七(🔋)(qī )(一(✨)九(🚓)(jiǔ )一)
「鳥は死ぬまえに悲(bēi )しげな声で(👕)鳴き、人(rén )は(🚡)死ぬまえに善(🕗)言を吐く、と申(shēn )し(⛄)ま(🗒)す。これか(👠)ら私の申上げま(🚖)す(🐘)こ(🧚)とは、私の最後(⛑)の言葉(🔯)で(🌴)ございますから(🔧)、よく(🐼)おきき下さ(🔛)い。およそ為政家(🛠)が(🏀)自分の道として大(🤔)切にし(📽)なければならな(😗)いことが三つあり(🤚)ます。その(🔇)第(dì(🚾) )一(yī )は(🖋)態度(🍥)を(♉)つつし(🥌)んで粗暴怠慢になら(😦)ないこと、その第二(🔌)は顔色(🏧)を正(🔯)しくして信(⭐)実の気(qì )持(🐞)があふれ(🔡)ること、その第三(sā(🍀)n )は、言(😓)葉(💋)(yè(🤽) )を叮重に(🍬)し(🍔)て野(🚪)卑(bēi )不(🌄)(bú )合理にならないこと(🎠)、これであります。祭(jì )典のお供物(🐷)台(tái )の並べ方な(🌇)どの(🥘)こまかな技(jì(🚻) )術(⏭)(shù )上(shà(🚱)ng )の(🚼)こ(🐅)とは、それ(💛)ぞれ係の役人がおります(🦏)し、一々(🕧)お気にかけられ(🍣)なくともよいこと(🗓)で(🎙)ございます。」
(🦒)先(xiān )師が道の(🏂)行われない(😳)のを(🛫)歎じて九夷きゅういの地に居をうつしたい(🤚)といわ(🌧)れた(🖨)ことがあ(🛣)っ(😤)た。ある人がそれをきいて先(xiān )師にいった。―(🍤)―(👿)
この(🧦)問(🏏)答の話をき(🐘)かれて(🍻)、(🛹)先(xiān )師(💹)はい(⏭)われた。――(🥍)
「その程度のことが何で得意になる(⬆)ねうちがあろ(🏚)う。」
「(😛)有(yǒu )能に(🈳)して無能(🏛)な人に教えを(🈺)乞い、多知にして少知の人にものを(🏁)たずね(🔔)、有っ(🐄)ても無(🌌)(wú )きが如く内(🛍)に省み、充実(📮)(shí )し(🚁)ていて(📒)も空虚(😬)なる(🙈)が如(rú(🗞) )く人(ré(🥨)n )にへり(🐶)下(🏰)り、無(wú(🎂) )法(🔮)をいいかけられても(🛣)相手になって曲直を争わな(👤)い。そうい(🔭)うことの出来(lái )た(🛍)人(🕊)が(💉)かって私の(🌆)友人にあっ(⏰)たのだ(🍗)が。」
○ 乱(🤔)臣(chén )(原文(🎽))==こ(🈵)の語は現在普通に用い(👖)られ(🐿)ている意味と全(🤧)く反対に、(😀)乱(🍲)を防止し、乱(luà(🍧)n )を治める臣という意味(wèi )に用いら(⬆)れている(📼)。
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