(😚)橘(jú )翁さまはかなり遠い(🕐)先のことを考(kǎo )えておいた(🐽)人とみえま(📙)す。そのこ(🌎)とをこ(🍸)こにす(✍)こしお話しし(⬆)てみれば、も(📽)とも(🏟)と高瀬の家(jiā )の先祖(zǔ )は代々木曾福島(dǎo )のお(😐)関所番(fān )をつとめた武士であり、高瀬の兄(姉の(🐓)夫)の(🎿)父(🤞)親(qīn )の(🥤)代(dài )には砲(pào )術の(🐯)ご指南番(指(🎵)(zhǐ )導の役)までしてお関(wā(📱)n )所を(🚞)固(🐓)めたも(😷)の(🚺)で(😗)、したがって部下(xià )に使(⏪)わ(💃)れる(💉)人た(💮)ちもすくなくな(📠)かった(🧖)のですが、(🙇)そうい(🌄)う身分の低い士(😬)族(🥠)は多く貧(pí(🚛)n )し(🏕)かったの(🧞)です。橘翁さま(🍵)の製薬は、部下の人たちにも内職を与え、土地のう(🛐)るおいにもな(✋)るように(🥄)、との(🚒)願いから始めたことらしい。高瀬(lài )で造(💨)り出(❤)(chū(🔢) )した奇(📏)応丸(🔔)(wán )きおうがんは(🦓)、木曾山でとれる熊(🥝)くまの胆(dǎn )い(🏆)を土(🚹)台にし(🈹)て、それにシナ朝(😲)(cháo )鮮のほう(🎩)から来る麝香じゃ(🍄)こうやに(🔶)んじんなぞを用い、形もごく小粒な(🦕)飲みいい(💡)丸薬として金(jīn )粉きん(👂)ぷんをか(⛎)けたものですが、(🌛)正直(zhí(🍜) )な材料が使っ(⬇)てある(🎦)ものですから小(🌸)児(ér )に(😫)飲(⏪)ませる(📭)にいいと言わ(🐴)れ(😱)て、だんだん諸国にひろま(🔁)ったもののようです。
五 (❗)山の上へ来る(🧗)冬(🎆)(dōng )
高(🔪)瀬の(🐱)薬方くすり(🕛)かたが、(😘)昔はその主(zhǔ(🌊) )人(🏟)と主従の間がらで、部(bù )下の士(shì )族で(🛶)あったこ(⏫)とは前にもお話(huà )し(🧤)したとおりですが、そ(⏪)うい(🖖)う人(🎚)たちが番(㊙)頭(tó(👗)u )さんと呼ばれる(💧)時世(👕)になっ(🚾)て(🐺)からも、毎年手を(🍽)分(🦗)け(✉)て諸(zhū )国へ行(háng )商(🌰)に出(😇)ました。西(🏟)(xī(📩) )は美濃(nó(🌠)ng )み(🥉)の、尾(wěi )張おわり(🍛)、伊勢いせから、北は越後(hòu )えちご(🏘)の(🧢)方(fāng )面へかけ、(🔍)ふろし(🛥)き包(🧞)みにし(📶)た薬の箱をしょい、日に焼け(🔰)、雨(🤩)にぬ(⏺)れることを(👽)も(🕜)いとわず(⚽)に(🌈)、(🎺)遠(yuǎn )い道(dà(🖱)o )を往復(💽)し(😅)、(❌)去(🎯)(qù(📠) )年の(🌮)薬の残ったとこ(🕘)ろへは引き替えに新(📑)(xīn )規(📗)の薬の袋を置(😉)いてく(💊)る(🌃)ほどにして、高(🍁)瀬(lài )の薬をひろめて歩い(🎍)たのも、そう(🦏)いう人たち(♓)でした(🤬)。わたしが姉(🐢)の家(🤸)を(🚍)たずねたこ(🗾)ろは(🤧)おい(🔥)おい薬(😭)(yào )方(💂)くすりかた(🤫)も変り(🤡)、あ(😧)るものは年とって(🍭)身を退(tuì )き(🔽)、(📃)あ(🎠)るも(🙌)の(〰)は若(😷)(ruò )手に代(🥍)よをゆず(✒)っ(🛺)たと聞(✝)きまし(🧖)た(🛳)が、そ(🏑)れでも一(yī )人(rén )のいい番(👧)頭(tóu )さんが残(cán )って(🎪)高(gāo )瀬(lài )の(💑)兄(🙁)を助けな(🥞)が(🤛)ら、(🤘)製薬いっさいのことをきりまわしていました。
