「朝(🦔)(chá(🕗)o )倉先生(shēng )が待(dà(⛸)i )っておい(🦕)でだ。」――昨日(rì )父にそう言われ(✅)たことが、彼には一日(🎈)気にかか(⏲)っ(🕴)ていた。しかし、(🆑)なお一層(💍)気(💼)にかかって(💙)いたのは、血(📴)書を書いた自分(🚡)のことを先生が(🍆)「(🔮)かわいそうに」と言われたということだっ(🔷)た(🏇)。最初この(🔗)言葉(🔇)を父の口をとおし(🗃)てき(🚠)い(🤐)た(😘)時(shí )に(👃)は(👚)、(😙)それがあまりに(🚞)も(🏵)予期(😳)しない言(🏋)葉だっ(🏰)たために(📳)、ただ面くらっ(👟)ただけだった。しかし、彼に(🍓)とって、朝(🛋)倉先(✂)生の言葉(yè )は、とりわけそれが彼自身(shē(👾)n )のこと(👽)に関して発せ(🆎)られた(🌒)場合(hé )、どん(💌)な片(🈂)言隻句(jù )せきくで(📀)も、軽い意(🐾)(yì )味をもつも(🔊)ので(🎻)はなかった(🍛)。彼(🔠)はそのあと二階にねころ(🐮)んで(🕋)、ひとりでいろいろ(👞)と考(kǎo )え(🏖)て(⚫)みた。言(yán )葉がありふ(🔣)れた簡単(🌡)なもの(🚬)だった(👅)だけ(🥣)に、かえって意味がつか(💵)み(🙈)にくかった(🍳)。もしそ(🥢)れが世間普通の(🎾)人の(🉑)口をもれた(🏠)言葉だっ(🏇)た(🍉)ら、血(xuè )を(⏩)流(🉐)した自分に対(➕)(duì )する同情の(🌬)言葉とも解されよ(🐚)うし、また県当(🏆)局という大きな相手を向こうにまわし(🛡)たことに対する(😩)あわれ(🛡)みの言葉(yè(🖇) )と(😊)も解されよう。しかし朝倉先生がそんな甘いお座(zuò )なりを言われよう(🛑)は(🎄)ずが(🎊)ない。先生の愛(✨)情はも(💽)っと(🖼)深(shē(🔼)n )いのだ。先生の言(🎋)葉(yè )の奥(📉)にはい(😝)つもき(📴)び(🐇)しさがある。われわれの(👱)心をむ(🤚)ち打(🥔)(dǎ )って一歩前進(jìn )せしめないではおか(🏳)ないきびしさがある。先(💗)(xiān )生はあるいは自分を始(🌱)(shǐ(🕑) )末に負(fù )えない飛(🚾)びあ(🔔)がり者(zhě )だと(🚑)思われたか(🚝)も(➖)しれない。「かわい(😐)そうに、己を(🧗)知らないのにもほどがある!」そ(⛸)れが先(xiān )生(shēng )の(🔬)お気(qì )持(chí )だったので(⛸)はある(🤼)まいか。
(🚒)敏子は、叔母さ(🙁)んと(🐠)呼ばれるにはまだあま(🕧)りにもわかかったが、次郎は徹太(📙)郎を(⚡)叔父さんと(📅)呼(✡)(hū(📦) )ぶ関係上(🛐)(shàng )、そう(🧀)呼び(🥄)ならわしてい(🎱)る(🔫)のであ(🔟)る。
「次郎(láng )さ(➗)んが(🏧)女でしたら(🌹)、(🏋)どうな(🚥)さ(🤱)る?――」
道(🈯)江は(🎻)敏(mǐn )子(🎙)を(📓)見(📐)て言った。
「では、どうしたらいいの?」
「でも、いいかしら、こ(😎)ちらは(🛷)?」
(🔚)と、朝倉先生(shēng )はし(🛢)ば(✔)ら(📍)く考(🔮)(kǎo )えこん(🚦)だ(🔌)。そ(🏃)れから、伸びあ(🚂)が(👜)るよう(🏳)にして、生垣ご(🌏)しに門の(🏺)方(fāng )を見、何度も首をふっていたが、
「(🏬)そういえば、昨日(rì )本田(✋)は、(👒)変(biàn )に人の顔(🔇)(yá )ばかり(💥)のぞ(🌐)きながら血(xuè )判を(👯)してい(🐭)た(♟)が、ひょっとすると血判をご(🚻)まかし(💭)たんじ(😦)ゃな(🚪)いかね。」
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