「(🎥)又、表さ出(❌)(chū )ねえで(🚉)。な(🦁)ん(🖋)ぼ癖(pǐ )惡(è )いんだか。――(🗾)あど(🦍)から臭(chòu )せくツて!――赤び(🌡)つき(赤子)でもあるまいし。え(🤸)ゝか、あと(🤗)から兄か(🐁)ら、(😊)うんブンなぐられ(🔕)る(🦗)べ!」
(🕷)然(🈶)し二分もしないで、歸(guī(📖) )つ(🏛)てきた(🏬)。醉つ(🎭)た眼(📦)を(🔲)すゑて(♍)。土(🈚)間に立(🖱)つてゐた。それから表の方を一寸見(jiàn )た。そ(👇)して、何(💸)(hé )か考へ惑(⚓)つ(🔺)て(🧖)ゐた。が、チエツ(🏊)! と舌打ちする(🍶)と、家(jiā(🙅) )へ上(shàng )つ(🗯)た(✝)。源吉(🔧)はすぐ、押(🙁)入(👎)(rù )れから、(🌑)垢でベト/(🏍)\になつた丹前をとり出して、そ(😂)れを頭からかぶ(🏖)ると、寢て(📃)しまつた。由(😹)(yóu )は、(🥛)隅(🏵)の方で(💒)、さういふ兄を、半ば恐れな(📱)がら(🕉)、(👬)然しじい(🚘)と見てゐた。
次の日に、源吉は、お(🎋)芳が始めどうし(😷)ても飮(yǐn )まな(🚰)い、(🥨)飮(yǐn )まない(🏻)、と(⏹)ぐわんばつてゐた(😷)藥を、やうやく(🐃)飮(⌛)ん(🐺)でゐるといふ、(🕛)噂(zǔn )をきいた。それは、(😠)何度も(🔵)何度も出し(🔽)た手紙が一囘だ(😞)つて返(fǎn )事(🏅)(shì )が來(🧛)ないのに、色(🐖)々これか(🦁)らの事も考へ、(👳)飮み出(🌫)したのだ(🏈)と、云つてゐた。源(🤶)吉は(🐢)、自分のことのやうに、(⛳)氣持(chí(🏆) )に(🌊)狼狽を感(🌻)じた。が、(⏰)だま(🌧)つて、それをこらへた。
「よ(💩)く聞(🧐)(wén )いて(🕺)みれば、(🐂)お芳(🧤)(fā(⚾)ng )ア、そんな(🐅)に(🧞)札幌さ行(🧑)えぎた(🐛)い、行ぎたいつて、行つたんでね(🎲)えツてな(🗜)ア。」(🎖)
話(🍑)(huà )がかうしてゐるう(🗂)ちに(🌺)纏つ(🛣)て行(🎸)つた。源(yuán )吉(jí )は誰から(🚣)となく、校(xiào )長(🍖)先(xiān )生が裏に※(「廴+囘(🍄)」(😦)、第4水(shuǐ )準2-12-11)つて(📵)ゐる、(🍿)といふ(🏌)事をき(✂)いた。所(😯)が、同じ村(cūn )の(🎲)ある百姓(👵)が、(🍓)地(⚓)主のために、立(⛏)(lì )退きをせまられて(⬇)ゐるといふこと(♿)が出來(🔇)上つてから、急(jí )にさういふこと(🎅)が積極(😮)的(🥛)に(♎)な(🈯)つた。
町の入(rù )口(kǒu )に、七、八人の人(📮)が立(🦇)(lì )つてゐるのが、(🔒)眼(🏣)に入つ(🚘)た。はつきり人は(🧒)分らな(⏫)かつ(🕤)た(💇)。が、先頭(tóu )に立(lì )つてゐたのが、大きな聲(🤝)で呼んだり(🎛)、自分の帽(🧢)子(zǐ(🌉) )を振(zhèn )つて合(hé )圖をした。入(rù )口の(🕥)七(🍨)、八人(rén )は(🌀)動(📟)かずに、こつちの方を見(jiàn )てゐるらしかつた。向ふには分ら(😅)な(📵)い(💠)のか(🕺)、こつちか(🍀)らの合圖(👔)(tú )には、(⚽)何も返事をしてゐるらしい(🥅)しるしが無いやうに思はれた。
ガヤ(🛅)/\が靜ま(🎫)つ(🐯)てきた。し(👽)ばらく石山はつツ立(lì(🗯) )つてゐた。
「源吉(⚪)君(jun1 )、殘つて一(🔛)つ相談に(🕉)乘つたら(📠)どうだ(💈)。」と、若(ruò(😕) )い一(🤡)人が云(yú(🤕)n )つた。
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