○ 矢ぐるみ==原文に「(🛢)弋」(よく)(🚢)とある。矢(😳)(shǐ(🗒) )に糸を(🙇)つ(💛)け、そ(🐑)れを島の羽根(⛱)に(🥤)からませ、(🦀)生(🏨)擒する(🔚)方(fāng )法であつた。
本篇(🤝)(piān )には孔子(zǐ )の徳行に関(wān )す(🌪)ることが主(🌘)とし(💬)て(🔬)集録されている。
「(💟)先(xiā(♑)n )生の徳は高(gāo )山の(🈴)よう(🤽)なものだ。仰げば仰ぐ(🌱)ほど高い。先生(shēng )の信念は金石の(🌊)ようなものだ。鑚きれ(🚡)ば鑚(🔫)きるほど(🛷)堅(🏥)い。捕捉しがたいの(🚤)は先生の高遠な(🗂)道だ。前(📍)に(🔡)あるかと(🎃)思(📟)(sī )うと、たちまち後(hòu )ろにある。先(🔹)生は順序を立て(🛄)て、一歩(bù )一(🎴)歩(💊)と(🥇)わ(🍺)れわれ(➖)を導き、(🦄)われわれの知識を(👻)ひ(📳)ろめるには(🏟)各(🔋)種(zhǒng )の(🐘)典籍(jí )、文物(👁)制度を以てせられ、われわれの行(🖥)(háng )動(dòng )を規(guī(❗) )制(🥉)する(🏞)には礼(lǐ )を以てせられる。私(sī(🙉) )はそのご指(zhǐ )導(😫)の精(🎁)(jīng )妙(🤟)さに魅せられて、やめよ(🍒)うとして(🖨)もやめること(😴)が出来ず、今日(🔹)(rì )ま(🥤)で私の(🐾)才能のかぎりをつくして努(🌆)力して来た(🗯)。そして今では、(🏢)どうなり先(🔅)生の道(dào )の本体をはっきり眼(💚)(yǎn )の前(🍸)に見(jiàn )ること(🏧)が(😋)出来るよう(👌)な(💑)気がする(❎)。しかし、い(🤡)ざそれに追いついて捉(😎)えよ(🏵)うとすると(🛩)、(🍒)やはりどうにもな(👚)らない。」
○(🔕) 陳==国名。
「典籍の研究は、私(sī )も人(🔀)なみに(📨)出(chū )来(lá(⏪)i )ると思(🌵)う。しかし、君子の行を実(shí )践(jiàn )する(🍫)こと(📂)は、まだな(✈)かな(🖐)かだ。」
よ(🥟)きかな(🔓)や。
「(🔨)流転の相(📢)すがたはこの通(tōng )りだ。昼(zhòu )となく夜となく流(🎡)れ(🍛)てや(🕦)まな(🌰)い。」
行(😏)かりゃせぬ(🌆)。
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