「宮川先生(shēng )で思(📥)い出しま(➗)した(🥠)。」と隠居(jū(☝) )は(🤪)言(yán )った(😵)。「手前が喜多(😵)村(🛌)瑞見(jiàn )きたむらずいけん(🌨)と(🌕)い(🈲)う(🧚)かたのお供をして(🕘)、一(yī(🎎) )度(dù )神(shé(🍸)n )奈(💗)(nài )川の牡丹屋ぼたんや(😿)にお(🚗)訪たずねしたことがござい(🍿)ました。青山(shān )さんは御存(cún )じないかも(🏁)しれ(🛫)ませんが(🌥)、(👦)こ(💸)の喜多村(cūn )先生が(💦)ま(👿)た変(🖊)(biàn )わり物と来てる。元(🐂)は幕(mù )府(🕵)(fǔ )の奥詰お(😓)くづめのお(🎼)医者(zhě )様(👴)で(🙂)すが、開港当時の函館(😹)はこ(🎓)だての方へ行って長(💙)(zhǎng )いこ(🕞)と(🐱)勤め(❇)ていらっしゃるうち(😶)に、士分に取(🦏)り立てられて、間もなく函(🕉)館(guǎ(🚅)n )奉行の組(🈶)頭でさ。今じゃ(🔪)江戸(⛳)へお帰(🌌)りになって、昌(chā(🤝)ng )平校しょ(🚚)うへい(😞)こうの頭取(🏽)とうどりから御目(❄)付(監(jiā(💫)n )察(chá ))に出(🎣)世なすっ(🍈)た。外(wài )交掛(guà(🍬) )がかり(🈲)を勤(🦈)めておいでですが、あの(♑)調(🌎)子で行きますと今(🥄)に外(wài )国(guó )奉(🍃)行でし(📴)ょう。手前もこんな旅籠(lóng )屋渡(dù )世はたご(📎)やと(👬)せいをして見(🐢)て(😆)いますが、あ(🙂)んなに出世(🛩)を(🌛)なすったか(💝)たもめずらし(💁)ゅうございま(🚯)す。」
後(hòu )殿しんが(🌍)りの浪(làng )士(🍠)は上伊那か(✌)ら引ッぱって来た(🥐)百(bǎi )姓をなかなか放(🍓)そ(📚)うとしなかっ(📎)た(🔎)。その百姓は(🌝)年(nián )のころ二(🚧)十六、七(🎺)の働き盛りで、荷(🚠)物を(📣)持ち運ばせるに(👝)は屈(qū(🚖) )強な体格(😤)をし(🕤)ている。
人(rén )足一(yī )人(rén )を拾って行くにも、浪士(🚩)らはこの(👭)調子だ(👬)った。
(🔬)ま(😡)た、ま(🏆)た、土蔵(zāng )も残らず打ち(🏩)破り家屋敷もことごと(🎣)く焼き崩くずして浪(📷)士(shì )らの足だ(🎩)まりのない(🐞)ようにされるとの風(🦄)聞(wén )が伝(🥢)わった。それ(🙋)を聞いたものは(🔪)皆(jiē )大いに驚いて、(🏙)一(🏊)度土(tǔ )蔵にしまった大切な(🔗)品(pǐn )物をまた(〽)持ち出し(💯)、穴を掘っ(🙎)て土中に埋(mái )めるものもあれば、畑の方へ持ち出すものもある。何はと(🈴)もあれ、この雨(yǔ(🏒) )天ではしのぎかねると言って、できるだけ衣類を背負しょうことに気のつくも(🆖)のもある。人々(🎃)は互いにこ(❣)の混乱(luàn )の渦う(👭)ずの中に立った。乱(👉)世(🖖)もこんなであろうかとは、互いの(🎤)目(🦏)がそれを言った。付(🕗)近の(🉑)老(🛴)若男女はその夜のう(🍩)ちに山(shān )の方(🥃)(fāng )へ逃げ失うせ、そ(😈)うでないものは畑に立ち(🎵)退のいて、そこに隠れた。
「都(📡)に育つ子供は違いま(✨)すね。」
