(なるほど孔子は(🚯)音(yīn )楽の理論には長じ(🕎)てい(⛸)るだろう。し(🈚)かし、実(shí(🤝) )際楽(🎞)器を握(wò )って(⛳)の(🎸)技(jì )術(🛁)にか(👳)けては、(🚠)何といっても自分(😌)の方(fā(🚕)ng )が玄人くろうと(❕)だ。)
楽長は邪(xié )心と云われた(🥪)ので、駭(🖋)(hài )おど(🏹)ろいた(⏺)。さっき孔子を(🚫)怨む心(🐦)(xīn )がきざしたのを、もう見ぬかれたのか(😠)知ら、と疑(🏔)った(🍰)。
(🔮)孔(kǒng )子(❎)は、その牛の近(🐓)くまで来ると、急に立ちど(🗓)まって、(😻)門(🗓)人たちにいった。
「(🧣)随分歩(🙊)いたよう(😫)じゃ。そ(🌊)ろそ(🐣)ろ帰るとし(👇)ようか。」
「仲(zhòng )弓には人(rén )君の風がある。南(🎊)面して天(🆑)下を治(⛴)(zhì )めることが(💕)出(🕧)来よう。」
「やはり仲弓(🌾)に(😋)は人君の風がある。」(💦)
「時は刻々に流れ(⏮)て行き(🔁)ます、(🚭)歳(suì )月は人を待ち(✍)ま(🍇)せ(🚐)ぬ。それ(🖊)だ(🕺)のに、貴方のような高徳(💩)有能の士(🎎)が、いつまでもそうして(🥑)空しく(🌆)時を過ごさ(🦍)れるの(➿)は、心得が(🤔)たい事です。」
「一(yī )体(tǐ )どういう意味(👃)なのでござ(📿)い(💉)ま(🔀)しょう。」
田(tián )圃には、(📊)あちらにもこ(🥉)ち(🔵)らにも、(👵)牛がせっ(🦍)せと(➰)土(🚴)を耕し(🔶)てい(🈯)た。
「3む(❎)ず(⏹)かし(🚆)い(🌱)のは温顔を以(yǐ(⛓) )て父母(mǔ )に仕えること(👏)だ。現に代(dài )っ(🎀)て(🌛)仕事(shì(🆔) )に骨(💱)(gǔ )を折(shé(💝) )った(💠)り、御馳走(zǒu )が(🐭)あるとそれを親にす(🔟)すめたりするだけでは(😴)、(👸)孝行だとは云(yú(😾)n )えな(🚔)い。」
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