liá(😢)n )れながら、伊那の通(🏧)路を堅め(🏂)る(❕)ために出張して来(lái )た。夜(yè )は往還へ(🐏)綱(gāng )を張り、その(📣)端に(😗)鈴をつけ(🚾)、番士を伏(🏤)せ(🈸)て、鳴りを沈めながら周囲(tō(😼)ng )を警(jǐng )戒し(♋)ている。寿(🕑)平次(📤)はその妻籠(ló(🔺)ng )の方の報告を持って、馬籠(🦑)の様子をも探り(🏏)に来(lái )た。
樋橋(🍁)から下諏(🏟)訪までの間には、村二(🥫)つほどあ(💚)る。道案内のものを(♑)先(🚢)に(🐖)立て、松明たいまつも捨(shě )て、途中(🍍)に敵の待(dà(⏳)i )ち伏せ(😫)するも(💾)のも(🦕)あろうかと用心する(🦓)浪士(🥃)らの長(zhǎ(👹)ng )い(🎄)行列(liè )は夜の街(🚟)道に続(✊)い(🥁)た。落(luò )合村まで進(🐋)み、下(📚)(xià )の原(yuán )村(🦖)まで(➕)進ん(🚁)だ。もは(👀)や(🔤)その辺には一人の敵(🚨)(dí )の踏(🔲)(tà )みとど(🐓)ま(♉)るも(🦔)の(🏃)も(🍾)な(🥒)かった。
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