七 仙台の(💆)宿
八 (😻)夕(xī )顔(yá(❗) )よりかんぴょ(⛔)うへ
そ(🛍)の時(🕖)わ(🐼)たしは生(🀄)まれて(🛀)初め(🏔)て大洋を望んだと(😎)言っ(🐟)てもいいほどに(🍪)思(sī(🤸) )いまし(📱)た(👂)。それ(🍒)ば(🚟)かりでなく、布施さ(😞)ん(🔚)をそその(🌨)かしまして(🍫)、その砂浜に着(🌖)(zhe )物をぬぎすて(🍡)、二(èr )人(🚮)し(👸)て寄せ(🍊)くる波の(🏦)間(jiān )を(📋)泳(yǒng )いだこともありま(👫)す。そのへんは海(hǎi )水を(⛔)浴びに来る(🔘)ものが(🕝)よく(🌛)波にさらわれると(♌)ころ(🏃)だと言(📤)われるくらいの岸(🗜)で(🐷)したが、しかしわ(💛)たしはただ大洋(👞)(yáng )を望(wàng )むだ(⏬)け(🍄)にはまんぞくし(💼)ません(🔜)でした。
(🌩)人(🥌)(rén )の世はふし(💷)ぎなもの(🍬)ですね。その時わ(🦌)たしが木(😭)(mù(🏳) )村先生をおたずねし(🚏)なか(🎐)ったら、小(🍁)(xiǎo )諸義塾こもろぎじゅくのあ(🕯)る(😊)こと(👓)も知(zhī )らなかったで(🎨)しょうし、(🔙)先(xiā(👈)n )生の教育事業を(📍)助け(🈹)るようにとのご相(🏪)談(🤯)も受けなかったで(🆖)しょう。わた(😺)しはよく考(kǎo )えた(🧥)上でとお答えして(😗)、いったん東京(jī(🍆)ng )へ帰りました。ただ先生の(🐌)ような人が小(🥌)諸あたりに退(tuì )いて、(👂)学校を建(🎄)て、(🚆)地方の青年を相手(shǒu )に田園(🗾)生(🏩)(shēng )活(📯)という(👑)ものを楽しん(🔡)で(⏱)おられるのをゆかしく(📤)思ったことでした。
一二 長いも(🐠)の
この(🥛)古(🐱)着(🐅)屋さんのやったこと(😳)は、(📏)いつで(🧟)も(🏺)新(xīn )規まきなおしのようでした。前(🔷)に皆さ(💚)んに(👕)お話しした栗(🔃)(lì )本(běn )くり(🐸)もと先生なぞとは、まるきりあべこべで、(😔)「経(👅)験」(🖕)というものがそう(🍔)役に立つとはかぎ(💁)ら(🐒)ないこと(💿)をそれとなく教え(❇)てみせてくれた(🌝)のも、(🥟)こ(🏐)の古(✍)着(zhe )屋さんでした(🤝)。なぜかといいます(〽)に、栗本先(🚛)(xiān )生(shē(🅿)ng )は自分のしくじり(🐐)までも役に立(lì )てようとしましたが、この人の(🍯)ほ(⬅)うは(🐕)それを役に(🍤)立てようとはしま(🌃)せんでしたから。
この瑞(🎿)巌寺の(🛥)近くに雄島(dǎo )おじまという小さな島(♍)がありま(😰)して、いくつかの洞(dòng )穴ほらあ(🥓)なが(📮)海(hǎi )にむいたところに隠れ(🈂)ています。昔の坊(fāng )さ(🙃)んたち(😞)が来て(🈴)座禅(chán )ざぜんを(🛵)した(💎)跡(🎠)(jì )だ(🥨)と(🎫)聞きます。あそ(🕍)こ(🔪)に(😈)もこ(🚿)こにもと(🤾)い(🔫)うふうに、その洞穴ほら(🤫)あなが続いてい(🌫)ます、中(💹)(zhōng )には、(🐎)岩(📠)壁にむかい合(👃)っ(🔟)て(🥒)静(jìng )かにすわる(🚘)ために、坊さ(🍐)ん(⛑)自(zì )身(🍷)の手(shǒu )で造(💁)(zà(😆)o )りかえたかと見えるほど、(🕜)そまつながら岩(yán )屋の形をそなえたと(🙏)ころもあります。あま(🕋)り(🔼)取りつ(🎛)くろわ(📝)れた古跡な(😶)ぞを見る(🌪)よりも、かえって昔のこ(⚪)と(🥧)がし(😏)のば(🌟)れるの(⚾)も、そういう(🚂)か(🚷)くれた場所で(👸)す(🐅)。そんなところ(🔥)へ行って(🤯)立っ(🛍)てみますと(⏺)耳に入(🏫)(rù(🐡) )る(🐜)松風(🔫)よりほか(😹)に長く遠いひびき(🕒)を(⏪)伝(🚿)(yú(🗜)n )えるものもありませ(🤔)ん。
(🐑)そのこ(🔭)ろ(🍟)の木(mù(🐴) )曾(🗄)路はまだ、わ(😮)たしが初(🍿)めて(👕)上京(🔗)した(🕰)時に歩いたままの道でした。行く先(xiā(✳)n )の(🚵)谷のか(🗣)げに休み茶屋な(👁)どが隠れ(😸)ていて、石(shí(🧡) )を(⚾)のせた(🤫)その板屋(📠)根か(🐗)らは青(🔤)々(🛡)とした煙の立(🚞)ち登(😗)るのが見え(👭)ました(⛑)。皮の(🙌)むなび(🔹)、麻のはえはらいから、紋の(🈲)ついた腹(🚠)掛けま(🐾)で、昔のま(🐄)まの荷馬がいい鈴(líng )の音(yī(🙈)n )をさせながら行っ(🍰)たり来たり(💺)し(😡)ているのも(🍞)その道でした(📘)。
(🤽)そ(🐼)の時、こんな話(🥔)も出ました。刀という(❤)ものは五百年も(💁)六百年(nián )もの(➡)間(🤥)に(😡)名高い刀鍛(duàn )冶(🔙)が出て鍛え方(fāng )をきわめつくしてありますから、いくら後(⛽)(hò(💣)u )のちの代よのも(🕷)の(🕶)が工夫(fū )を(🌉)こらした(💁)つもり(🥦)でも、どこか(🤦)で昔(xī )の(🚱)人(rén )に(🙇)ぶつかります。まったく昔(xī )の人の考(🌁)え(💍)ておかない新しい意匠で、これ(📶)が自(zì )分のも(🅱)の(🐾)だと言える(🚠)よう(🔠)な刀が、なか(👻)なか打(dǎ )てるものではありません、とさ。
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