布(bù )施ふせさんは(🎠)それをよ(🤴)く覚え(🎒)てい(🐻)て、ある日わたしに(⏪)歌ってみ(🕟)せ(😑)てくれま(🌗)した。ど(⛑)うして布(🏥)施さ(♟)んの口からそんな(🤥)古い歌(💺)の節が出てきたかと言いますに、君(jun1 )の家(jiā )が(🤮)ら(🤷)はこの地方の郷士として(👒)代(📉)々(🌝)仙台(🛩)侯に仕えてきた(🕌)歴史があるからで(🃏)し(💦)た。あの「さんさしぐれ」の歌(🍤)は、甲(♋)高い女の(🚆)声よりも、むしろ低いところを歌(🐴)(gē )える男(nán )の(🧑)声(shēng )に適していて、ゆっ(👃)くり歌うべ(🕛)き(🕊)ものだ(🌕)そうで(🎋)す。あれ(👑)をわたしに歌って聞かせる間(🤒)(jiā(💤)n )、(😳)しばら(👯)く布(bù )施(🎧)(shī )さんは(😱)「時(shí )」とい(🌭)うものも忘れ(🧜)ているようでした。い(🏞)かにもゆったりと(🦗)迫ら(🏿)ないでし(✨)か(🌝)も深く聞え(🗯)る古風な歌(gē(🐀) )に耳(ěr )を傾け(🔒)てい(🐟)ますと、その抑揚(yáng )の(🌾)ある節の(🚫)一つ(🧡)一つが(🕡)実に長くつづい(🏥)て(🎮)行きました。切れたか(💆)と思(☔)う(🍪)と(🐖)、(🚦)まだ続(⛅)(xù )いて(🍎)いるような(🚉)ものでした。
(🧝)こ(💚)の一夏の間、わた(🛴)し(⛪)は(🏯)姉(♐)の口(kǒ(🦍)u )からなき父の話をよく(🐬)聞かされました(🔟)。父は(🥍)熱(rè )心(xīn )な(✅)子(⬇)の教育者で、わたしも六つ七つのころか(🔥)ら読(🐣)書(shū(🌺) )の道を父より(🔥)授けられ、十の年(nián )に両親(🌅)の(💲)ひざもとを離れたの(🔓)もやはり父の(🤴)意見によってのこ(👿)とで(😬)したが、そん(⏫)な子供(🍞)の時(🌴)分(🔋)(fè(🈺)n )の(🔨)記(jì )憶しか自分には(🤳)ない(🤱)ものですか(🤐)ら、姉から聞く父(🚄)の話には初めて(🙁)知るようなこともすくなくなかったので(👷)す(✡)。わたしのきょうだいの中でも、姉(🚕)は一番の父親思(🏪)いでした(🈳)か(🎳)らね。父は神(shén )坂(bǎ(🌞)n )村みさか(🙀)むら(🛸)のほうから(🌍)この木曾(céng )福島(dǎo )の町へもよ(🍛)く来(♍)た(🔥)らし(🛫)い。この(♓)町に(🐝)は(❗)父が(🏰)歌の(💻)友だちという人も(🚾)あ(⛲)ったらし(😑)い。わたしは姉の家で、父(💙)を(🌬)知っ(🗒)て(⬆)い(🛰)るという一(🎇)人の老人にも会いまし(⌚)た。
(🦀)そ(⚓)ういえば、木の芽(🍸)が田楽になり、竹の子(😦)(zǐ )がす(⏯)しにな(🥋)り、よも(⏳)ぎが(🐟)もち(🏚)になるころは、そこ(🚭)いらはもう桃(💇)やすもも(💲)の花でいっぱいです(🥑)。
物にさきがけするのと、しん(💭)がりを(💔)つとめるのとでは、どっちが勇(🎓)気(♑)(qì )がいるで(💱)しょう。前(qián )のほうの人は進ん(🙀)で(🙆)とげの(👁)あ(🌎)るいばらの道を切り開(kāi )いて行くの(🐬)で(🧕)すから勇気が(📈)なく(🏂)てはかなわない(🥕)ことですが、(⛽)あとのほうの人とて勇(🤽)気が(🌑)いることにかけてはそれに劣りません。
