○ 以上の三章、偶(ǒ(🛂)u )然か(🈚)、論(🍼)語の(🏠)編纂(zuǎn )者(zhě )に(😶)意あつて(🤬)か、孔子(zǐ )の門(mén )人中(zhōng )最も目(📨)立つている顔(🍄)(yá )渕(yuān )と(🚆)子(🏎)路と子(zǐ )貢の三(sā(🈁)n )人をつぎつ(🔡)ぎにとらえ来つて、その面(👙)目(🚚)を躍(🖥)如(➕)たら(🌖)しめている。この三章を読むだけでも、すでに(🔦)孔門(🚽)の(🧕)状(🏌)況が生き生き(⚡)とうかが(♌)われるで(🌊)はな(💬)いか。
すると、(🗻)先(😬)師がいわれた。――
子罕しかん第(dì )九
三〇(🚂)(一七七)
一三(sān )(一九七)
「やぶれた綿入(🐷)(rù )を着て、(⭕)上等(děng )の毛(🗄)皮を着ている者と(🏄)並(bì(🍬)ng )んで(🎵)いても、平(🎮)(píng )気で(🔐)いられる(🤮)のは由ゆう(🥞)だろうか。詩経(🔠)(jī(🕔)ng )に、
○ (📁)昭公(gōng )==魯の国(guó )君、名は稠(chóu )(ちよう)(🔓)、襄公(👖)(gōng )(じようこ(✡)う)(🚛)の子(zǐ )。
○ (🦇)簣=(🙊)=(🔖)土をはこぶ籠(lóng )、もつ(🏋)こ(🐵)。
一九((👏)二〇(📗)三)(🖥)
民(😴)(mín )謡にこ(🧥)ういうのがある。
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