「仲弓(🚐)もこのご(💠)ろは仁(💆)者の(🛰)列に(⚫)はいった(🆒)か知(zhī(📐) )らないが、残念なことには弁舌(shé )の才がない。」(🔚)
その場(😔)(chǎng )はそれで(🤦)済んだ。しか(💢)し仲弓(gō(🐖)ng )に対する蔭(yīn )口(🖕)はやはり(🕯)絶えなかった。いう(🚆)ことがなくなると(🔒)、結局彼(😖)の身(🚚)(shēn )分(👥)がど(🍍)うの、父(🎴)の(🚧)素行がどうのという話(📶)にな(😾)っ(🌖)て行(háng )った。むろん(🤾)、そんな話は、(🈯)今(jīn )に始まったことではなかった。実(shí )をい(🏓)うと、孔子が仲弓を(♌)特に称揚し出し(🐳)たの(⏸)も、そ(❇)の人物(👊)が(🐿)実(shí )際優れ(🚦)ていたからでは(🐫)あったが、何とかして門(💱)人たちに彼の(📜)真価を知らせ、(🥀)彼(bǐ )の身分(🎈)や父に関(💷)する噂を話題にさせな(👬)いよ(🚍)う(♿)にし(😡)たいため(⏳)であ(🤖)った。とこ(✳)ろが、(🔖)結果はか(⛵)え(💅)って反対の方(fāng )に向(xiàng )いて行(🗂)った。孔子(🎹)が(🕊)彼を讃(zàn )め(😰)れば讃め(💻)るほど(🍭)、彼の身分(🤲)の(🐪)賎しいことや、彼の父の(🍒)悪行が門(mén )人(🧕)たちの蔭(🏡)口の種になるのだった。
(🍸)樊遅(🌻)は思わず御者(zhě )台(tá(🍻)i )からふりかえって、ちらりと孔(🚔)子の顔を見(👲)た。孔子の顔(🌨)に(🌘)は(🔇)、別に変ったところは見(jiàn )ら(😼)れなか(🥕)ったが(🌯)、その(⛪)声(shēng )に(🚙)は(🚇)、(❓)ますます(🎍)力(lì )がこ(😯)もって来た。
「一体どういう意味(🗯)(wèi )なの(🆎)でございま(🚚)しょう。」(🔝)
「1道理(lǐ )に叶った忠(zhōng )言には正(zhèng )面から反(fǎn )対(😖)する者はな(🌖)い。だが大(🥩)切(qiē(🙊) )なことは過ちを改めることだ(👸)。婉曲(❣)な(💟)言葉は誰(shuí )の耳にも心持(chí )よく響く。だが(😸)大(dà )切なことは、その真(😙)(zhēn )意(🦔)(yì )のあるとこ(🍚)ろを探ることだ。いい気に(⌚)なって(🍧)真意を探(tàn )ろうともせず、表面(🔯)(miàn )だけ従って(⭕)過(📺)ち(🐜)を改(gǎi )めようと(📆)しな(🥍)い者は、全く手のつけよ(🖋)うが(🤴)ない。」
2 子(🐭)曰(👀)く(🕸)、吾甞て終(🖖)日食わず(🎺)、終(zhōng )夜(😲)寝(📷)ね(🔈)ず、以て思(👑)う(😫)。益無し。学ぶ(📢)に(🏙)如かざるなりと(🍖)。(衛靈(líng )公篇)(🌚)
孔子は、少し調子(zǐ )を柔(🎽)らげ(🎁)て云(🍧)った。
その瞬(🆕)(shùn )間、(🔀)彼(🐗)はちらと自分の(🦕)眼の前にある光が横(🐂)切る(🍋)ように感じた(🚾)。孔(😯)子の眼(👫)の光で(😴)ある(♏)。湖(hú )のような(🛸)静(😋)かな、(📡)しか(🦍)もかすかに微笑(xiào )を含んだ孔子(🦎)の眼のか(🥑)がやきであ(📘)る。彼は(🏪)、(🌡)ふと何か思い当ること(🥃)で(🏄)もあったよう(🕯)に立(🙄)上った(🗃)。
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