(😜)が、それ(☝)はいづ(👱)れ、詳しく書くつもり(🛒)だ。そつちで(✂)はど(💀)うして暮して(🙊)ゐる。もしなんなら、(🚹)手紙(🌎)を書(😌)いてくれたら有(🎳)難い。
本當は十(🆘)日も前に、(🗞)「こつそ(📎)り(🤛)」歸つてき(🎤)てゐたのだつた。お(🍺)芳の父親は家に入れないと云つ(👈)た。貧乏百(bǎi )姓には、寢(⛵)て(🐵)米を食ふ厄介(😕)物(🕹)でしかな(💁)かつ(🎫)たし(🗃)、(🍒)も(🐛)う少したて(🏋)ば、そ(🏎)れにも(✂)う一(📪)(yī )つ口(👷)が(🚞)殖える。とんでもない(🛫)ものいりだつた。そし(💫)て(🚲)又そ(😯)んな不しだらな「女(🧓)郎(🦉)(láng )」を家には置けない、とぐわん(🚔)ばつた。お(🚢)芳は土間(🚄)(jiā(😉)n )に蹴(cù(🍥) )落(🥢)された。「(🎄)物置(🚏)の(📥)隅ツ(🍓)こ(👕)でも(🗓)い(🅰)ゝか(🐥)ら(⏲)。」(🍃)お(👰)芳は、土(tǔ )べた(🈷)に横坐りに(🍞)なつた(🚲)まゝ、泣(🏋)(qì )いて頼(➕)んだ。―(☝)―(📙)
「馬鹿だなあ」と云(yún )つて笑つた。「俺なア、(🖊)俺アの畑(tián )が可愛(ài )めん(🏘)こくてよ(🐫)。可(🍥)愛(ài )くて(🕐)。畑、(☕)風邪かぜでもひかなえかと(😚)思つてな。」
「う(🦇)なさ(🌓)れてる。」(🕌)
(🧕)差(🙈)配(pèi )は、石(shí(⏰) )山(🦈)がドモリながら、眞赤(chì )に(🗡)なつて、(🏮)同(🍔)じこ(🔲)とを、何度も云ふ(😤)のを飯を(👹)食(shí )ひながらきいて(🏊)ゐた。そ(🥕)れから、眼鏡を袂(🤷)から(🙏)出し(🍮)て、袖(xiù )で(📺)玉を一(➕)々丁寧にふ(😿)きなが(🐍)ら、「何しに來(🍄)やがつた。警察さ突(tū )き出(chū )されたくてか※(感(⛄)嘆(tà(🗑)n )符疑(📰)問符(👉)、1-8-78)」と云つた。
源吉(🌒)(jí )は(💎)、村(cūn )の(🎥)人達(🏊)(dá )五(wǔ )、六(liù )人(🌮)と(🕺)、朝里の山奧へ入(rù )つて(🥟)、しなの(😵)皮はぎに雇は(🌿)れるために、雪が降つたら出(🛩)(chū )掛ける(😎)こと(🌁)に決めてゐた。それ(🎫)が二月一(🐀)杯できり上ると(🥘)、余市の鰊場へ行くことに(🚨)なつてゐ(⛩)た。そ(🤽)して(⛳)四月の終り頃村へ歸つ(📱)てくる。そ(🗿)れはどの百姓も大(dà )抵さ(📢)うし(📹)た。――それ(👱)で百姓の(❎)生活(huó )がカチ/\だつた。
母親が、ポ(🏰)ツリ(🥐)、ポ(🐫)ツリ云ふ(🈁)のが(🚃)、源(🦊)吉(jí )の胸(📯)(xiōng )に、(😧)文(wé(🧗)n )字通り(♎)、ぎ(📒)ぐり/\刺(cì )さりこ(📩)んで行(háng )つた。
差配に掛合(hé )つても結(jié )局(jú(🐐) )駄(🦉)目(🥐)だ(🏯)といふことが分り、そこへもつて行(háng )つ(⛰)て差配のとつた傲慢な態(tài )度(dù )のことから、(🏉)カツ! とした元(🤪)氣で、すぐ(📡)地主に掛け(😩)合(hé )ふ(🏫)ことに、手はず(✝)がきめられてしまつた。校長先生(shēng )の「北海道の宗五郎」が時(shí )機を得て、三人も、その大きな役目を引き(🌲)受けるも(🈴)のが(🃏)百姓の中から出た程(chéng )だつた。
「昔、こ(🏑)つたら(🌜)ごと無か(🎀)つたんだど、本(👏)當に、おつかなこと仕出來すんだ(🛺)か。」
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