日本《えろ 漫画 日 和》2行目ライン
えろ 漫画 日 和あらすじ
一(yī ) 教師はお友だち(🌃)の中にも(💢)
木曾福(👈)(fú )島は(🌒)御岳お(🐛)んた(😩)けへの登山口(kǒu )に(♑)つづいた町(dīng )です。昔(xī(📤) )は名高いお関所のあったところです(🕷)。そのお関所(suǒ )の跡に近(jìn )く(🙎)、(🍤)町はずれの丘の地勢につい(👥)て折(shé )れ曲がった石段を登(dēng )り、(🚨)古風な(🛏)門をはいりま(🎸)すと、(🐊)玄関の(😌)ところに置い(🏹)てあ(🔀)る衝立ついたてが目(mù )に(👡)つき(🔔)ます。衝立つ(🐎)いたては(📏)皆(jiē )さんもごぞんじ(🌰)の(🍾)ように、ふすま障子に似(sì )て台があ(✊)り(🛍)ま(✋)すが、その(💿)家のは薬(⏹)の看板を(🛂)造(🙃)り直し(🙏)たもので、奇応丸きおうがん、高(⛅)瀬(🌃)謹製(🎠)の文(🌜)字が(🔤)読まれます。そこが(🚊)姉(zǐ(🍡) )の家でした。姉夫婦も元(💄)気(qì )な時で天井の高(😕)い(⌛)、(📧)広い炉ばた(😾)でわた(🥨)したちを迎え(💒)てく(🚝)れま(🍆)し(🐓)た(👨)。
長(zhǎng )い冬のため(🚍)に(🔪)野(🍄)菜(cà(🔰)i )をた(🛵)くわ(🍤)えるこ(🚰)ろ(🌗)が(📴)来ま(📿)すと、その大根(🔝)を洗ってたくあんに(🐹)つけ(📙)るしたくを(📰)する(😒)のが、小諸こもろ(🦏)へん(😋)での年(nián )中行(👖)事の(🍰)一つに(🎣)な(⛺)っ(🎌)てい(🥤)ます。わたしが東(dō(🏳)ng )京(🌯)から出かけて(📿)行(🔡)った初めのこ(🤠)ろ(🔧)には、(🐭)よくそう思(🐢)いまし(🧟)た。この(📙)土地(dì )には、こんな(🚷)あわれな大根(🔱)(gēn )しかできないのかと。一年暮らし、二年(nián )暮らし(🐲)するうちに、ふしぎにもそ(🍎)の(🚐)堅(🍥)い大根(gēn )でつけたたくあんには(🕎)、かみしめればかみしめるほど、なんとも言われない味が出て(🕙)きました(🚈)。上州あたりの(🙅)大根なぞはそれに比(🐫)べると、い(🔞)っそ水くさ(🎸)いと思うようにな(🐦)りました。
(🐆)わが家の墓地(🍐)は村(cū(⏸)n )の裏側にある(🦗)古(🚶)い丘(🦕)の上で、永(yǒng )昌(chā(👗)ng )寺(🚯)(sì(⤵) )えいしょうじという(✈)お寺の境内(🔘)につ(🍔)づいたところ(🧟)にありま(🚜)す。すぎの木(mù )立ちの(🎰)間から、浅(🛄)い谷(⚽)の(🏴)向こ(♒)うに木(mù )曾(cé(🛬)ng )らしい石(shí )をのせた人家の板屋根(gēn )、色づいた柿かきのこず(🦋)え(♈)な(💛)ぞ(🍉)が(🍑)見えるとこ(🤖)ろで(🐤)す。大黒(⛩)屋だ(🔇)いこくやとか、八幡屋(wū )やわたやとか、(😻)その他いろいろな屋(wū )号の(🈚)ついた家々の(🏕)こけ(♿)むしたお墓が並(bìng )んだわきを通って、すぎの(🎭)枯れ葉の落(🐔)(luò(🎂) )ちて(🤭)いるしめった(🧒)土をふんで行(háng )くだけでも、(🖼)なんとなく心の(🥁)改まってくるようなところです。その墓地(dì )の(🔧)突きあたりに、(💯)どまんじゅう(💆)のかた(🧛)ちに(🔥)小高(⤵)(gāo )く土を盛りあげ、青々と(🖤)し(🈚)た芝草の色もむか(🦍)しを(🌗)語り顔なのが、父の(🦅)長く眠(mián )っ(🍰)ている場(🎅)所でした。永(🚪)昌寺の本(🛺)(běn )堂で母(🍣)の葬(👟)儀(yí(💧) )を(👅)すませたあと、遺(🔄)骨は父(😸)(fù )の墓(🥟)のわきにう(👠)ずめました(🐬)から、同じか(👵)たちのものが二つそこ(⚡)に並びま(🦊)した。
