「まあ、お(🆖)父とっさん。わた(➕)しに言(yán )わせると、浪(😥)士も若いものばかりでしたら、(🤐)京都まで行こ(💙)うとし(⏫)ますまい(🦖)。水(🏇)戸(🔙)の城(🌗)下の方で討死うちじ(🛰)に(🤫)の覚悟(🙄)をするだろう(🧒)と思(sī )いま(📭)すね。」
別当(dāng )の威お(🙅)どし文句だ。
(🎍)という亭(tíng )主(🗓)と(🌭)一(yī )緒に(🚻)、半(🏴)蔵は(🤳)そ(🧢)の二階から(🆕)物干し場(chǎng )に登(dēng )った。家々の(❄)屋根がそ(👫)こか(🛏)ら見(❔)(jiàn )渡される。付近に火の見のある家は、(🉑)高い屋(🍶)根(🐖)の上に登って、町の空に(📐)火(huǒ )の手(⚫)の(🚩)揚が(🦄)る方角を見さだめよ(👽)う(🍵)とするものもある(💸)。
このお達(dá )し(👎)が諏訪藩(fān )に届いた翌(🏐)(yì )日には、江戸(hù )か(💍)ら表(🍄)立っ(👘)たお(🤭)書付が(💒)諸(zhū )藩(fān )へ(👕)一斉に(🗓)伝(yú(🔸)n )達せられ(📎)た。武(wǔ )蔵む(🙏)さし(🔧)、上(🎊)野こうずけ、下野し(🎇)もつけ、甲斐かい、信濃し(🥐)なのの諸(⛷)国(🐥)(guó )に領(lǐng )地のある諸大名(míng )はもと(🎟)より(🍬)、相(🧣)模さがみ、遠江(jiāng )とおとう(🗃)み、駿(🔂)河するがの諸(zhū(🕖) )大(dà )名まで皆そのお書付(fù )を受け(🈁)た。そ(📇)れはかなり(🛂)厳重な内容のもの(〽)で、筑波(🚃)つ(🌃)くば辺に(👏)屯集(💃)とん(🎐)し(✈)ゅう(💿)した賊徒どものうち(🥓)甲州路(lù )また(🏘)は中仙道なかせん(🔯)どう方面(🌊)へ多(🐩)人数(shù )の脱(tuō )走(🦀)者が(🤕)落ち行(háng )くやに相(xiàng )聞(🚌)こ(📓)えるか(🛸)ら(🤞)、すみや(💅)かに手はずして(😤)見かけ次第もらさず(👦)討(tǎ(🗂)o )うち取(qǔ )れという意味のこ(🔹)とが認したため(👨)て(🔨)あり(⛳)、万一討ち(🍿)も(🚇)らしたら(📊)他領まで(😆)も付(✂)け入っ(😬)て討(tǎ(💅)o )ち取る(⛳)ように(✝)、それを(🌂)等閑なお(💠)ざり(⛪)にしたらきっ(🌧)と御沙汰ご(💴)さたがあ(🔶)るであろうという意(🍫)(yì )味のことも書き(🕌)添えて(💸)あ(📏)った(🏽)。同(tóng )時に、幕府で(🈸)は三河みかわ、尾張おわり、伊勢いせ、近江お(🏓)うみ、若(ruò(🌿) )狭わかさ(🛐)、飛(🕣)騨(tuó(🕔) )ひ(🤑)だ、(🌏)伊賀(🦂)(hè )い(🐘)が、(🕚)越(🚍)後え(👯)ちごに領地のある諸大名(míng )にまで別(bié )の(🎊)お(🐛)書付(fù )を回し、筑波辺の賊(🃏)徒どものうちには所(〽)々(🔻)へ(🏝)散乱(🆙)す(🥄)るやにも相聞(🔻)こえるから、めいめいの領(lǐ(🏢)ng )分はも(😿)とより、付(🎫)近までも手(shǒu )はずをし(🛠)て置いて、怪し(🤶)い者は見か(👤)け次(🏊)第すみや(💀)かに討う(🤛)ち取(😅)れ(😪)と言い(🎐)つけた。