呉(wú(🎑) )くれ(💕)と(🥇)いう(😥)家はいい学(🏪)者を(🎷)出(chū )しました。
(🥫)その若い(🔂)主人(🚐)は、以(✡)前にわたしがお世話になった吉(jí )村よ(🚻)しむらさんの家へ奉公に(🌤)来ていた娘の(📪)にいさんにあたる人(🥫)です。い(🔲)ったい、その時分には、房州へんの農(🛡)家(jiā )の(👳)娘(㊙)は東京(jīng )へ出(chū(⤵) )て奉公したものでなければ(😬)、およめ(🎤)に(👡)も(🤛)らい手が(😚)ないと(🐔)言(🎡)わ(🏃)れたくらいで、一(🌆)般にそ(🗻)うい(〰)う気風でしたから、同じ村から来て吉(🥑)村(cū(🐱)n )さんの家(jiā )につとめた(📪)娘(niáng )は(🙇)二人もありました。そんなわずか(🍯)な縁故(gù )をた(😾)ど(😟)って、土地(🐒)不案(à(🍹)n )内(nè(🤞)i )な(🎐)わたしが(🍂)小湊(➡)のほうのこと(🥠)を尋(🤼)ね(😈)に立ち寄りましたところ、つい(😁)引きとめられ(⬅)たのがその若い主(🥊)人(🕷)の家です。よく寄(🌯)ってくれ(❇)た(👫)、(🥏)土地(📝)の案(à(🤞)n )内もし(🎙)よう(🐨)か(👌)らまずわらじを(🐼)ぬげ(😸)、宿(xiǔ )屋に泊(😿)まる(🍈)くらいな(🤑)ら自分らの家(🚒)に(📪)泊まれ(🤭)と言(📔)って(🔪)、若い(🍹)主人の(🕍)母(mǔ )親までがしきりに引きと(🍐)めてく(🏰)れる(🙃)なぞ、思い(🎳)がけないもてなしぶり(🍌)でした(🍬)。だんだん(⛩)聞い(🐂)てみま(💣)し(🥥)たら、東(dōng )京での主(🦋)人す(🌧)じからこんなにた(🛩)ずね(🎾)てきても(💎)らえることはめ(💛)った(🙄)にない、こ(🤚)れというのも娘たち(🍜)が奉公先で(🐉)の勤めぶ(🌟)りに怠りのな(🔌)かった証拠(🥍)であると(💉)言っ(🏄)て(🚮)、(🐈)そのことが農(🐝)家(🖐)の人たちを(💟)よろこばせたのです。どうして(🛫)農(🎢)(nóng )家とは言いましても、(🐕)炉(📝)ば(⛪)たは広く、蔵のあ(📔)るような相応(😊)な暮らしの家で、こんな家(jiā )庭(tí(⛩)ng )からで(🛀)も娘(😎)(niáng )を東(🆓)京へ修業に送るのか、とそうわ(🎸)たしは思いました。
木曾(🐱)福(🥧)島(dǎo )きそふくしまの(🎋)姉(zǐ )の家(jiā )から東京のほ(🍝)うへ帰って行く時(shí )の(🈵)ことでした。わたしはその(👅)途(tú )中(🧙)で(🍘)信(🔢)州(🗞)小(🤥)諸(zhū )こも(😣)ろに木村先生(shēng )の住むことを思(🕉)い出しまし(🥢)た。木村(🍺)先(xiān )生は(🙇)わたしの少(⏲)年時(shí(🐽) )代に、(😤)東(dōng )京(🚼)神(🚠)田かんだの共立学舎で(📨)語学を教(🥍)(jiāo )わった古(gǔ )い教師(shī )でありますし(🏭)、その後(hòu )ごわたしが芝白(bái )金しばし(👱)ろかねの(💍)明(míng )治学(xué )院へかよったこ(📒)ろ(📷)にも(📋)先(💇)生は近(jìn )くの高輪たかなわに住んでいたものですから、よくおたずねし(💠)たことがありま(🚳)した。先生が(🍄)信州(zhō(🍳)u )のい(📎)な(👪)か(💬)に(🔧)退(tuì )かれてか(🥐)らは(🏓)お目にかかるおりもな(📹)かったので、(🚀)久しぶ(🔌)りで先生(🗳)(shēng )のお(😢)顔(📯)(yá )を見(jiàn )たいと思い(🤲)、小諸(🐮)の耳(🈂)(ě(🏯)r )取みみ(🙆)とりという(🥗)ところにある先生(🍔)の家を(🤣)たずねま(🌠)し(🐰)た。わた(🔸)しが小諸(zhū(📵) )の土(🈂)を踏(tà )んでみたのも、それが最(😤)初の時(shí )で(🏭)した。
