父とう(⛰)さんが東京と(🚸)う(🔠)きやうへ出でる時(shí )分じぶんに(🕣)は、鐵(🌲)道てつだうの(🥎)ない頃ころです(🔚)か(🕡)ら、是(Ⓜ)非ぜ(🎥)ひと(🐯)も木(㊙)曽路きそぢを歩あるか(🤚)なけれ(🎽)ば成なりませんでした。も(🙌)う好いい(🦄)加減(jiǎn )かげ(🔋)ん歩あるい(📏)て行いつて、谷たにがお仕(🍮)舞(😦)しまひにな(🥤)つたかと(🌂)思おもふ時(💋)(shí )分じ(📑)ぶんには、ま(🖤)た(🦉)向むか(🕸)ふ(📰)の(🛢)方(fāng )はうの谷間(jiān )た(🗓)にま(🎮)の板屋根い(🍐)たやね(🍤)から煙けむり(💩)の(❄)立(lì )たち登(dēng )の(🗯)ぼるのが見(🕶)(jiàn )みえま(🚔)した。さうい(💭)ふ(🌗)煙けむりの見みえ(🌅)る(🕸)と(❕)ころにかぎつて(👇)、(🥀)旅(📃)人(rén )たびび(🗄)との腰掛(😍)こしかけ(🥜)て(😄)休やすん(😟)で行(🧑)ゆ(🐻)く休(xiū )茶屋やすみぢややが(👚)ありました。
かつ(👮)みさんの(👧)口(kǒu )から出(🏇)て来(🆕)る(🐜)話は、昔ながらの(👶)「叔(shū )父おじ(🍓)さん、叔(🎺)母(mǔ )さ(🔪)ん」だ。その(🐜)時、青山の姪はかつみさん(🔪)の「ちょ(🍌)うど(🌺)」を聞きと(✌)がめて(🏈)、
そ(👝)の(🐶)邊へんには(😴)お(🎽)馴(xùn )染(🧀)な(🌩)じみ(🍏)の桐(🗒)き(😾)り(⛺)の木きも立たつて居(jū )ゐました。その桐(tóng )きりの木き(🤔)は背(bèi )せいこ(😙)そ(🕳)高た(🙈)か(🌌)くても(📍)、まだ木きの子供(➿)(gòng )こどもでして、
(🕐) 五八(bā ) お(🎠)別わかれ
と言いつて呉くれまし(👄)た。それ(🐻)が祖父おぢ(🐧)い(🎱)さんのおせんべつで(🔵)した。
寒(🥞)さむい、(🚵)寒(🌡)さむい日ひに、この(👧)生徒(🍚)せい(😒)とが遠路(lù(🥨) )とほみちを通か(👢)よつて行(háng )ゆきま(🕸)すと(💠)、途中(zhōng )と(❔)ち(😂)うで知(zhī(🍕) )しらないお婆(pó )ばあさんに逢あひました。
思い(😵)もよ(🥝)らない収入のある(🌧)話(huà )が、この私の前(💷)に提供さ(🥤)れるようになった。
隣村(cūn )となりむらの妻籠つ(🌉)まごに(👯)は、お前達ま(🆓)へたち(🐵)の祖(🕹)母おばあ[#「(🤠)祖(zǔ(🐧) )母」は(🎿)底本では「祖毎(🔽)」(📱)]さ(🍇)んの生(shēng )うまれたお家うち(⛵)がありました。妻籠(lóng )つま(🍿)ごの祖父(🥛)(fù(⛰) )お(🕥)ぢいさん(🎶)と(🛐)いふ人(rén )もまだ達(dá )者たつしやな(🏖)時分じぶ(🕧)んで、父とうさ(🏈)ん達たちをよろこんで(💎)迎むかへて呉くれ(🐭)まし(🦍)た。そこで、初(chū )はじめの日ひは妻(✏)籠つまごに泊とまり(🤢)まして(💂)翌朝よ(🥨)く(🤰)あさまた伯父をぢ[#ル(📜)ビの(🛳)「をぢ」は底(🥞)本では(🎪)「(🎯)お(🔺)ぢ(🐩)」]さんに連(🔠)(liá(🛅)n )つれら(🔋)れて出掛(guà )でかけました。
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