あの湊みなとでの合戦かっせ(🐗)ん以来、水(📡)戸(💕)の諸生(🏝)党(💻)(dǎng )を(💋)応(🈹)(yīng )援した参政田沼(🚱)玄蕃頭げんば(🌎)のかみは追(✏)討総(zǒng )督とし(😔)て浪士らのあとを追(🚗)って(🏪)来(🍌)た。幕府は一方(🏪)に(➡)長(💌)州(⚽)(zhō(😚)u )征伐(fá )の事に従(cóng )いながら(🏠)、大きな(🚱)網を(🗃)諸(zhū(🕸) )国に張(zhāng )って、一人残(cán )らず水府義士(🤳)な(⏸)るものを滅(🈯)ぼし尽くそう(👥)として(♉)い(💣)た。その(🥨)時はまだ(🍫)八十里も先から信(xìn )じが(🆓)た(🍝)いよ(😮)うな種々(⛵)さ(🏬)ま(🍁)ざまな風(fēng )聞(⚫)が諏訪藩へ伝(🍋)わって来(lái )るころ(📝)だ。高島(💷)城に留(liú )守居(🖌)するものだ(🥪)れ一人と(📃)して水戸(hù )浪士(shì )の(🐋)来ることなぞを(👒)意こ(💒)ころにか(📉)け(🐲)るものもな(🛍)かった。初めて浪(làng )士(shì )らが(🥊)上州(🥢)に(♏)はい(🕧)ったと聞(🐺)いた時にも、真偽のほどは(🤞)不確実ふたし(🎲)か(📤)で、な(🆙)お相去ること(🈴)数(shù )十里の(🔰)隔たりがあ(🙌)った。諏訪藩ではまだまだ心(xīn )を(⚓)許(xǔ(📅) )してい(🤹)た。その浪(làng )士ら(🥔)が信州にはいったと聞き、佐久(jiǔ(✌) )さくへ(🌑)来たと聞く(🔄)ようにな(❕)ると、(🥇)急を知(🍢)らせる使いの者(zhě )がしきり(💸)に飛んで来る。にわか(🏁)に城内では評定ひょうじ(🥤)ょう(🏾)があった(🛌)。ある(🌉)もの(🙋)は(🍂)まず甲州口をふさぐがいいと(✉)言った。ある(🗾)も(🍸)の(🤤)は水戸の精(jīng )鋭(🚈)(duì )を相手(👝)にすることを考え、はた(🛸)し(🥟)て千余(yú )人からの同勢で押し寄(😶)(jì )せて(😻)来たら敵(🥑)しうる(🏙)は(🍳)ず(📬)も(👧)ない、沿道(📛)の諸(zhū(🔲) )藩が討うと(🦓)う(😥)としないのは無理(lǐ )もない、これは(🌪)よろしく城を守って(🍐)いて浪士(🐽)(shì )らの通(🤒)り過ぎるままに(🎽)任せる(🏝)がいい、後方うしろから鉄砲でも撃ちかけて置けば公儀(yí )への御義(🖍)理(lǐ )はそれで済む、そんなことも言(🧚)っ(🖊)た。しかし君侯は現に(🐂)幕府の老中で(📎)ある、その(✝)諏訪藩として浪(🎐)士らをそ(🏌)う放(🚙)縦(💙)ほし(⏮)いまま(🔒)にさせて(🛂)置け(⏲)ないと言うも(🚺)のがあり(🚑)、(🐨)大げさ(🎧)の風評(🎀)が当てになるものでもない(🕖)と言(🚜)うものがあ(👩)って(🏕)、(🏴)軽々(🚤)しい行動(dòng )は慎もうと(🚋)いう説(shuì )が(🏩)出(chū )た。そこへ諏訪藩では江戸(hù )屋(wū )敷からの急使を迎えた。その急使(shǐ(🤐) )は家(📞)(jiā(💘) )中(🕉)でも重(chóng )き(🎠)を(🛹)成す老臣(🍃)で(⏹)、幕府(fǔ )のきびしい(🙇)命令(🍱)をもたらして来た。