沿道の住民(mín )はこれ(📭)には驚(🐢)かされ(🤒)た。家(jiā )財は言うまで(📢)もな(🗜)く(⛴)、戸(hù )障子(zǐ )まで取(🍺)りはずして土蔵へ入れるものがある(🚊)。土(tǔ )蔵のないも(🌛)のは最寄(➖)も(😺)よりの(⏹)方へ預(🆒)け(🈺)ると言っ(😰)て背(bèi )負(fù(🉑) )しょい出すものがあり、近村(cūn )ま(🥙)で持ち運ぶものがあ(🥂)る。
当時(💊)の武(wǔ(😏) )士で(✴)ないものは(😕)人間で(🚆)な(🕦)いような封建社(shè )会に、(👌)従順ではある(📘)が(🦒)決して屈し(⌚)てはい(🎷)ない町(🍵)人(rén )をそ(🕚)う遠いと(🍩)ころに求(qiú(⏸) )める(😇)までもなく、高い権威(wēi )ぐらいに畏(🥘)おそれ(🥂)ない(🐋)ものは半(📄)蔵のすぐそば(🍧)にもいた。背は高(gāo )く、色は白く、目(mù )の光も強く生(⬇)ま(🌂)れつ(📜)いた(🦈)かわりに、白粉おしろい一つつけたこと(😩)も(🍗)なく(🚺)て、せ(🐀)っせと(🥜)台所に働いている(🛸)ような相(🌅)(xiàng )生(shēng )町の家(jiā(🏵) )のかみさんには、こんな話もある。彼女の夫がまだ大きな商家(jiā )の(🏅)若主人(🚐)(rén )として(🥞)川越かわ(🏖)ご(💉)え(💭)の方に暮らしていたころのこと(👆)だ。当(🎱)時、(🍎)お国替くにが(🐴)えの藩主を迎えた川(😈)越藩では、き(🌓)びしいお触れを町家に回して、藩の侍に酒を売ることを禁じた。百姓(xìng )町(😹)人(ré(😴)n )に(🐩)対しては(✌)実(shí )にいばった(🎪)ものだという川越藩(fā(🔡)n )の新(🍚)しい侍の中(🐭)(zhōng )には、長い脇(🐆)(xiàn )差わきざし(⤵)を腰(yāo )にぶちこんで、ある日の(🛀)宵(xiāo )よ(🌵)い(🔇)の口ひそかに多(🔯)(duō )吉が家(📶)(jiā )の店(diàn )先に(😤)立(lì )つも(🐸)のがあ(🚟)った(💺)。ちょうど(🏜)多吉は番頭を(✌)相手に、その店先で将棋(😴)(qí )をさし(💯)ていた。い(⏺)きなり抜(🆒)き身の(💄)刀を突き(🛒)つけ(🍩)て酒を売れとい(🔹)う侍を見(🧦)ると、多吉も番(🈹)頭もびっ(📐)くりして、(🚫)奥へ逃げ(🕧)込(rù(👁) )んでし(🥇)まった。そのころの(😂)お隅すみは(🏳)十(shí(🚮) )八(🤜)(bā )の若さであっ(🧡)たが、侍の前に(🍿)出て、すご(🧚)い権幕け(🧡)んま(🐎)くをもおそれ(⌚)ずにきっぱりと断(duàn )わった。先方は(💑)怒(👆)おこるまいことか。そこへ(🏘)店(🚅)(diàn )の小(🐍)僧(👹)が運ん(🛣)で(💂)来た行燈(🐤)あんどんを(🧛)ぶち斬き(🎽)って見(🍉)せ、店先の畳に(🥑)ぐ(㊙)ざと(🚟)刀(👓)(dāo )を(🌸)突(tū )き立(lì(⛓) )て、そ(🛷)れを十(🏂)(shí )文字に切り裂い(📩)て(🥖)、これでも(🌝)酒を売れないかと威お(🔽)どしに(🆔)かかった。なんと言われても城(chéng )主の(🦒)厳(yá(🎸)n )禁をまげること(⏳)はできないと(🥏)お隅(🦂)が(👽)答えた(➗)時に(🦕)、(💋)その侍は(😦)彼(🤬)(bǐ )女の(🐵)顔をながめ(🌠)な(🚃)がら(🧦)、「そちは、何者の娘か(🥒)」と(👘)言っ(🎫)て、や(🎷)がて立ち去った(🍈)と(✨)いう話もある。
