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六 古い茶わん
(💿)先(xiān )生もず(💑)いぶんトボケ(🏾)た人で、わたし(🔥)の(⌚)よう(🖲)なずっと(🐨)年のちが(🥕)ったもの(🏝)を(🙌)つかまえても、よ(⚓)くじょうだ(🏉)んを言われま(🎸)した。一(🖊)番おしまいにわたしがおたずねしたころ(🚨)は、先生(shēng )は(☝)もう七十五六に近く(🈺)、寝床(🔨)の上(shàng )にいるような人でしたが(📥)、それで(🧀)もま(🏂)くらもとへわ(🚥)たしを呼ん(🌡)で会(🛷)(huì )っ(🚟)てくださ(🔞)いました。わた(🗯)しはもっと(🙌)先生にいろいろ(😳)なこ(🤯)とを(🌩)聞(wén )いておけ(⏫)ばよ(🤚)かっ(🦌)たとあとになってそう思います(🔥)。で(🖕)も、先生(shēng )の(🗃)よ(🤐)うな人に(♏)会えたとい(🎃)うだけでもた(🥁)くさんに思います。何かにつ(🥨)け(🎱)てよ(⚾)く(🕸)思い出すところをみ(🦈)ると、やは(🔽)り(🥐)先生にはほかの(🐍)人とちがったところがあった(🌺)からでしょう。
この(🗑)一(🔲)夏(➰)の間、(🅾)わたしは姉の口からなき父の話(huà )をよ(✅)く(😙)聞かされま(💅)した(🖇)。父は熱(🐤)心な(🍊)子の(🐒)教(jiā(🕶)o )育者(🗜)で、わ(🎛)たしも六つ七つのころ(🌺)か(🔅)ら読書(💻)(shū )の(🍯)道を父(🏞)より授(📸)けら(⚽)れ、十の年(nián )に両親の(🤐)ひ(🕓)ざもと(👈)を離(📤)れたの(🍡)もやは(📖)り父の意(❣)(yì )見(🚷)(jiàn )によっての(🌟)ことでしたが、(🚈)そんな子(zǐ )供(gòng )の時分の記憶しか自(🐑)分には(🍺)ないもの(📞)ですから、姉か(😑)ら聞く(🐍)父(🤧)(fù(⛹) )の話には初(chū(💣) )めて知るよう(🌏)なことも(🍟)すくなくなか(🍻)ったのです。わた(🖖)しのき(🔠)ょうだいの中(🧕)で(🐂)も、姉は一番の(🤔)父親(🌰)(qīn )思(🤬)いでした(🦏)から(🛺)ね。父は(🐀)神坂村(👇)み(⛳)さ(🗳)か(🗃)むらのほうからこの木(mù(⏳) )曾福島の町へもよく(💈)来たらしい。この町(🐇)には父が(➖)歌の友だちという(💁)人もあったらしい。わたしは(📩)姉(🌭)の家で(👑)、父(fù(📓) )を知(⏭)ってい(📚)るという一(🏑)人の老(lǎo )人にも会(🖋)い(👃)まし(🏜)た。
五(wǔ(🦓) )月(yuè )の(🍋)菖(🕑)蒲しょ(🏑)うぶが男(nán )の子にふ(🍔)さわ(🔲)しい(🌓)ように(🤬)、桃の花はおのずから少(🍹)女にふ(🙇)さわしい。長い花(🛏)ぶさをうなだれ、花(huā )べんの胸(xiō(🚪)ng )を(⛸)ひろ(📩)げて、物思(sī(😐) )いに沈んだような海(hǎi )棠かいどうのすがた(🏚)は、と(✊)うて(🔣)い少(📻)女(🕕)のもので(⌚)はありません。茶(chá )色で、やや赤(🗓)みを帯びた枝の素(sù )生すばえに堅くつけたあの桃(➿)のつぼみ(🚾)こそ(🍒)少女の(🍴)もの(🤧)です。二尺にも三(sān )尺(🌅)にも(👷)及(jí )ぶほ(🤱)ど勢(🦃)いこ(🌵)んで延び(🧚)て(🏻)き(🐥)てい(🏿)るよう(📞)なその素生す(🐺)ばえを見たばかりでも、おい先(🕵)こもる少女(nǚ )の命を思わ(🎶)せ(🕥)る(🎈)ものがありま(🆚)す。素朴そぼ(🐥)くにふく(🗻)らん(🌨)だところ(🉑)はかわやなぎの趣に似(sì )て、(⛵)もっと恥を含み、しかもおと(🌑)めらしい誇り(🔤)をみ(🕥)せてい(🚛)るも(🤞)のは桃の(📹)つ(🤾)ぼみです。