や(🏟)が(👼)て水戸(hù )浪士が望月(yuè )もちづきまで到着したとの知ら(🦅)せが(🤦)あって(🤘)見(🎨)ると、大砲(pà(🀄)o )十五門(mén )、騎馬(🐫)武(🤐)者百(👡)五十人、歩兵七百(bǎi )余(yú )、旌旗せいきか(🏾)ら輜(zī )重駄(duò(🗜) )馬(🥞)しちょうだばまでがそれに称かなっているとの風評には一(yī )藩(fān )のも(🔻)のは皆顔色(🍩)(sè )を失(shī )ってしまった。その時、用人の塩原彦七(🚴)しおば(📠)らひ(☝)こし(🏨)ちが(🌆)進み出(chū )て(🎡)、浪士(shì(📚) )ら(⚫)は必ず和田(📚)峠(gǔ )を越(🚴)して来(✡)るに相(xiàng )違ない。峠(🚐)のうちの(🎡)樋橋といはし(🌏)というと(🔭)ころは(⏩)、(📝)谷(❓)(gǔ(🐩) )川を前にし(🕢)、後(🎫)方(🚭)うし(🚯)ろ(😬)に丘陵を(🍜)負い(🏛)、昔(xī )時(shí )むかしの諏(zhōu )訪(🎼)頼(lài )重(🎇)す(⏸)わ(👳)よりしげ(✂)が古(gǔ(🐋) )戦場(🔒)でもある。高島城から三里(lǐ )ほどの(🚼)距離にある。当(😱)方より進んでその(👂)嶮(🧛)(yǎ(🔱)n )岨(qū )けんそな(🔛)地勢に拠より、要所(📍)(suǒ(🛣) )要(yào )所を固めて(🍫)かかったなら、敵を討うち(Ⓜ)取ることができ(➕)ようと力説(🤝)した(👯)。幸(🦖)(xì(🐈)ng )いなことには、幕(🏺)府追(zhuī )討総(🚝)督として(🉐)大兵(🉑)を(🌱)率いる(🎽)田沼(zhǎo )玄蕃頭げんばのかみ(👜)が浪士らの(🤡)あとを追(zhuī(🥤) )って来(💌)ることが確(🔂)かめら(🆘)れた。諏(💣)訪藩(📜)(fā(🐬)n )の家老(lǎ(💚)o )はじめ多くの(🕯)も(💄)のはそれ(🍀)を頼み(🤾)にし(🍢)た。和(💚)田峠に水戸浪士を追いつめ、一方(🎠)は田(tián )沼勢、一方は高島勢(🔫)で(🔹)双(shuāng )方(🚽)から敵を(⚫)挾撃きょうげきする公(gō(🛩)ng )儀の手はずであるということが何よりの力になっ(💣)た(🌆)。一藩の態度は(🌋)決した。さてこそ(🏕)斥候隊の出(🥃)(chū )動(🐹)となったので(💛)ある。
と(🔇)言ったぎ(🥘)り、(🎨)平助も口(🆕)をつぐんだ。水戸(hù )はどんなに騒いでいるだろうかとも、江戸(hù )詰(jié )めの(🆗)諸藩(🛳)の家中や徳(dé )川の家(jiā )の子郎党な(🚧)ぞはどんな心持ちで筑(🤴)波(✊)の方(fā(🍱)ng )を望みながらこの橋を渡るだ(🎱)ろ(🦋)う(🚔)かとも(👿)、(🚯)そんな話(🎯)は出(⏯)なか(🎡)った。ただただ平(píng )助(zhù(💕) )は昔(🎧)風(🚧)の庄屋気質しょうやかたぎから、半蔵(👙)と(🎗)共に(🍩)旅の心配(pèi )を(👼)分わかつのほかはなかった。
