(🌋)前にもお話ししたように、木曾の古道(dào )は深(shēn )い山の中にありまして、道(👬)に迷う旅人も(🙎)すくなく(❄)なかった(🚱)とこ(🚙)ろから、そんな(🎵)言い(⏺)伝えが生(😏)ま(🍊)れて(⛺)きたので(😐)しょう。ははき(🍪)木とは「ほ(🎯)うきぐさ」の(🌏)こと。高さ(🏦)四(🚒)五(wǔ(⛸) )尺(👢)ぐ(😁)らいの草。平地(dì )にあってそう遠(🏛)く(➗)か(🈺)ら(🦋)望まれるもの(🌩)で(🍪)もあ(⛵)りま(🎦)せん。こ(🤪)れはやはり高(gāo )い(🚯)ところから見(jià(🥠)n )お(🐣)ろした(🐌)感じで、谷底に隠れ(⛴)てい(💗)る(🖤)山里(🌡)の草(cǎo )のこと(🥡)を(🧡)言ったもので(📣)しょう。そ(🥞)のははき木(mù )が(🐞)行っても行っても遠くなるというところ(🍸)に、けわしい山道(😔)(dà(🔌)o )を踏みなや(😯)んだ昔の(⛔)人の旅の思(⛴)いもあら(🍭)われていると思(🚣)いま(🍕)す。お(🌾)もしろい言(🚶)い伝えではありますまい(🌋)か。この言(🎮)い伝(🌘)えに(🏓)こと寄せて、あるかと(🔍)思えばな(✔)いもの(👣)をははき(🕥)木(mù )にたとえた(💵)古い歌(🐍)(gē )もありま(🍰)すよ。
ど(😗)うしてこ(🍦)ん(🧥)なくわなぞを(🤹)造っ(🍵)て(🐴)も(🦕)らったか(🙇)と言(🚡)(yán )い(💖)ますに、わたしも(🌒)いなかへ(🍳)来たか(😣)らには(📈)学校(xiào )へ(♈)通(tōng )うか(💀)たわら(🌈)くわでも(🧜)握って、自分のこころを鍛えるばかりで(🏩)なく、から(🥓)だ(💀)をも鍛えよう(🧘)とし(👍)た(♏)からでし(🏅)た(📈)。
第(🆎)六章 姉
わたしは(🔵)自分の(🧘)心もやわらかく物にも感じ(🥝)やすい年ごろに、栗本先生のような人を知った(🍔)ことをし(📝)あわせに思(sī )います。わたし(✅)が本(🤲)所の北二葉町を(🛡)おたず(💮)ねしたころは、先生(🧀)(shēng )は(💫)も(🥔)う(⌛)七十を越していま(🔋)して、いろいろな種類の芍(🚺)薬(yào )し(🛳)ゃく(🎐)やくを庭(tíng )に植えその(🚗)住まいをも(🐛)「借紅居(🏋)(jū(⛏) )しゃくこうきょ」(🎄)と名づけ(🌃)て、長い生(shē(🥝)ng )涯(yá(😎) )し(🌻)ょうがい(🥓)のおわりのほうの日(🏟)を送っ(📇)ていまし(🏴)た。先(✏)生から見れば、わたし(🏄)は子(zǐ )供のよ(👷)うなもので(⛩)したが、(📕)おたずねす(🌦)る(😸)たびによろこんで迎えてくだ(⛑)さいまして、(🗣)
と言う(🎛)らし(👟)いの(🎭)です。い(💢)くら遠い国(🔎)のほうから渡って(💡)きたも(🏋)のでも、春から(🍳)軒(📑)先を借りていて、かわいいひな(⏩)までもうけるく(⏱)らいなら、もっとこ(🚱)とばが通(tōng )じ(🔟)そうなもので(🤵)すが、つばめ(👏)の言うことはペチャ、クチャ(🚵)、ペチャ、(👬)クチ(🦎)ャ――(❗)まる(🛤)で異人(ré(🐮)n )のよ(🕍)うな早口です。
小(xiǎo )諸こもろの竹の子は、鴇窪ときくぼという近(jì(🍒)n )在(😃)きんざいのほうからくるわら(🍘)びを(😰)見て笑いだしま(💊)し(🔱)た。小諸にはこ(🔺)んもりとした(😧)竹の林と言えるほど(🌚)のものはほとんど見当(dāng )たりません。真(zhēn )竹まだ(🔤)け、孟宗(💺)もうそう(🚜)の(♿)類は、(🈲)この地方には十分(fèn )に成長しません。で(🐆)も、細い竹のやぶがありま(🏊)して、春先(xiān )には(😇)そこから(🔮)細(xì )い竹(🐛)の子が頭(tóu )を持(😡)ち上げます。
七 鹿(lù )野山かのうざ(🙆)んを越え(🐦)て(💟)
九(jiǔ ) 桃
第五章 (🈴)宮(🔠)城(chéng )野みやぎの
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025