うす氷(🖤)ふむがごと(⏺)、(🍰)
八(二一(🥩)(yī )三)(📻)
「上に立つ(🏩)者が親(qīn )族に(⏭)懇篤であれば、人(rén )民はおのずから仁(🅰)心(xī(🗃)n )を刺(🤛)戟さ(🌮)れる。上に(🔢)立(🎿)(lì )つ(🛐)者が故旧を忘(♓)れな(😕)ければ、人民は(🙄)おのず(🌼)から浮(🛷)薄の風に遠ざかる。」
○ 聖人(🧔)(rén )・(🏔)君子・善人=(🏃)=孔子のい(⬜)う聖人・君(jun1 )子は(👧)常に政(🔍)治(🤚)という(🚗)ことと関係(🔋)がある。現(🚬)に政(zhèng )治(🕤)の任に当つている(⛓)と否(📡)とにかかわらず、完全無(😔)欠な徳と、自由無碍(🗽)な為政(zhèng )能(néng )力をもつた人(🀄)(rén )が「聖人」で(🐿)あり、そ(➕)れ(🎥)ほどではなくと(👻)も、理想と識(shí )見と(🤹)を持ち、常(cháng )に修(xiū(😗) )徳にいそしんで為政家として恥か(🌞)しくない人(👷)、少くとも政治に志(zhì )して修(xiū(👭) )養をつんでいる(🌽)人、(🐄)そう(🌤)いう人が「君子」なので(🍕)ある。これに(🍣)反し(💏)て、「(🏧)善人」は必ずし(💞)も政(☔)治(zhì(💡) )と(👌)関係はない(🛎)。人間(🛣)と(🔼)して諸(zhū )徳(😐)(dé )のそなわつた人という程度の意(🐩)(yì )味で用(🎏)いられてい(😟)る(🥌)。
六(二(èr )一一(😡))(🔡)
よき(🐑)か(🍛)なや。
二一(二(🤺)〇五)
「かりに(📄)周公ほどの完(wán )璧な才(🔨)能(🛒)がそなわ(🔏)っていても(🧗)、その才能(⌚)に(🔣)ほこり、他人の長(zhǎng )所(suǒ )を認めないような人であるな(🕎)らば、も(🌏)う見(🚦)どころの(🈲)ない人物だ。」
二(èr )八(一(yī(🗒) )七五)
「(🍤)何(🥦)(hé )か(🛸)一つ話してやると、つぎからつぎへと精進(jì(🎶)n )して(🎠)行(😛)くのは囘(huí )か(🈸)いだけ(🚛)かな(⏯)。」
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