(👑)門(🤯)(mén )人(🅰)たちが、孔子(zǐ(➰) )のこうした教訓(🏴)によって(🔣)、まじめ(♐)に自己(🌳)を反省す(🦁)る機縁を(🚸)掴み得(dé )たかは、まだ疑問であった。しか(🦀)し(🧑)、そ(🙌)れ以来、仲(🌒)弓の身(shēn )分(fèn )や、彼の父の(✳)素行が、(🍟)彼等の(🌘)話(👯)題に(🚔)のぼらなくな(👠)っ(⌛)た(🤟)こと(🌸)だけはた(🍔)し(💗)かである(🙀)。尤も、(🔼)この(😓)事(🤒)は(🏂)、仲弓(gōng )自身(✴)にとっては(🏇)、どう(🔓)でもいい事であった。彼はた(🈹)だ自らを戒慎す(🗻)ることによって、孔子(zǐ(🌁) )の知遇に(♋)応こ(⚓)たえれ(🔔)ばよかっ(📍)たのだか(🚅)ら。
((🎄)奏楽(lè )の失(shī )敗が、も(🛀)う(🕋)これで三(sān )度目だ(⚫)。)(⚫)
(🏳)門(🌸)(mén )人(rén )たちは(🗃)、孔子(zǐ )が犠(🌅)牲(shē(🎰)ng )を探すために、今日自(zì(👭) )分(🕘)たちを郊(🛐)(jiāo )外に連れ出したのだと思っ(🧔)た。で彼等は元(🕷)(yuán )気よく(🚹)合槌をうち出した(📇)。
彼は(🏛)、「惜し(📯)いものです(💊)」という(📩)言葉(yè )に、(🐲)馬(mǎ )鹿に(🛶)力を入(🙍)(rù )れた(😝)。それは心ある門人た(🐰)ちの顔をそむけさせ(⭕)るほど、変(💐)な響きをもっていた(🖇)。しかし中に(🌾)は、(👽)に(✝)やにや(🐩)し(🛰)ながら、孔子(📔)がどう(📌)答(dá(🎭) )えるかを、面(⏬)白そうに待って(🐡)いるもの(🧀)もあった。孔子は寒そうな顔(🤴)をし(📅)て、一寸眼を伏(fú )せたが(👓)、次(💨)の瞬(shùn )間には、(🏣)その(🎹)眼は鋭く輝(🛌)いて(🎎)、みん(🏜)なを(🛡)見まわしていた。
門人たちは、孔(kǒng )子につい(🔕)て歩(🏫)くのが(💪)、(👚)もうたまらない(🗺)ほど(🐌)苦しくなって来た。
士(shì )たる者(👮)が(🗃)、(🧙)高官(🌋)(guān )の馬(📠)車をみて、こそ(💚)こそと鼠の(🗼)ように逃げる(😹)わけ(📙)にも(🦄)行かない。孔(🌼)(kǒng )子(zǐ )は仕方なしに(🎳)眞(🤡)す(🤱)ぐに(💋)自(zì )分(😜)の(💢)車(chē )を(👼)走(zǒu )らせ(⭐)た。陽貨は目ざとく彼を(🍀)見(jiàn )つけて呼びとめた。そしてにや(👉)にやしながら、
「そう(🙏)仰しゃられますと(🌄)、いかにも(🚽)私(sī )に邪心があるようでございます(🏬)が……(🌊)」
1 子(🗓)曰く、法語の言(🌍)(yán )は能く従うこと無からんや、(📁)之を改むるを貴しと爲(🚕)す。巽与(そ(🛸)んよ)(📎)の言は能(🕌)く説(よろこ)ぶこと無からんや(🍲)、之(zhī )を繹(たずぬ)るを貴しと爲(🕰)(wèi )す。説び(🎤)て繹ね(😙)ず、(👠)従い(❎)て改めずんば、吾(🤹)之(✊)を如何ともすること(🖊)末(な)きのみと。(子罕篇(👀)(piān ))
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