この江(jiā(🌿)ng )戸出府(fǔ )のはじめのころには、(🚀)半蔵は(🏳)よくそう思った。江戸(⬛)の見(🚧)物(🕸)(wù )はこん(🍢)な(⛄)流行(háng )を(🃏)舞(🕹)台の上に見(🍨)せ(😩)つけられて、やり切れない(🤦)よ(🆑)うな心持ち(🏓)にはなら(🔡)ないものかと。あ(😶)る(🤠)いは藍微塵あい(💤)みじんの袷あわ(🌋)せ、格(🤯)子こうしの(⤵)単衣(yī )ひとえ(💝)、豆(dòu )絞りの手(shǒu )ぬぐい(🧜)というこし(📤)ら(🎂)えで、(🥓)贔屓ひい(🐔)き(🕣)役(🥈)者が美(měi )しい(😏)ならず(🈯)も(😗)のに扮(🧥)ふんしながら(🥏)舞台に(✝)登(🔺)る時は、いよすごいぞすごいぞ(🍐)と囃は(🔕)やし立(lì )てるよう(🌫)な見物ばかりがそこ(🧖)にあるのだ(🅿)ろうかと。四(⭐)(sì(🛸) )月も江(jiāng )戸(hù(🚼) )に滞在して、いろ(🏞)いろ(😒)な人にも(🏃)交際(jì )して見るうちに、彼はこの想(xiǎng )像がごく表(biǎo )うわ(📚)ッ面つ(🍠)らなも(📿)のでし(📟)かなかった(📽)ことを知(📘)るようになった。
この(🔖)お達しが(🧗)諏(🐞)訪藩に(💞)届(jiè(🖊) )い(💝)た(🤾)翌日には(👽)、江戸か(🧞)ら表(biǎo )立ったお書(shū )付(fù )が諸藩(📔)へ一(yī )斉(🍙)に伝(yú(🌤)n )達せ(🧦)られた。武(wǔ )蔵むさし、(🔄)上(🦁)(shàng )野(🍦)こうずけ、下野しも(🍁)つ(🐨)け、甲(🐓)斐かい(🛃)、信(🕧)濃し(🥠)なのの諸(🌺)国に領地のあ(😦)る諸大名はもとよ(🈂)り、相模(😜)(mó )さが(🗒)み、遠(🏡)江(jiāng )とお(👤)とうみ、駿河す(🐛)るがの諸(zhū )大名(🌫)まで皆そ(🖲)の(🉑)お(🕓)書付(fù )を受(🚩)けた。それはかなり厳(yá(🛸)n )重(chóng )な内容(róng )のもので、(🤴)筑(zhù )波(🐹)つくば辺に(🍱)屯(tún )集(🌙)とん(🕠)しゅ(😺)うした賊徒(tú )どものうち甲州路または(💩)中(zhōng )仙道(dào )なかせん(🚥)どう方面(mià(🎁)n )へ多人数(🚝)の脱走者(⛔)が落ち行くやに相聞(💻)こえ(🎋)るから、す(🥠)みやか(😓)に手はずし(👧)て見かけ(✉)次第(🥖)(dì )もらさず討うち取れとい(🍧)う意味の(🐩)ことが認した(🏦)ためてあり、(🚷)万(📐)一討ちもらしたら他領(🤣)ま(😀)でも付(😧)(fù )け入って(🦒)討(tǎo )ち取(🚹)るよ(🚶)う(⛷)に、(🕺)それを(🕺)等(🆑)閑(👋)(xián )な(💛)おざ(🕹)りに(👍)したらきっと(🤬)御沙汰(👭)ご(🐼)さた(😡)があるであ(⛹)ろうとい(👀)う(🎒)意(📯)味のこと(🤒)も(🎺)書き添(🤕)えてあった。同時に、幕(🚷)府では三(🎂)河みかわ、尾張お(🃏)わり、(🐓)伊勢い(😯)せ、近江おうみ、若狭わかさ、飛騨(💑)ひ(🌘)だ(🌃)、伊賀い(🕞)が、越後えちご(🍤)に領地(😿)のある諸大名にまで別のお書(📎)(shū )付を回(huí )し、筑波辺の賊徒どものう(😔)ちには所々へ散乱(🕯)す(🏾)るやにも相聞(wén )こえるか(📖)ら、め(🎴)いめ(🚝)いの領(lǐng )分(fèn )は(📑)もとより、付近までも手(🚑)(shǒu )はずを(🍇)して置い(🍰)て、怪し(🎨)い者は(👿)見か(📛)け次第すみやかに討(🚇)うち取れ(👆)と言(yán )いつ(👀)け(🚗)た。