そう考(✴)え(🍑)るの(🐶)は、(🕕)ひとり用(⭐)心深(shēn )い(🦐)平助(zhù )ばかりではなかったのだ。
水戸(hù )ほど苦しい抗争(zhēng )を続(xù )けた藩(fān )も(🤱)な(😪)い(📏)。そ(😰)れは実に藩論(⏯)(lùn )分裂(liè )の形(🍅)で(🔲)あらわれて来(lái )た(💨)。もとより、一般(bān )の人(🤢)心は動(📳)揺し、新(xī(⏸)n )しい世(💙)紀もようや(💜)くめ(🍳)ぐって来(lái )て、だれもが右(yòu )すべ(🌨)きか左(zuǒ )すべ(🕟)きかと狼(🐌)(láng )狽ろうば(🤯)いする時(🙍)に当た(😑)っては、(🍅)二百何十年(🚄)(nián )来の旧を守(🍋)っ(🚪)て来(lá(🚏)i )た諸藩のうち(🥣)で藩(🐾)論(🆚)の分裂しないと(✒)ころとて(👎)もな(💟)かった。水(shuǐ )戸はこ(🙇)と(🗯)にそれが激(jī(🛰) )しかったのだ。『大日(rì )本史』(😼)の大業(yè )を成(✨)就(🔳)して、大義(yì )名分(👨)を明らかにし、学問を曲げてまで世に(🐠)阿おもねるものも(🧠)ある(🛎)徳川(❎)時代にあってとにもかくにも(💔)歴(🎡)史の精(🧕)神を樹(shù )立したの(📺)は水戸であっ(⚽)た(💂)。彰(😹)考館し(😂)ょうこうかんの修(🎼)史、弘(🎗)道(dào )館こ(👦)う(🤸)ど(📟)うかん(⛷)の学問(😬)は、諸藩(🖥)の学風を指導する役(🥐)目(🕋)(mù(🌋) )を勤めた。当時(🤺)における青(qīng )年で(👡)多(duō )少(🕵)なりとも水(🦉)戸の影響を受けないものはなかった(🏻)くらいである。いかん(🕡)せ(🔣)ん、(🍨)水(🍞)戸(🛢)はこの(🕋)熱意(✉)をもって尊王佐幕の一(yī )大矛(máo )盾(🍩)(dùn )につき当た(🎸)った。あの波瀾はらんの多い(🔢)御隠居(🗿)の生涯しょうがいが(🔙)それだ。遠く西山(🍻)公せいざ(💤)んこう以(👭)来の遺志を受(shòu )けつぎ王(wáng )室尊崇(chóng )の念の篤あつかった(☝)御隠(yǐ(☔)n )居(jū )は、紀州(zhōu )や(🌌)尾(✋)州(zhōu )の藩(🕝)(fā(🗝)n )主(🕥)と並んで幕府を(🕌)輔(fǔ )佐する上(shàng )にも人一倍責(📓)任(rèn )を感ずる位(🛂)置(😹)(zhì )に立(lì )た(🛳)せ(🚰)られ(🈂)た。こ(🍸)の水戸(🕉)の苦悶(🦍)くも(🍎)んは一方に誠党(🍰)と(💲)称す(🍏)る勤(🍣)王(🈶)派(pài )の人たちを生み、一方に(🔚)奸(🦆)(jiān )党かんとうと(🍷)呼ばるる佐幕派の(🤪)人(🦇)たちを生(🙍)ん(👜)だ。一(yī )つの藩は裂(liè(🛁) )けてた(🗜)たかった。当時(shí(🏕) )諸(🔏)藩に党(dǎ(🏆)ng )派争いはあ(💑)って(🎹)も、水(👏)戸(😨)の(⤵)ように惨酷ざ(🍴)ん(🐃)こ(🌅)く(🐠)をきわ(🛺)めたところはない(🌵)。誠党が奸党を見(😩)る(🌚)のは極悪(è )ごくあくの人間(🎑)と心(xīn )の底から(🐋)信じ(⛺)たの(⛷)であって、奸(💨)(jiā(🐒)n )党(🐰)が誠(chéng )党(👜)(dǎng )を見るのもまたお家(jiā(🚝) )の大事(🌈)も(💑)思わず御本(🔁)家大事とい(⌚)うことも知(🐆)らない不忠の臣と思い込ん(🔘)だの(🤩)であった(♿)。水(⚽)(shuǐ )戸の党派(🍎)争(🐒)(zhēng )いは(⛪)ほとん(😝)ど(💧)宗教(🔕)戦争(🐅)(zhēng )に似(🍅)ていて、成敗利害の外にあるもの(🥛)だ(🏐)と言った人もある。いわゆる(🤸)誠党は(🌎)天狗(👢)連(lián )てんぐ(🤮)れ(🐩)んとも呼び、いわゆる奸党(🈷)は諸生(shē(🗒)ng )党(dǎng )とも言(㊙)った。