「お武家(jiā )様、(💶)わたくし(🍮)は怪しい者(👝)でもなん(🐷)でもご(🐂)ざいません(👛)。伊那(🆖)(nà )いな[#「伊那」は底本では「伊奈」]辺(fǎ(💾)n )まで用事が(🍿)あっ(🎳)てまいる(🕠)途(tú )中、御通行(háng )と(💎)い(🎠)うことで(🥫)差し(🌜)控(🚐)えてい(😲)たものでございます。これから(😼)は(🗄)いか(🎬)よう(🥍)にもお供(✳)(gòng )をいたしますか(🗨)ら(🔜)、(🖖)お助けを願います。」(🚜)
香蔵
「不(bú )景(jǐng )気、不(🎋)景気でも、芝居しばいばかりは大(dà )入りですね。春(🚴)の狂言なぞはどこもいっぱい(🔻)。どれ(🌯)―(➕)―青(🏭)(qīng )山(shān )さん(🔆)に、猿若(ruò )町(👒)さるわかちょうの番付ばんづ(🖥)け(🚷)をお(🖋)目にかけて。」
「万(wàn )屋さんで(🗿)すか(🙊)。」と半蔵(zā(🎅)ng )は受(shò(📩)u )け(🥉)て、「あの(🎞)人は(🔆)ぐずぐず(🌅)してやしません。横浜(bāng )の商売も(✅)生糸き(🚐)い(🚌)との相場(🌒)(chǎ(🦇)ng )が下(xià(🍹) )がる(🙅)と(💷)見ると、すぐに見(🍚)切りをつ(🐦)けて、今(jī(🍓)n )度は京都の方(🥄)へ目(mù(👊) )をつけて(⛵)い(🐠)ます。今じゃ上方か(📛)みが(🕢)たへ(🌃)どんど(🔢)ん生(shēng )糸の荷を送(🧓)って(📪)い(🌘)るでしょうよ。」(⛸)
しかし、(👝)それも理(lǐ )の(🏜)ない(🥇)こ(🚈)と(🏿)ではな(🤱)い。な(🐲)ぜかなら、その葵紋の(🧜)箱も、傘も、長持も、長棒の駕籠も、す(🐼)べて水戸(😌)烈(liè )公を記念するためのものであ(🏔)った(🚕)からで。た(🛌)とい(🔞)御隠居は(➖)そこにいないま(🌖)でも、(🏀)一行が(🗽)「従(⤵)二位(wèi )大(🕰)(dà(🌨) )納言」(🕚)の大旗を奉じながら動いて行く(🦏)と(🔠)こ(😦)ろは(🛋)、(🥂)生(🐜)きてる人を護ま(😳)もるとほ(🍆)とんど(⛸)変わりがなか(🐧)ったからで。あの江(🕤)戸(hù )駒込こまご(📤)めの別邸(dǐ )で永(🎵)蟄居えい(🕒)ちっきょを(🎿)免ぜられたことも知らずじまい(🎈)にこの世(📶)を去(🥠)った御隠(yǐn )居が生前に京(jīng )都から(🍟)の勅(🔈)使を迎え(🌊)ることも(🐗)できなかっ(🔴)たかわりに(🔂)、今「(🛂)奉勅(chì )」と大(dà )書した旗(qí )を押(⛔)し(🌁)立てな(🌻)がら動い(✊)て行(⛰)くのは、その人の愛す(🍔)る子(🤧)か孫かの(🎴)よ(🏙)うな水戸人(🛂)もしく(🕒)は準水戸(⏩)人である(💊)からで。幕(👄)府のい(🐾)う賊(🎸)(zéi )徒(⌛)であり、反対党(dǎng )の(🥃)いう(🚅)不(bú )忠(zhō(🐅)ng )の臣(📁)である彼らは、(😞)そこ(🚻)にいない御隠(yǐn )居(jū )にでもす(🌵)がり、その人(rén )の志(🥒)を(🕹)彼らの志(👚)(zhì )とし(🚧)て、一(🛀)(yī )歩(bù )でも遠く常(📇)陸(🎻)(lù )ひた(🙇)ち(🧀)のふる(🌮)さと(🎂)か(📮)ら離れようとして(🛌)いたか(🎃)らで。
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