「なるほど。……そ(🏀)れ(🅿)で、(😖)どうして失敗しくじ(🤨)っ(📈)たのじゃ(⛅)。」
(🙄)かと(⚫)いって、孔子に(🍆)対して、「そん(💅)な(😯)遠まわし(🐜)を云わないで、も(✍)っとあからさまに(🕘)いって(🚷)下(🗂)さい。」とも云い(🤕)かね(🐪)た。もし孔子(zǐ )に、諷(fěng )刺の意志(🗝)(zhì )がな(🍪)いとすると、(⏮)そ(🐸)んなことを云(💩)い出す(🔮)のは、礼を(😓)失するこ(🤯)とになるからであ(🔣)る。
(🐜)仲(🙁)弓(🈸)自(zì )身(🗼)に(👀)しても、何となくうしろめ(🧐)たか(🎊)った。彼は(📋)孔子が(🛸)甞(🕵)て、
4(🎨)む(⚾)ろん彼(bǐ(😌) )は、仲(zhòng )弓の問題にかかわ(😃)りな(☔)く、これま(⬇)でにもその点(🌊)(diǎ(🌅)n )に力を入れて門人(🍔)(rén )たち(🐓)を教(⏩)(jiā(👩)o )育して来たので(🏣)ある。彼がつとめて「利」について語る(✡)ことを避け、たまたまそれを語(yǔ )るこ(🗑)とが(🏬)あって(🤖)も、常(🚮)に天(🎀)命とか、(🌞)仁(📁)と(📰)かいうよ(💿)うなことと結(⬜)びつけて話すように注意して来(lái )たのも、そのためで(🤺)ある(🍯)。ま(💽)た(🐆)彼は(📣)、機(jī )会あるご(🏨)とに、門人達(🐝)の我執(zhí )を戒(🛌)めた。そして(👾)、(😦)「5自己の意見にこだわって(🎤)、無理(🏢)強(🐖)いに事を(🎎)行ったり、禁止したり(🔗)するのは君(jun1 )子の(😗)道でない(📥)。君子(zǐ )の行(há(🖊)ng )動(dòng )を(🎽)律するものは、たゞ(😴)正義(yì )あるの(🈲)みだ。」(💡)と(🌞)説き、6彼(🌙)自(➖)(zì(🤠) )身、細(👎)心(xīn )の注意(yì )を払って、臆断(🈹)を去(qù(🍐) )り、執着を絶(jué )ち、固(👳)陋を矯ため、他との対立に(📹)陥らぬようにつとめ(🚐)て(🌃)来たもの(🚹)である。
(😠)孔子はつづけた。
異(yì )聞(🍃)を探る(🚠)
豚を贈ら(🍭)れた孔子
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