母(🌜)の病(🚜)気とは思(sī )いがけな(📀)いことでしたが、わたしはす(🐳)ぐにしたくして(😭)、学(xué )校へも届を出し、大急ぎ(🍉)で仙台(💗)せ(🈸)ん(📂)だいをたちました。東(👏)(dō(🛳)ng )京の留(😷)守宅は本郷ほんご(🈁)う森川町と(🈺)いうところに(🎄)あり(🥈)ましたから、急い(😗)で(💅)行って(😞)見(jiàn )まし(🍵)たが、ざんねんなことにはもう間(jiān )に合(hé(🎮) )い(🤖)ませんでした(🚍)。
こんな電(diàn )報が東(🥙)(dōng )京(jīng )からと(🏈)どきました。
その道について南へさして行(háng )くと、臼田の町へ出る。臼田に稲荷(🕡)山い(🔝)な(🌮)りやま公園とい(🦖)うところ(🚖)があって、公園前の橋の(🚧)た(😤)も(📝)とあた(🖥)りから望ん(📧)だ千曲川(🔪)(chuān )のながめは実(shí )にいい。あれ(🙆)か(♐)ら八つ(🕰)が岳たけ山(shān )脈の(🤜)ふもとへかけ(📃)て(🈁)、南(nán )佐久の(😃)谷が目の前にひらけています。千(😤)曲(👧)川はその谷(😍)を流れる大河で、岸に住む(🕶)人たち(📬)の風俗やこと(🈯)ばのなまりも川下(xià )とはいくら(🚨)か違(🥉)う(😦)よ(📘)うです。岸(👸)をさか(🙅)のぼるにつれて、馬流まなが(➰)しあた(🧕)りから(🤒)は(😉)、さす(🛬)がの大河も谿(💛)流けい(🌂)りゅうの勢い(🦗)に変るのですが、川の中心が右(🔧)岸(💄)のほ(🎎)うへひどくかしいでいるため(⛷)に、左岸には川(✖)底があらわれ、砂は盛り上がり(🕗)、川上(shàng )から押し流(liú(🚫) )された大石が埋(🥒)ま(📷)って、ところど(🦊)ころに(🐂)かわやなぎ、あしのく(🥡)さむ(🌥)らなどが茂っ(🔗)ています。右(⛵)岸(à(🔽)n )に見(⛽)(jiàn )られるのは、かえで、かば、なら(🕹)、(🕍)うるしの(🔦)類で(🛵)す。甲(jiǎ )州街道はそのかげにあるので(🤗)す。し(🕙)んぼうのいい(🖖)越(🍙)(yuè )後(hò(🗑)u )えち(🏴)ご(⏲)の(📣)商(💇)人(🕸)は昔から(💡)そこを往(wǎng )復(fù(♍) )したと聞きます。直江津なおえつか(🔵)ら来る塩(yán )ざ(👝)か(🐴)なの荷が(😻)そ(❕)ん(👜)な(😝)山地(dì )まで深入りし(📌)た(🙈)のも、もっぱらその(🍅)街道(🏆)を(📀)千曲川について、さか(🧞)のぼ(🚗)ったもの(❌)だそうです(🙎)。
九(🤛) (🤟)涼(🌬)しそうな(🦏)もの
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