彼は(🤙)、部(bù )屋の中を歩(🍽)(bù(🚭) )きまわりながら、し(🌆)きり(🔴)に小首(⛸)をかしげた。しかし、しば(🤞)ら(🤝)く歩(🍳)きまわってい(❗)る(😒)うちに(🍰)、少し馬(💬)鹿々々しい(🕡)ような(😘)気がし(🎁)て来た。
「血統など、どうでも(🆖)い(📲)い(🕧)ではご(📂)ざいませ(🔳)んか(🙁)。」(👬)
楽長(zhǎng )と孔子の眼
その場はそ(🔭)れで済(👂)んだ。しかし仲弓に対する蔭(yīn )口はやはり(🙆)絶えなか(🍿)った。い(😽)うことが(🍔)なくなると、(📔)結局(jú(♟) )彼(bǐ )の身分(👃)がどうの、父の素行がどう(🛒)のという話にな(💝)っ(🍥)て行(🔐)(háng )っ(😻)た。むろ(🥈)ん、そ(🛹)んな話は、今に始まったことではなかっ(😱)た。実をいうと、孔子が仲(📂)弓を特に称揚(yáng )し出したのも、そ(🛥)の人物(wù(🚮) )が実際優(yōu )れていたからではあったが、何(hé )と(🥏)か(🌌)して門(🀄)人たちに彼の真(📩)価を知(🐁)(zhī )らせ、彼の身分(🚑)や父(fù )に関する噂を話題にさせ(🐻)ないようにし(🌓)た(🐥)いため(🦄)であっ(🚦)た。ところが、結果はかえっ(🏿)て(📦)反対の方に向(😑)いて行(háng )った。孔子が彼を讃めれば(😪)讃める(⏭)ほど、彼(🤝)の身分の賎しいこと(💦)や(🥗)、彼(🎧)の父(🎑)(fù )の悪行が門人(🎺)た(🎯)ちの蔭(😤)口の種に(👑)なるの(🛒)だ(🚞)った。
(🎉)士(shì )たる者(🎙)が(🌞)、高(gāo )官の馬車を(🏴)み(📢)て、(👉)こそ(🥩)こそと鼠(shǔ )のように逃げるわけにも(🤝)行かない。孔子(🐎)は仕方なしに眞すぐに自(🐱)分の車を走らせた(🛏)。陽(👻)貨は(🖼)目ざとく彼を見(🈳)つけて呼びと(📷)めた。そしてに(📲)や(🛑)にやしながら、
樊遅は何のことだがわ(🏝)からなかっ(🈺)た。「違わない(🚟)」というのは、親の命(🍼)(mìng )令(🙌)(lìng )に(📦)背(bè(🌦)i )かな(🚨)い(📉)という意(🌉)味(🛶)(wè(⏬)i )に(🍋)もとれるが、(🔗)孟懿子には、もう親(🖥)はない(⛵)。そ(♟)う考え(🌌)て、彼は手綱(gāng )をさばき(🤞)なが(🎙)ら、しき(🌾)りと(🤚)首(➗)をひ(🛳)ねっ(🥙)た。
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