当(🚲)時の水(shuǐ(🍑) )戸(🌝)藩にあ(🐔)る才能の士(👒)で(❤)、誠でな(🍕)いものは奸、奸(jiān )でないものは誠(chéng )、両(liǎng )派(🍫)全く分(fèn )か(🥐)れて相鬩あいせめぎ、その中(🦉)間(🌞)(jiān )にあ(📤)るものを(🎾)ば柳と呼(hū )んだ。市川三(sān )左衛門をは(📐)じめ諸(➡)生党の領袖りょ(🛫)うしゅうが国政を左右する時を(🙀)迎えて見ると、天狗連(lián )の一(🖊)派は(🐛)筑波山(shān )の方(📌)に立(🌖)て(🥒)こもり、(🚬)田丸(wán )稲右衛門たまるいなえもんを主将(jiāng )に推し、亡なき(🚏)御隠居の御(🥓)霊代(dài )みたましろを奉(🐍)じて、尊攘(🗓)の志を致いたそうと(🅱)して(🍡)いた。かねて(🍇)幕府は水戸(hù )の(🔣)尊攘(🚣)派を毛ぎらいし、誠党(dǎng )領袖の一人なる(🌕)武(⛷)田(🌤)耕雲斎たけだこううんさいと筑波に兵を挙あげた(📣)志(zhì(🚽) )士(shì )らとの通(tō(🕯)ng )謀を疑(⏹)って(⏸)い(🦉)た(🔫)際であるから、早速(🆒)さ(💽)っそく耕雲(🎾)斎に隠(yǐn )居(🏥)慎いんきょつつしみを命じ(🏨)、(🏀)諸生党の三(🦇)左(zuǒ )衛(🐘)門らを助(🦏)けて(🏨)筑波の暴(🤤)徒を討うたしめ(🙄)るた(🛡)めに関(🗿)東十一藩の(💩)諸大(🦅)名(🌲)に命(🍭)令を(🚛)下した。三左衛(💩)門は兵(⚓)を(🛰)率いて江(🌑)戸を出発(🌷)し、水戸(hù )城に帰っ(🔒)て簾(📽)中れん(🥢)ちゅう母(mǔ )公貞芳(🤶)院(😭)(yuàn )ていほうい(👚)んならびに公(gōng )子らを奉(➰)じ、(👤)その根拠(🛂)を堅(jiān )めた。これ(🔉)を(🔥)聞いた耕雲斎ら(🏄)は(🔐)水(shuǐ )戸家の存亡が今日に(🤓)あるとし(🐦)て、幽屏ゆうへいの身では(🔏)あるが禁を破って水(📀)戸を出発し(🕶)た。そ(🐽)して江(📹)(jiāng )戸にあ(🏩)る藩主を諫いさめ(🏣)て奸(🦊)(jiā(👜)n )徒か(🤨)んとの排斥を謀(🎿)は(📂)かろうとした(🌜)。か(💓)く一(👌)(yī )藩(fā(🛵)n )が党(🔏)派(pài )を分かち、争闘を事(🌭)と(🛷)し(📧)、しばら(🔵)くも鎮静する時のなかったため、松平大炊頭(tóu )おおいの(🚯)かみ(😶)(宍(ròu )戸(hù )侯し(🕉)しどこう)は(🍺)藩(fān )主の目(🍿)代も(🐁)くだい(🎭)と(⤵)して、(🥀)八月十日(🎮)に水戸の吉田(🛴)に着いた。とこ(🍄)ろが、水(shuǐ )戸にある三左衛門はこの鎮(zhè(🏌)n )撫(fǔ )ちん(🌿)ぶの使(shǐ )者(💑)に随(🕷)行(🍍)し(🧓)て来(lái )たものの多くが(🏮)自(⚾)(zì )己の反対党(dǎng )で(🤘)あるのを見、その中には京(🗂)(jī(🚌)ng )都より来(✝)(lái )た公子(🎌)余四(sì )麿よしま(🤱)ろの従(🏠)者(zhě(📭) )や尊攘(👓)(rǎng )派の志士なぞ(🧜)のある(🍲)の(💅)を(😵)見、大炊頭(tóu )が真意(yì )を疑って、そ(💾)の入(📰)城を(🐊)拒(jù )んだ。朋(péng )党ほうと(🖌)うの乱(luàn )はその結(jié )果(guǒ )で(🛂)あった。
「お(🔞)父とっさん(🗡)、そ(🆙)のことなら、落合(🏑)の宿(xiǔ )でも(🕋)分(fè(🍠)n )けて(📰)引(🎦)き受ける(⚫)と言っています。」(🛋)と半(bà(🚡)n )蔵(🦏)が(🛣)言(yán )う。
二、(🏠)間道(dào )に修(xiū )繕を加(jiā )う(🙌)ること。
「さあ、(🔺)い(⚫)つまた出(👊)かけ(🔠)て来ら(🥐)れますかさ。」
半(bàn )蔵は長い両(liǎng )国橋の上(♌)まで歩い(🐬)て行(háng )った時(🔺)に言(🈺)っ(📵)た。
「火(huǒ )事はど(😈)こでございま(📍)しょう。」
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