あの湊(còu )みな(😳)と(🥁)での合戦(♐)(zhàn )かっせ(🎩)ん以(🅰)(yǐ )来、水戸の(🌋)諸生(🥂)(shēng )党(🤺)を(🌡)応援した(🏹)参政田(📇)(tiá(🧥)n )沼玄蕃(📃)頭げ(🌮)んばのかみは追(⬅)討(tǎo )総督として浪士(shì )ら(🏞)のあと(😙)を(🦅)追(zhuī )って(💨)来(🐄)た。幕府は(🕊)一(yī )方に長州征(zhēng )伐(🙎)の事(🤮)に従いながら、大き(➕)な(📏)網を諸(🕑)(zhū(🌋) )国(guó )に(🛳)張(🌸)(zhāng )って、(🚭)一(yī )人残らず(🏖)水府義士(shì )なる(🖲)ものを滅ぼし尽(jì(🔑)n )くそうとしていた(😛)。そ(🛰)の時(📤)はまだ八(🕔)十里(🚖)も先(😳)から信じがたいような種々さまざま(👡)な風聞(🌳)が諏訪(fǎng )藩へ伝わって(🔒)来(lá(🛅)i )るころだ。高(gāo )島城(🕌)に留(🍣)守居するも(🐉)の(🃏)だれ一人として水戸浪士(🥞)の来ることなぞを意(🚁)こころにかけるものもなかった。初め(🐂)て浪(làng )士らが上州(zhōu )には(🈸)い(🏷)ったと聞(⏰)い(🚈)た時にも、真偽(🖕)のほどは不確(què )実(❓)ふたしか(🌦)で(🍹)、(🔯)なお(🕜)相去る(👊)こと数十里の隔た(🔶)りがあった。諏訪(fǎng )藩ではまだま(💡)だ心(🖱)を許していた。その浪士(shì(🤙) )らが信州に(🐮)はいったと聞(🖥)き、佐久(jiǔ )さく(🔎)へ来たと聞(⏫)く(🔈)ようになると、急(jí(⚽) )を知らせる使いの(🐄)者がしきり(⌛)に飛んで来る(🥒)。にわかに城(chéng )内(nèi )では(🦌)評定(dìng )ひょ(🈴)うじょうがあった。ある(😰)も(💭)のはまず(🚺)甲(jiǎ )州口(kǒu )をふ(👊)さ(📖)ぐがいい(🤝)と(🎽)言った。ある(🛡)もの(🐏)は(🎲)水戸(⛩)の精(jīng )鋭(duì )を相手(shǒu )に(🔢)することを考え(🚻)、はたして千余人(ré(🎧)n )からの同勢(shì )で押し(⭕)寄せて(🗡)来(🌜)(lá(🎷)i )たら(🛸)敵(🍫)し(🐅)うるはずもない(🖕)、沿道(🛤)の諸(⛺)藩が討うとうとしない(🕌)のは無(㊗)理(lǐ )もない、これは(🌬)よろしく城(🥇)を守ってい(♊)て浪士ら(⏰)の通(🍊)り過ぎるままに任せるがい(🕉)い、後方(fāng )うしろから鉄砲でも(🐻)撃(🤚)ち(💔)かけて置(👧)けば公儀(yí )へ(💲)の御(yù(🎎) )義理はそれで(〰)済(🚺)(jǐ )む(🔤)、そんなこと(🙅)も言った。し(🎧)かし君侯は現に幕(🚾)府の老中であ(⤴)る、その諏(❌)(zhōu )訪藩と(🐢)して浪(🦋)士(📤)らをそう放縦(🚿)ほしいままに(🌤)させて置(zhì )け(🤑)ないと言うものがあり、大げさ(🧀)の(💌)風評が(🐒)当(🚕)(dāng )て(⚓)になるもので(😻)も(☔)ないと言うもの(🧗)があって、軽々しい(💧)行(háng )動は慎もうと(🐐)い(🧗)う説(🏦)が出(chū(🦄) )た。そこへ諏訪藩(💚)で(🌶)は江(🤐)戸(🔐)(hù )屋敷からの急使を迎えた。そ(🎵)の急(jí )使は家中(zhōng )で(💧)も重きを成(chéng )す老臣で、幕府のきびし(〽)い命令(lìng )をもたらして来た。