「(🏪)芳? ――うん(🐠)、芳(🧖)か。」(🦂)さう(🎬)母親が分ると、「それさ、まだ墮(🎵)(duò )りねえ(💮)どよ(🚒)。體(🍑)でも(🦁)惡く(🆎)しねえばえゝ。」と云つ(🔍)た(🎢)。
片隅で(🕕)、誰(🕥)か五(wǔ(🏈) )、六人の(🈯)ものが拍(pā(❎)i )手をし(🌌)た。それ(🗯)につれて、集つたものも(❤)、拍手(🚴)をした。が、ぼんやり(🚄)して、だまつ(🌥)て拍(pāi )手(shǒu )を(🌠)するのを見(🌹)てゐ(🍳)たの(🍧)も(🗼)あつた。拍手(shǒu )が終ると、二十(shí )五(wǔ )、六のが(🖨)つ(⏮)しり(⤵)した身體の、眉(🤳)の濃(nóng )い、バリ/(⬅)\した短い頬ヒゲ(⛱)をもつた石(shí )山(💭)(shān )といふ百姓が教壇に上つた。校長先生の(🚠)親類(🌠)(lèi )だつた。
然し(⛺)二(è(🍚)r )分(fèn )もしな(💅)い(🕳)で(🏈)、(🥣)歸つてきた(😡)。醉(💳)つた眼(yǎn )をすゑて。土(tǔ )間に立つ(🌻)てゐた。それから表の方(😈)を一寸(💉)見た。そして、何か考へ惑つてゐた。が(⬛)、チエツ(🔲)! と舌打(dǎ )ちす(🔩)ると、家へ上つ(⌚)た(📼)。源吉はすぐ、押(yā )入れから、垢でベト/\になつた丹前(qiá(⚓)n )を(👁)とり出(chū(🛏) )し(🤢)て、(👶)それを頭からかぶる(📉)と、寢て(♟)しまつた。由は、隅の方で、さういふ兄(xiōng )を、半ば恐(🍕)れ(💎)ながら、然しじいと(👚)見てゐた。
百姓(xìng )達(dá )は、(🛋)さうやつ(🖖)て集(➖)つ(🦗)て決めた(🌅)が、今(🕳)度はそ(⬅)のこ(🧕)とを、地主や差(🐋)配を相(🆗)(xiàng )手にやつ(🐙)て行くといふや(🛸)うな事になると、お(🚮)互(🤮)が(🎆)何處か、(📅)調子(🈂)が(😧)をかしくなつ(🖕)た。知らず(🔓)知(🙈)らず(🙅)の間に、(☕)どうにか我(📣)慢(màn )する(😬)ことにするか(👐)、そんな事に逆(nì )も(⛳)どりを(🛠)し(🦄)さうな處が出てきた。さうな(💾)つたと(😇)しても、(💉)百姓は然し今(🏰)までの長(🧕)い間の貧乏(fá )の(➡)――泥沼の底のやうな底になれ(🚮)て(🍟)ゐた(🔬)の(🚬)で、(👏)ちつとも不思議(yì(⚾) )がらずに矢張(🌞)(zhāng )り、そ(🛵)の暮(mù )しに堪(🎻)(kān )へて行つたかも知れなかつた。――(🗃)源吉は、一(yī )層無口(kǒu )に、爐邊に(📵)大(🏈)きく安(🚾)(ā(⏳)n )坐(zuò )あぐらをかきな(🧖)がら、「見(🐏)たか!」と、心で嘲笑(🥋)つた(🈴)。
「(🙌)昔、こつたら(👛)ごと無か(⏰)つ(🎻)たんだ(🎋)ど(🖨)、本當に、おつかなこと仕出(🎥)來すんだか。」
(🛃)母(🙀)親のせきに(🕺)、お芳の父が會つたと(📐)き、(🤢)「あ(🖕)れア、もう百姓仕(shì )事も出來ねえ、ふにやけ身(shē(🍸)n )體(🤨)になつて歸つてき(🚉)たんし、(🏣)手(shǒ(🥢)u )もまツ白くて、小さくなつて……(⛄)良えい穀(yù )つぶしが舞(🐣)(wǔ )えこんだもんだし。―(🏢)―あ(🖋)つたら(🗣)ごとに(👫)な(🏄)つて親(qīn )の罰(📩)だべなんす。」と云つ(💩)た。
そして、「こ(🗻)の事に對して意見の(🧡)ある方は(📎)、手をあげて自分に云つ(🏤)て(🏃)貰ひたい。」と云(🐣)つた(🌞)。
(🛳)源(yuán )吉(🍲)は(🏩)、何かし(🎧)ら亂暴(🌔)に、ブ(📶)ツキラ棒に云(yún )ふと、母親(qīn )の(🎀)そばから荒々(🌩)しく立(🎿)つた。
源(🐥)吉は前方に眼をや(👄)つ(📃)た。風(🥉)呂敷包みか何(hé )かのやう(🍽)に馬橇の上に圓(yuán )く縮こまつて(🕕)ゐ(😜)る百(🛹)姓を見ると(🌪)、(🥘)それが(😛)自分た(♈)ち全部の生活をそのまゝ現(xiàn )してゐるやうに源吉には(✅)思はれ(🎫)た。このかまき(🕞)り蟲の(🥘)やう(📖)な「敵(dí )」が分(fèn )らず(🥩)、分らう(🐉)ともせず(🏢)、蟻やケラのやうに慘めに暮(mù(💾) )して(📸)ゐ(🎭)る百姓(xìng )達がハ(❇)ツキリ(🍸)見えた(🌨)。彼等だつ(🛡)て、然し今こ(✒)そ(🏣)、敵がど(👞)いつ(🚋)だか、ど(🤙)んな(🏖)畜生(shēng )だか分つ(🍃)たらう(🧚)。だが(⏺)、こ(🥑)んなに(🏜)打(🛄)ちのめされた善良な(🐂)百姓達は、(🐝)もう(🙍)一度(🦂)、さうだ今(👲)(jīn )度こそは(🐶)、(🙃)鎌(🚖)と鍬をもつて(🐫)、ふんばつて、立ち上れるか! (👺)敵のし(💨)やれ(🤔)かうべを目(👀)がけて、鍬をザクツと打ちこめるか!
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