その(🚩)年の秋、東京にはごく激(jī )しいコレラがはやりまして、たくさん(🤴)な人(🦃)がそ(🐆)のた(🥣)めにたおれた(🤠)と聞きます。母も(🅾)そ(🤑)のひとりであったのです。留守宅(🌷)には母よ(🕘)りもっ(🌁)とからだの(🆚)弱(ruò )い(🆔)ものも(🍶)い(🙄)ましたが、一番(⤵)(fā(🔛)n )きれ(🕜)い好(😯)きで、(😲)働(🦁)(dò(⏪)ng )くことも好きで(🌞)、ふだんから食(🥃)べ物(wù )にも(🚳)気をつけるほう(🤢)の母が、そんな病気(qì )にか(🙄)かりま(🏏)し(👙)た。行って見ますと(🥧)、おまわ(💾)り(🏔)さ(📁)んは門口(kǒu )に立っていま(🏷)す(💾)。そこい(👍)らは(🎇)消毒(⛽)のお薬でぷんぷんにおっ(🎛)ています。母は(🔋)本所ほ(🔵)ん(🛌)じょの病院の(❓)ほうへ送ら(🧚)れて、そこで(🥀)なくな(🐆)ったあとでした。
(🌖)わたしがこ(👀)の人を知(😴)(zhī )ったのは、(🍕)そのくつ屋(wū )さん(🐾)の(⚽)時代(🔺)か(🖱)らですが(💝)、それからも岩(🅾)代い(🐫)わしろの国黒森く(👋)ろもりとい(😐)う(📼)とこ(🎗)ろの(💽)鉱山の監(🧦)督に(🐞)な(🛂)り、次に株式(shì )所の仲(🍾)買(🎥)なかがい番(🍞)(fān )頭(🛐)ともなりました。石蝋(💡)せき(🌐)ろうの製造(🐭)(zà(⬛)o )職工(🛳)(gōng )ともなったし(🤰)、(🎤)針商はりし(🌕)ょうとも(😼)なっ(🚠)たし(📭)それか(🎱)ら横浜へ(🛁)行きました。そのすこし前(🔞)で(🧔)すけれど、電(diàn )池製(🆘)造の助手(shǒu )とも(🀄)なりまし(🧤)た。ふた(🧜)たび(♿)また(🧖)針の商人(🥔)と(🕓)なって、(🆘)店をやめ(🖐)てから、こんどは何に(🔙)なった(🏡)かと言(yán )いますに、まあ、(🏥)それ(🍅)も(✝)一(📧)(yī )つの(😐)何でした―(💽)―煮染商(⛵)にしめしょう(😊)となりま(🗾)した。
当時は(💏)刀鍛冶(yě )で妻子つまこを養(yǎng )うこともできないような時であったと(🚺)いいます。それで妻(qī )子を(🌪)養おう(🧠)とするに(📍)は、ど(🍘)うし(🎺)ても古刀の「にせもの」を作(zuò )るよりほか(💮)に(🈴)その日の暮(mù )らしようが(💪)ありませ(🔖)ん。当時、はぶ(🥟)りのいい刀鍛(duàn )冶(yě )という刀鍛冶はみ(🌗)な、そういう(🐯)「に(🚣)せも(📭)の」を作って売っていたとい(💿)います。来助老人はそれほど刀(dāo )の道のすたれたの(🔣)を悲しみ(🧡)まして、草ぶかいいな(😡)か(⛹)に(😬)引きこむ気にもな(🐅)ったのでしょう。刀(dāo )鍛冶(🍓)として(😰)その道(dào )に一(♌)(yī )生をささげるた(🗽)め(🏑)には、妻を(🦋)も持つ(⌛)まい、子(🍿)を(🚳)持つまいという、そんな決心にも至った(🍎)のでし(🌨)ょ(🛰)う。百姓(👿)(xìng )のくわやか(👲)ま(🏑)を(✅)打ちなが(👚)ら(🐕)、(😗)三十(🚱)年(nián )もじっとしんぼうし(🍼)ているような(🤲)こ(🍑)ともそこ(😫)からはじ(🧞)ま(🤞)ってきた(📐)ので(🐃)しょう。聞(wén )けば聞くほ(🌼)ど、わたしもたずねて(😜)行ってみ(♐)た(😾)く(📧)なった(🌥)もの(💏)ですから、その(🆔)こと(♌)を茶丈のむすこに話した(🛒)ところ(📁)そんなら(🔵)いっ(👭)しょに行ってあげましょ(🕶)うと(🛶)言って、ここ(👭)ろよく(🐽)引き受け(📇)てくれたのです。
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