(🎵)側に立つてゐた巡(📲)査が、さう云ひながら、(💙)腰にさしてゐた鞘の(🏧)まゝの劍をもつて、滅多打ちに、(💽)源吉をな(🥑)ぐり(📆)つ(😐)けた。すると(🏢)、二、三人(rén )の巡査(🔮)もよ(🚽)つて(🛸)きて、ふんだり、(💐)蹴つた(📍)りした。――源吉(🐣)は、「夢中(zhōng )」になつ(🏺)てゐた。そ(🦋)れから少し手をゆるめた。
「覺(🍚)えてゐやが(🗨)れツ!」向き(♿)直(🌬)つて、タン(🎇)カを切つた。
その連(🏎)(lián )中(zhō(🎒)ng )は、お婆さんなどにつかまると、くど/\(🚪)暮しの苦し(🌚)いことや、自分達の(🌞)昔(🐙)(xī )からの(🌦)ことなどを口(📋)(kǒu )説かれ(Ⓜ)た。そして、「地主(🐋)樣(🗯)」になんか、どうか手(👞)荒い事(🎮)を(✳)し(🐙)ないでくれと拜まれたりした。「俺(ǎn )んどこの息子ば、そつたら寄(🙎)合ひさなんか出さないで、すぐ歸(guī )れツて(♉)云(⚾)つてくれ。」と(💈)、頭(🌊)(tóu )から、(🌜)どなられたところもあつた。「碌(🏼)なものに(🐭)なら(🥊)ない。」さ(🦖)ういふ處(📘)は何んと云つ(🦄)て(♋)も駄(🚡)目だつた。それから、(🗽)皆(🥫)のする(❄)事を危ぶんで、(💎)「何んか、別に(⤵)えゝこどでもねえべか。」と云つたり、「(🤭)失敗し(💁)くじつ(💳)た(💿)らハ、飯の食(shí )ひツぱぢ(😠)になる(🏙)べ(🙍)し。」と云はれたりし(👕)た。
ど(🔮)の百姓も、(🤦)どの(🌚)百姓も、(🛥)入(rù(🤢) )つ(🏔)てくると(♿)きは(🔓)メリケン(😛)粉(🛑)の中か(🌜)ら(🏼)出て來(🖖)(lái )た人(♌)のやうに身體(tǐ )中(🔀)眞(zhēn )白だつた。そして(🐨)かじかんだ兩(🕑)手を(🔛)口に(🍮)あてゝハア、ハア(🐴)と息をかけ(🤰)た。ひげ(🏛)も眉(🕑)も、まつ(✊)毛さへも、一本(bě(🌪)n )々(🉐)々白(bái )く(🌪)凍りつい(🎣)てバリ/(🎇)\してゐた。外套(tào )のない百姓は(🍃)、着物を絲(sī )で(🐭)刺し(🔬)たドサを頭から(🖥)か(🚗)ぶつ(🗓)て(🦂)やつてき(🦎)た(🚥)。何(hé )十年か前に(🧐)、兵隊に(😷)行つ(🤫)た(🐼)とき着た、カキ色(sè )の(🗡)すゝけた外套を(🏆)きたのや、ボロ/\の二重※(「廴+囘」(🚶)、第4水準(🗯)2-12-11)は(🥋)しを(🤪)きたのや(🕸)、筒砲(🍁)(pào )袖の外套をきたのや、色(🏤)々だ(🍩)つ(🆕)た。教室(🌡)に入ると、(🥜)ストー(🌞)ヴがた(🛬)いてある(🔥)ので、(🎵)それ(🐴)で(📁)も暖かか(🥈)つ(💿)た(🦕)。眉(méi )やヒ(🛁)ゲから、凍(📬)つたのがとけて(🌷)、水玉を作つて頬を(♎)流れ落ちた。
(🔈)源(♐)吉は然し、(🏯)やつぱ(🗽)り外(wài )の百(⛑)(bǎi )姓達(dá )と同(😷)じやうに、さういふこ(🦖)とを、たゞぼ(🦈)ん(🏏)やり考へてゐ(🥘)た(――考へ(💍)てゐたとは云へない(🕷)程度(dù(🍊) )であつた(📍)が)(🌸)が、そ(🗂)のぼ(🍄)んやりした考(💮)へ? が、今度(dù(🖕) )は、(🔊)源(yuán )吉自身の經(💁)驗で、少(⛪)しづゝ形をと(👉)つてきた(⛔)。そし(🕧)て(🐌)その(👓)こ(🕹)とが(📅)、もう一歩思ひ切つた(🏳)跳進(🎠)をした(🧓)の(🍧)は、校(xiào )長先生の話(🔜)(huà )したことで(🉑)あるやうだつた。こんな簡(🍕)單(📞)な、分り(💆)き(♓)つたこ(🔽)とを(🦏)、(😪)然し百姓(🎩)は一生(🌨)がかり(👾)で分つた、或(huò )ひは分ら(🔇)ずに終(🌽)ふことさへあつた。分らずに終(zhōng )ふこ(🕹)とが、かへつて多(💀)か(🆘)つた。
源吉が入つて(❇)くると、母親は(🍒)、
皆は互(hù(⛺) )に見※(「廴+(🎙)囘」、第4水準(zhǔn )2-12-11)はし(⏲)てみた。そ(📗)れから手(👹)が、あやふや(🍞)に(👮)七ツ、八ツ擧がつた。
が、その意(🔁)(yì(😣) )見は、忽(hū )ち皆の反(fǎn )對(🏞)に會つてしまつた。そん(🗞)なことは(🎼)とても出來得(dé(🥛) )ない(🔵)こ(🔱)とであり、又すべ(✡)きことでない、(👖)さう(📊)百姓は誰も考へて(🆔)ゐた。
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