わたしもこれまで(💲)いろいろな人に会いましたが、(🛀)この古着屋さんほ(🎽)どいろいろなことをやった人を(🍪)見(🧐)たこ(🏳)ともありませ(🐀)ん。絵(🎀)の具(🚔)屋の手代、(🎃)紅べに製造業(👴)、紙す(🍽)きなどから、朝鮮(xiān )貿(🐴)易(😫)(yì )と出かけ、帰って(🤩)来て大阪(bǎn )で紀(jì )州(🐣)炭(tàn )ずみ(🚂)を売(mài )り(🕶)、東京へ(🛴)引っ越して(⛱)来(lái )てまずガラス(🏼)屋に雇(gù(✒) )われ(📷)、そ(🈸)の(😒)次がく(🎐)つ屋となって(🎄)こうもり屋(🎞)(wū )を兼(jiā(☔)n )ね(⚾)たと言います(👘)。
この古(😊)着(zhe )屋さんのやったことは、い(🌊)つでも新規まきなおしのようでした(✴)。前に皆(⚫)さんに(🔇)お話(🥛)し(➗)した栗本くり(🐓)もと先生(🧙)なぞとは、まるきりあべ(🌈)こべで、「(😃)経験」というものがそう(📪)役に立つとは(🕒)かぎ(🔽)らないこと(🛩)をそれとなく教(jiāo )え(㊙)てみせてく(🍦)れたのも、この古着屋(🆙)(wū )さんで(⬆)した(🛃)。なぜかとい(🈶)いますに、栗(lì(🐿) )本先(😬)生(shēng )は自分の(🤞)しくじりま(🐹)でも役(🕠)に立て(🔶)ようとし(🧟)ましたが、この人(👿)(ré(👞)n )のほうはそれを役に立(🔗)てよ(🍭)うとはし(🚊)ませ(💵)んでし(👊)たから。
(🏪)幼(😶)い時(😣)(shí )分(👼)(fèn )からわ(👙)たしの好きな恵那山えなさんは、(🍻)もう一度自分を迎え(🐅)てく(🏺)れるよ(🅿)うに見えま(🚭)した。あの山の(🏴)ふもとにあ(🥄)る村をよ(🎳)く(😥)見た(📷)ら、何ほどのものが生き返っ(🗨)てきて(🦊)いるか知(🎧)れ(😐)ないとは思いま(〰)し(🕸)たが、わたしも(🤗)仙台せんだいのほうに学校のつとめをひかえていて、古い(👙)なじみのあ(👸)る(🏘)家々をたずねる時もそうありませんでした。乳母としてわたしを抱いたりお(👳)ぶっ(🔨)た(🥢)り(🛋)してく(🍀)れ(🍈)た(🏀)お雛ひな(🚇)も、伊那い(🛎)なのほ(🏒)う(⭐)へ(🐉)行(háng )って暮らし(💃)て(🛴)いると(🎌)やらで、もはや村にもいませんでした(🌅)。先年の村(cūn )の大火(huǒ )にあっ(⏺)たわが(🍹)家の古い屋(🤗)(wū )敷で惜しいと思(sī )われるのは、裏の土蔵の焼け(🥙)落ち(✉)たこと(📺)でし(❎)た。あ(🦉)の(🙄)土蔵の二階は全部(bù )が書(🚗)物庫しょもつぐらで、木曾谷き(💿)そだにの(📫)歴(lì )史を語る(🥎)古(gǔ )文書(shū )や、じじのの(👄)こした写本や、父(fù )が一(👡)生(shēng )かかって集(🏃)(jí(🏖) )めておいた和(hé )書漢(👭)(hàn )書の(💎)類(🛒)はこ(🕷)とごとく失(shī )われ(📯)たので(🥗)すか(🏁)ら。
「(🎃)自分(fèn )も、七十の年に(🔃)なって、また世(🍗)に出ましたよ。」
オヤ、さ(🚠)かん(💹)な(👊)鈴の音(🍛)もしますよ(🕜)。それ(🐵)がこ(🏄)の谷(⛽)底へ活(huó )気(🦗)を(🎬)そそぎ(♌)入(⚓)れるよ(🚟)うに聞えてきています(🧟)よ。
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