(礼(🍓)(lǐ )にそむ(🌭)くわけには行かない(👛)。し(🍈)かし(🛐)、無道の(📅)人に招かれて(💃)、た(😋)とい一日(rì )たり(🚹)ともこれを相た(🛤)す(🐊)ける(🤭)のは(🔃)士の(🙏)道で(🍃)ない。況んや策を以(🕹)(yǐ )て乗じら(🔁)れるに於て(🥌)をや(⚪)[(🎧)#(🗜)「於(yú )てをや」は底(🐪)(dǐ )本(běn )では「於てお(😽)や」]である。)
「なるほど、よくわかりました。私もなるべく早く(🏗)、よい君(🐄)(jun1 )主をみつ(😵)けて(🔏)仕え(🌭)た(🍩)いと存じていま(🎪)す。」(💾)
6 (🈳)子、四(🔘)を絶つ。意なく、必(bì )なく(🎼)、固(🍍)なく、(🏆)我なし(🧕)(子(zǐ )罕篇(piā(🥉)n ))
犂(🏉)牛(niú )の子(🐧)(zǐ )
門人(🛃)たちは、そ(🏧)の(🥊)日特(tè(🐿) )に(👞)孔子(zǐ )のお供を命ぜ(🗡)られた(🚄)こ(😜)とを、非(🔙)常(🌯)に光(guāng )栄に感(🧣)じた。彼等(děng )は如何(🥄)にも得意ら(🚈)しく(🕔)、※(「口+喜(😷)」(🦖)、(🧞)第3水準1-15-18)々として孔(🤾)子(zǐ )のあと(🌊)に従(📵)った。
というのであった。これも子(🥁)(zǐ )游(🎋)に対(⏸)(duì )するのと大同(🍳)小異で、(🌉)少(shǎo )々(😆)怒りっ(🤴)ぽい子夏(xià )に対す(🌃)る答えとして(🏿)は、先(xiān )ず当(dāng )然だ。
「案外(👓)馬(mǎ(🤬) )鹿げ(👣)たことでないか(🚣)も知(📈)れな(🚷)い。はっき(💊)り云って見たらどう(📬)じ(🌳)ゃ(🌅)な。」
そう彼は自(🎣)信(xìn )している。それにも(⬆)拘(💌)らず、こう頻々と失敗するのは(🐆)、どういうわけだろう。腹(fù )も立(🖕)つ(🚮)。恥かし(💛)くも(🔥)ある。しかし、事(shì )実は如(➗)何と(👜)もしがたい。
と、孔(kǒ(🚂)ng )子は急(📰)(jí )に居ず(🤴)まいを(🎒)正して、射るように楽長(🚨)(zhǎng )の顔を見(🏁)つめながら、
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