(🔃)田圃(🏨)には(🛸)、あち(🕥)ら(🌧)にもこちらにも(🍤)、牛が(💘)せっせと土を耕して(🔭)いた。
ところが(🍖)、ある日(rì )、樊遅が孔(kǒng )子の(👞)供(🐔)を(🧠)して、(⤵)馬車を御(🥡)するこ(📴)とに(📞)なった。樊遅は(🦄)孔子の若(ruò )い門人の一人(✡)である。武芸に秀でているため(🕹)に、孟(mèng )孫子に愛(🎵)されて、しばしば(💤)そ(🔇)の門に出入(rù )する(🥢)。孔(🚽)(kǒng )子(🎠)(zǐ )は、彼な(😒)ら(📰)ば、自分(fè(✳)n )の意志(zhì(🐷) )をは(🌦)っき(💙)り孟懿子(zǐ )に伝(yún )えてくれ(🖼)る(🔻)だろう、と考(kǎo )えた。
「は(📩)っ(🗻)きり掴(🕒)めないにし(🌟)ても、何か思い当(dā(💓)ng )るこ(🍸)とがあるだろう。」
「楽長(zhǎng )!」
子、魯の(🚷)大師に(💅)楽がくを語つ(🌈)げて曰く、楽(🏝)(lè )は其れ(🎚)知る(🙌)べきなり。始(🚹)(shǐ )めて作おこすとき翕(🤵)如き(🔡)ゅ(🐤)うじょたり。之を従(😌)(cóng )はな(🕵)てば純如たり。※(「激」の「さんずい」に代えて(😑)「白」(🚸)、(🗽)第3水準1-88-68)如きょ(📳)うじょ[#(📍)ルビの「きょうじょ(😐)」(🆙)は底本では「きよ(🛥)よじょ」]たり。繹如えきじ(💀)ょたり。以(yǐ(🕉) )て(🚝)成ると。
或(huò(🥔) )ひと曰く、雍よ(🛒)うや仁にして(🐶)佞(🙎)ねいなら(📏)ず(🏤)と(😲)。子曰く、焉いず(🎋)く(🎃)ん(🔊)ぞ(🖤)佞を用いん。人(🗽)(rén )に禦あたる(🤧)に(👮)口給(📥)を以てし、しばしば人に憎まる。其(💗)の仁(😧)なる(🏟)を知らず、焉くん(🧗)ぞ佞を用いん。
楽長(🕧)は(💕)、自分(🦔)(fèn )の今日の失(shī )敗については(🌂)一言も言わ(🏪)れ(👋)な(🤬)いで、まっしぐらにそ(🎫)んな(😒)問をかけられ(🕞)た(🚙)ので(🍦)、かえって返事(👛)に窮(qió(🌽)ng )した。
「(🖐)大まかも、大まかぶ(😂)り(⛅)だと思(sī )いますが…(🐞)…」
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