陽貨(huò(🚞) )は、座(⛏)につ(🛶)くと、いかにも熱(rè )意のこ(😥)もったような口(kǒ(🔞)u )調で説き出(chū )し(🚺)た。
「(🈴)つまり、父母の生前には礼(🗻)(lǐ )を以て仕(🏤)え、死後には礼を以て(❔)葬り、また礼(lǐ(🛂) )を以(🍪)て祭る(👭)、それが孝だというのじゃ。」
と、孔子は急に(🛄)居(jū(🚽) )ず(😤)まいを正して(🕧)、(🎰)射るよ(🛰)うに楽長の顔を見つめなが(🚩)ら(🐄)、
「(🍝)音楽(lè )の世界は一(🎦)如の世界じゃ。そこでは、いささかの対立意(🐩)識も許されない。先(xiān )ず一(🥑)人(rén )々(🐧)々(🚺)の楽手の心と手(🔄)と楽器とが一如に(🍬)なり、楽(🎥)(lè )手と楽手(🥡)(shǒu )とが一如(💝)になり、更(🛄)に(🤱)楽手と聴(⛎)衆とが一如になっ(🌜)て、翕如きゅう(🤸)じょとし(🥑)て一つの(🐛)機をねらう。これ(💠)が未発の音(yīn )楽じゃ(🤐)。こ(👡)の翕如た(🍇)る一(📑)(yī )如の世(〽)界が、機到(dào )っておの(🕴)ずから振動(🔟)を始(shǐ )めると、純(chún )如として(🎮)濁(🔅)りのな(🕢)い音波が人々(🎼)の耳朶(🌾)(duǒ )を(💆)打つ。その音はただ一つであ(🎧)る。ただ一つであるが、そ(🚤)の中には金(💰)音(yīn )もあり、石(😋)音もあり(👈)、それらは厳(yán )に独自の音色を(🔄)保(bǎo )って、決しておたが(🛷)いに殺し(♍)あうこ(🉐)とがな(⛓)い。※(「激」の「(🐐)さんずい」(🆚)に代(dài )えて「白(bá(⤵)i )」、(🏉)第3水準1-88-68)如きょうじょと(🚀)して独自(zì )を守りつつ、し(🖱)かもただ一つ(⛩)の流(🚙)れに(💠)合(hé )するのじゃ(🌧)。こうし(🚢)て、時間の経(⌛)過に(🎚)つれ(🐘)て、高低(🛑)、強弱、緩(🛵)急、さまざまの変化を(👲)見(🤑)せ(🎛)るの(📼)であるが、(🏢)そ(🛴)の間(🔣)(jiān )、厘(lí )毫りんご(🏟)うの隙(xì )もなく、繹(🔶)如えきじょとして続い(👑)て行く。そこに時間(🛴)的な一如の世界があ(🈁)り、永(yǒng )遠と一瞬との一致(😓)が見出さ(🧕)れる。まことの音(🎌)楽と(🥐)いうものは、こうしたも(🛎)のじゃ。聴くと(🥓)か聴(tī(🚨)ng )かせる(🛹)とかの世界(jiè )ではない。ま(🌯)し(🏵)て、自分の腕と他人(👬)の(🤘)腕を(🤢)比べたり、音(🕋)楽の(👡)わかる者とわからぬ(🐝)者(🐘)と(🌥)を差(🕑)別したりするよ(📬)う(🦔)な(🧘)世界とは(⛺)、(🕢)似て(🥉)も似つかぬ世界なのじゃ(🎈)。」
その瞬間、(⚾)彼(🕊)(bǐ(🚊) )はちらと(🐾)自(😝)分の眼の(🔋)前にある光が横(🦏)切るよう(📜)に感(gǎn )じた(🤽)。孔(🍐)(kǒ(♑)ng )子の眼の光(🈵)で(🛀)ある(🎩)。湖のような静かな、しかもか(🗺)すかに微笑(📰)を(🍀)含んだ孔子(🔓)(zǐ )の眼のか(🚨)がや(🕴)き(🏝)であ(🌨)る。彼(bǐ )は(🉑)、ふと何(⌚)か思い当ることでもあ(🤢)った(🖐)よう(♿)に立(⤵)上った。
「どうじ(🕵)ゃ、よく反(fǎn )省し(📱)て(⬆)見たかの。」
「先生のお眼(⛑)にぶッ(🦑)つ(📞)か(💲)ると、す(🛹)ぐ(♑)手(shǒu )もとが狂(kuáng )い(👣)出し(🦔)て(🔪)来(🧑)るのでござい(🍔)ます。」
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