やがて水戸浪士(🈹)が望月(🍃)もち(➿)づきまで到着したとの(🏡)知らせが(😪)あっ(🐰)て見(jiàn )ると、大(🤝)砲十(shí )五門、(😣)騎馬武者(🥕)(zhě )百(👛)五十(🥚)人、(🐸)歩兵七(🌲)百(🌛)余(yú )、旌旗せいきか(💶)ら輜(🌇)重(chóng )駄(🈚)馬(😹)(mǎ )しち(〰)ょうだ(🍮)ばまで(🏽)がそれに(🎤)称かなっていると(🕘)の風評(🔋)には一(😅)藩のものは皆(☕)顔色(sè(🤶) )を失ってし(🌩)まった。その時(👒)、用人の塩原彦(🉑)七しおばらひこしちが進(🚅)み出(🍴)て、浪(là(🍻)ng )士らは必ず和田峠を越して来るに相(🏼)違(wé(🔐)i )ない。峠のう(🐭)ち(💀)の(🆓)樋(tōng )橋といはしというところ(🚲)は、谷川(🕜)を前(🔆)(qiá(🍠)n )にし、後方(🤷)うしろ(📆)に(👧)丘(qiū )陵(🍓)(líng )を負(🔬)い、昔時む(🎩)かしの諏訪(🚫)頼重す(🍮)わよりしげが(🐋)古戦(🐔)場(chǎng )でも(📄)ある。高島(dǎ(📩)o )城(🆑)(chéng )から三里(lǐ(🈚) )ほど(😴)の距(🎰)(jù(💼) )離(🍫)にあ(🧐)る。当方より進んでその嶮岨けんそな地勢に(😈)拠より、要所要所(suǒ )を固めてかかったなら(🎮)、敵(dí )を討うち取(🙌)るこ(🕞)とが(🏂)できようと力説した。幸(🅾)いなことには、幕府(👖)追(🛸)討総督(🍣)と(🎎)して(⏺)大兵を率いる田沼玄(xuán )蕃頭(🐴)げんば(💐)のかみが浪士(🛣)らのあとを追(🛍)って来(👸)る(🔜)こ(😴)とが(📊)確(👹)かめられた。諏(🍩)訪(fǎ(🕸)ng )藩の(🛀)家(💈)老(lǎo )は(🤐)じめ多(🎍)(duō )くのものはそれ(🦆)を頼(là(🌥)i )み(🙅)にした。和田峠(gǔ(🤨) )に水(👆)戸浪士(shì(🔠) )を追(zhuī )いつめ(📙)、一(🏅)(yī )方は田沼勢(shì )、一(🍄)方は高(🏊)島(🍈)勢で双方から敵を挾撃(jī )きょうげきする公(gōng )儀(🧝)の手(shǒu )はずで(👯)あると(🗺)いうことが何(hé )より(🖇)の力になった。一(yī(🐕) )藩の態度は決した(😺)。さてこそ斥(🐂)候隊(🔽)の出動となったので(👤)ある。
真(zhēn )木和(🐰)泉の死を聞い(💿)たことは、(😂)半蔵にもいろいろ(🔶)なこと(👴)を(🐷)考えさせた。景蔵の手紙(zhǐ )にもあるよ(🕛)うに(🏓)、対外関係(🕖)のことにかけ(🤒)ては硬(yìng )派(pài )中の硬(📦)派とも言う(🗓)べ(✍)き真木和泉ら(🐴)の(🕞)ような人たちも、もは(🦄)やこの世(🌘)にいなか(🐡)った。生(🐠)(shēng )前(📀)幕(mù )府の軟弱(🛩)な態度を攻(🚧)撃(🆘)(jī )することに力(lì )をそそぎ、(🚋)横浜鎖港(🉑)(gǎng )さ(🗺)こ(🌄)う(🤢)の談判にも海外使節(🙃)の派(🔉)遣に(💤)もなんら誠意の(🎇)見る(🍹)べき(🐍)ものが(💘)ないとし、将(jiāng )軍(⚪)(jun1 )の名によっ(🤚)て公(👐)(gō(👽)ng )布(bù )された幕(😨)府(fǔ )の攘夷もその実(shí )は(🎰)名のみであるとしたそ(⭐)れらの志(zhì )士(🥙)たちも(📮)京都(✝)の一戦を最(🚛)後にして(🏒)、そ(🚾)れ(💇)ぞれ活動(dòng )の舞台から去って行った。
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