「そうかなあ(👑)。しかし、僕たちが(🧥)入学した(🎹)時(🏉)のこ(🏮)とを(🤧)考え(🛺)てみたまえ。五(🛐)年(niá(⛑)n )生の鉄(zhí )拳制(🛷)(zhì )裁に(🤱)び(🌂)くともし(💠)ないで反抗したのは、本田だけだっ(😳)たぜ。」
「次(cì )郎さん、今(🈂)お(📃)帰(guī )り?」
「(⚽)こちらは大丈夫(💽)(fū )よ。わけを(🍁)お話しし(🍐)た(🔼)ら(✨)きっと(🚅)許(🎍)して下(xià )さ(💍)るわ(💿)。み(🦋)んなで道ちゃ(🥗)んを大(dà )巻の(⚓)子に(🌘)し(🌮)た(🚭)いって、(👑)いつも(🛫)お(🎖)っ(💩)しゃっているぐらいだから。き(👮)ょうお留守でないと(⭐)、す(🌛)ぐお(🐍)願(yuàn )いしてみる(🏕)ん(🎄)だ(👷)けど、お父さんも(😣)お母さんもご親類(📳)(lèi )のご法(🤗)事でお出(🚀)かけなの。」(🎀)
「(📗)朝倉先生(😬)が待っ(🐲)ておいでだ。」(👂)――昨(zuó )日父(🌜)にそう言われたことが、彼には一(yī )日(rì )気に(🐠)かか(🐜)っていた。しかし、なお一層気にか(🏖)かっていたのは、血書を書(🐻)いた自(🌏)(zì )分(🚿)のことを先(🎡)生が「かわいそうに」と言(🐛)(yán )われ(🎍)たという(🏂)ことだった(⛰)。最初この言葉を(🐄)父(🧣)の口をとおしてきいた(💖)時(shí(🏅) )には、そ(🗝)れがあま(💟)り(🐎)に(🦔)も予期(👙)しない言葉(❣)(yè )だったために、ただ(🏼)面くらっただ(🔷)けだ(🍎)っ(Ⓜ)た。しかし、彼にとって、朝倉(cāng )先(xiān )生(🙆)(shēng )の言葉は、と(📹)りわけそれが彼(🏄)(bǐ )自身(🅿)の(🍹)ことに関(🔯)して(😚)発せられ(😜)た場合、(🌴)どんな片(🐰)(piàn )言(🍙)隻(zhī )句(jù )せき(🏾)くでも、軽い(🏋)意味を(📐)も(🈺)つものではなかった。彼はその(🥜)あ(⤴)と二階にねころん(🕉)で、ひ(🤔)とりでいろ(💠)いろ(🐅)と考えてみた(🎍)。言(👝)(yán )葉(🕷)がありふれた簡単(🌶)なもの(🌛)だっただ(🕵)けに、か(🦍)えっ(🍹)て(🏭)意味(💌)がつか(📸)みにくかっ(😴)た(🐔)。もしそれが(🔤)世間普通(🌁)の(📣)人(rén )の口をもれた(🙅)言葉だったら、血(👒)を流した(🏿)自(➖)分に対する同情(qíng )の言葉と(👤)も解されよう(🚔)し、また県当(🤵)局と(🌊)い(🤲)う大(dà )きな相手を向こうにまわし(👲)たことに対す(💉)るあわれ(🈂)みの(😶)言葉と(🏇)も解されよ(🐔)う。し(🗡)かし朝倉先生(🎨)がそんな甘(gā(👣)n )いお座(zuò )なりを言(🥌)(yá(🦓)n )われ(🕑)ようはずがない(⬆)。先生の愛(🚒)(ài )情(🔇)はもっと深(✖)い(🖱)のだ。先生の(🎛)言(yán )葉(yè )の奥(🚘)には(🎢)いつもきびしさが(📈)あ(👄)る。われわれの心をむち打って(🧦)一(yī(🧠) )歩(🔻)前(💯)進せしめないでは(🤸)お(❕)かないきびしさがある。先(xiā(📰)n )生はあるいは自分を始(🐒)末に負(fù )えない飛(🎰)びあ(🍖)がり者だと思われたかもし(🆘)れない。「かわいそうに、己(💻)を知らないの(💭)にも(🥣)ほ(🍀)どがある!」それが先生のお気(qì )持(🥠)だったのではある(🧡)まいか(🍦)。
「まわり道なんかし(🎇)て、いた(🌄)ず(🦂)らされ(💝)たら、よけい世(shì )間にけちをつけられるよ。」
「どうしてだか、あたしに(🥥)も(📴)わか(⛱)ら(⏭)ないわ。だけど、世間(jiān )は、いたずらをした男よりか、い(🚤)たずら(🚴)をされた女の方(🎽)に、(🍙)よけいにけちをつけたがるものな(🙋)の(💹)よ。そんなことでお嫁にも(🧛)行(háng )け(⏹)ないでいる人(rén )が(🍶)あるっ(🚄)てこ(📨)と、次(🌊)郎さんはご存(cún )じない(🍲)?」
「もう間(🔦)もなく帰る(🏊)こ(👖)ろだわ(👌)。」(🚢)
「君(🖍)自身(shēn )で(📽)?」
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