棧橋か(🦓)けはし(🕺)というところ(♐)まで行きます(🕕)と(🏆)、わたし(🌩)は(🤱)おさるさん(🈴)に会い(🌮)ま(💍)し(🚰)た。そのおさるさんは休み茶屋に(🏬)飼わ(🐬)れていた(🎪)のです。
四 ははき(👬)木
その道について南(ná(🔆)n )へさして行(🗡)くと、臼(jiù )田(😤)(tiá(🛶)n )の(🌗)町(dīng )へ出る。臼田に(🥁)稲(🙆)荷(hé )山いなりやま公(🤛)園と(👇)い(🏟)うところが(👎)あって、公園(🔴)前(qiá(🕤)n )の橋(✋)の(👇)たも(📒)と(💞)あた(🔒)りから望(🦅)(wà(🚲)ng )んだ千曲(qǔ )川(🌵)のながめは(🌯)実にいい。あれから八つが(🐂)岳たけ(🖌)山脈の(🌶)ふもとへか(🏧)けて、南(🌖)佐(zuǒ )久の谷が目の(🚎)前にひらけて(🗯)いま(❕)す。千曲川はその谷を流れる大(🖇)河で、岸に住む人たちの風俗やこ(🏿)と(🍈)ばのなまりも川下(xià )とはいくらか違うよ(🌌)うです。岸をさかの(🤣)ぼ(🔋)るにつれて、(🌫)馬流(✴)まなが(🐤)しあ(🈂)たりから(🍉)は、さす(🎆)がの大(dà )河も谿(🎏)流(💗)けいりゅうの(🐿)勢(🥖)いに(😟)変(bià(🤼)n )るのですが、川の(🔅)中(zhōng )心が右(yòu )岸のほうへひ(🍐)どくかしいでい(🥢)るため(🎐)に、左岸(👘)(àn )には川(🦑)底があらわ(🕜)れ(🌙)、砂は盛(🔱)り上(shàng )がり、川上から押(🌹)(yā(👃) )し流された大(🚮)石(🎲)が(🏄)埋まって、ところど(❕)ころにかわやな(📋)ぎ、あし(🛄)のくさむらなどが茂(mào )っています。右岸(🌀)に見られ(🏼)るのは、かえで、かば、な(💠)ら、う(🏕)るしの類です。甲(🌟)州(zhōu )街(🧢)道(🕡)はそのか(🐳)げにあるのです。しんぼう(🏜)のいい(😊)越後えちご(💘)の商(🔋)人は昔(xī )からそ(👂)こを往(wǎng )復(😲)したと聞きます。直(🍁)江津なおえつから来る塩(💚)ざ(🥠)かなの(👅)荷(😨)がそ(🎢)んな(🎾)山地(dì )まで深入(⛽)りした(🙈)の(👺)も、も(⛹)っぱらその街道(🦀)(dào )を千曲川(📃)に(📞)つい(🦅)て(🌆)、さかの(⛩)ぼったものだそ(🤖)う(🐰)です。
あれはわた(🥜)しなどのまだ青年のころのことでしたが、そ(🎚)の日の葬式に(📈)ついて、今(🥚)だにわた(🍤)しの胸(xiōng )に浮(🧙)かんでくることが一つありま(⏯)す。それは『(🐊)小公(gōng )子』(⏳)の訳者を記(🤽)念(🕟)するために、(😝)いろ(🆓)いろな書(🖤)物や雑誌の類が数(🖍)多(duō )くその(🍎)墓のほ(🥨)とりに(🖲)うずめられたことでした。ま(🤼)あ、堅い石の棺かんの中(😃)に置いてすらどう(🐘)かと思われるよ(🍋)うな(🐤)も(🏈)のを(🕐)、ま(✂)して漆(🕦)も(🐔)はいっていない木(🚐)(mù )の箱の(🔸)中(🔐)(zhōng )に納めたの(🛏)ですから(🌪)、よくいく(🛂)日もちこたえよ(🎅)うとは(😛)掛(guà(🤨) )念けね(🚷)ん(🍃)さ(⤵)れ(🛁)ま(❓)したが、しかし土の中(zhōng )に書物の類(🛠)を(🔑)しま(🐃)いましたら、何がな(🉐)しにそ(🍙)の墓のほ(🏓)とりを(🏗)立ち去りがたく(🥚)思(🎟)わせま(⏲)した。あれか(🚣)ら、もうかなりの年月(🚹)がたちま(😆)す(✒)。しかし時を記(♿)念しようとする人々の心は長くそ(🥙)の土(🥔)に残りました(🚐)。
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