小(🔋)諸こも(🗂)ろ(🔝)の四(🌼)季(🛎)は四月(yuè )、(🎅)五月を春とし(⏰)、六(😒)月、七月、八月(yuè )を夏(xià(🤝) )とし(😑)、九(jiǔ )月、(📔)十月を秋として、十(😓)(shí )一(🈯)月から翌三月の末までは冬が続きます。冬は(🥁)五か月(yuè(🌙) )もの長さに(⛲)わた(💇)るのです。春は東(🕗)京あたりより一月(yuè(🧙) )もおく(🉐)れま(😐)して、梅の花がようやく四月(yuè )に開き、秋(🌫)(qiū )は都より一月早く来(lái )て(🌕)、霜にぬ(😃)れた葉(yè(🚞) )は(🔯)十月に(🌻)はすで(🎳)に(🔹)赤く(🤖)なります。十月(🍛)の二十三日ごろといいますと(🕰)野べに初(💐)霜を見、十一月の七日(🍽)ごろには初雪が浅(📋)間(jiān )へ来ました(🍶)。
一(yī )一(✌) 松(🕍)風(🕯)
四 ははき(🚾)木(💪)(mù )
木(🌸)(mù )曾福(fú )島きそ(🏽)ふくしまは馬(💈)市(🚬)うまいちの立(📲)つ町としても昔から(㊙)知ら(🌥)れています(🥅)。その(👌)馬(mǎ(🎲) )市(shì(🕎) )のことを木(🛺)(mù(🥞) )曾地(dì(💵) )方のものは「お(👌)毛(✈)附けづけ」とも言い(📟)ます。木曾(🚓)は馬(🧙)の産地(🐝)で、馬を飼わない百(bǎi )姓(😨)はなかっ(🌍)た(🕌)く(😶)らいですから、福島に市(shì )いちの立った時は近在(zài )のもの(🏚)が木(mù )曾駒き(🎤)そごまを持(chí )ち(🔫)寄ります(🤚)。それを買(mǎi )いに諸(zhū )国から(🏘)博労ばくろう(😯)が(😋)入(😞)(rù )りこ(🛅)んできます。町(🉐)もにぎわ(🕧)いの時で(🏊)す(🍧)。
呉(📱)くれくみ子さんも(🚾)、そうい(♟)う家に生まれた(🧘)人で(🌻)し(🕣)た(💡)。この人(👧)は明治(💭)女(⛪)学校と(👕)いう学校で習字を教えながら、舎監(jiān )を兼ねていて、(㊗)多くの生徒からおかあ(🌦)さんの(⚪)ように慕(mù(🔻) )われた婦(🍱)(fù(🌔) )人(rén )でした。あの歴史のある学(📵)(xué )校(xià(🔉)o )も(🎓)おしまいの時分(⛲)に(🎖)は(⤴)、(🌍)先生方は一人(🚴)(ré(📦)n )去り、二人(🔚)去りする(🔖)ようになった(🛺)のです。その中で学校の(🗺)盛んな(🍒)時も(⛄)、衰えた(🦅)時も、すこしも変(🐢)らずに、い(🐠)つでも同じ(🤤)よう(🏏)に(🔐)人を教えて倦うまな(🖋)かった(📀)のは呉(🌹)くみ子さ(🤔)んでした。ああ(🏜)いう人(rén )の生(shēng )涯しょう(🥁)がいは目(🦉)立たないも(👕)のですから、わり(🚥)かた、世間(jiā(😏)n )に知られ(🅾)ませ(🥫)んし、(⛹)その人の事(🚹)跡(jì )も多く伝わり(😺)ません。しかし、(🥏)わたしは呉(wú )くみ子(♏)さんのよ(👌)うな、男も及ばない(👖)ほど守る力に(👱)長(zhǎng )たけた婦(🤬)人のあったこ(🎗)とを知っています(💴)。一(⌚)番(🐢)最後までふ(🕶)み(🏆)とどまって、あの学校と運(🌤)命を(🔥)と(🉑)もにした人も呉くみ子(➡)さんでした。
わたし(🍃)が仙(🙂)台(tái )で送った一年は、(🏡)ちょうどこの学校生(shēng )徒(tú )がにわとりの(🤶)鳴き声を(👫)聞きつけた時のよう(🔞)なもので(👦)した。朝になりますと(🧗)、だんだ(⛷)ん空が明けは(🎐)なれて行(háng )くように(🐅)、過ぎ去っ(🎌)たこと(🤜)は(😹)わたしから離(lí )れて行きました。そこ(😲)いらは明るくなっ(🏒)てきま(💨)す。物(wù )は生き返っ(📈)てき(🗣)ます(🙅)。草(🐍)木(🎂)(mù )も新しい色(🌏)を帯(🤞)(dài )びてきます。何(🚫)を見(jiàn )て(♐)も目(🥔)がさめ(📉)るようでし(🌏)た。
たいとさけが(🤳)そろっ(✂)て(📦)出か(😇)けると(🌄)ころで(🗨)した。さけは白(bái )っぽい腹(fù(🧓) )掛けに(⛪)身をかた(🕗)め(🌕)、たいは赤いはち巻きをしてい(🚱)ました。
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