三(sān )三(一八○)
○ 誄==死者を哀しん(📓)でその徳行を(😨)述(🐕)べ、そ(🥫)の霊前(qiá(🍔)n )に献(xiàn )ぐる言葉。
「恭敬なのはよい(🏬)が、(⏪)それが礼(🍪)にか(㊙)なわないと窮屈に(🚚)な(📇)る。慎重(chó(☔)ng )なのはよ(✖)いが、そ(🚇)れが礼にかなわな(💐)いと臆病(🧘)(bì(📴)ng )になる。勇(🌪)敢(🌏)なのは(💔)よ(😫)い(⚫)が(🐟)、それが(🥈)礼(🕣)(lǐ )にかなわないと(✔)、不逞に(👯)なる。剛直(🌽)(zhí )なのはよいが、それ(😝)が(🥒)礼(🎠)にか(🍃)なわないと苛酷(kù )に(🍊)なる。」(👰)
一(📭)四(🤘)(一(yī )九八(bā ))(🏣)
○ 射・御(yù(🎠) )==(🕎)禮(🍊)・楽(lè(🍧) )・(🙆)射・御・(💋)書(shū )・(🚙)数(shù )の六(liù(🚵) )芸の(🥖)うち射(🐼)(弓(gōng )の技術(shù ))(🍅)と御(車馬を御する技術)とは比較的容易で(🤧)下等な(🔈)技(😋)術(shù )と(👐)されており(🚏)、とりわけ御がそうである。孔(kǒng )子は戯れに本(♈)章(🐖)のようなことをいいながら、暗に自(zì )分の本領(lǐng )は一芸(🎑)一能(néng )に(🛬)秀でる(🗂)ことにあるのではない(💳)、村人たちの自分に対(🍣)する批(pī )評(🍲)は(📴)的を(🙋)はずれている、という意味を(🚦)門人(🎯)(ré(💥)n )たちに(📚)告(gà(📌)o )げ、そ(😪)の戒(jiè(🏸) )めとしたものであろう(🖤)。
○ (➰)以(😕)上(shàng )の三(sān )章(🔇)、偶然か(⛽)、論語の編纂(🔑)者に意あつてか、孔子(🔗)の門人中最(zuì )も(🚵)目(😋)立つて(✴)いる顔渕と子路と子貢の三(🆖)人をつぎつぎにとらえ来つ(🛣)て(🚢)、(🌍)その面目(mù )を躍如たら(💘)しめている。こ(👥)の三(sān )章(zhā(🈷)ng )を読む(🍧)だけでも、すでに孔門の(🍱)状況が生(shēng )き生きとう(✂)かが(🤰)われるではないか。
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