「で(💄)も、近(jìn )々行わ(🥑)れるお祭は(⚫)、ずい(👛)ぶんご鄭重だという噂(🐗)ですが……」
「それは(💭)、もう度々のことで(🕎)、私としても考え(💁)ずには居れませ(✋)ん。」
樊遅は喜んだ。それはその(🚄)中に、「違わない」という言葉が見つかっ(♟)たからである(🏡)。しか(🛏)し(😌)、数(shù )秒の後(hòu )には、彼(💙)(bǐ )の頭は却(🦅)って(🔚)そ(📣)のために混(hún )乱しはじめた。と(👼)いうの(👗)は、(🔤)さ(🍼)っき孔(kǒng )子のい(🚘)った「違わな(👜)い」(🐩)と(🥔)、(📶)この(🍤)言(yán )葉の中の「違わな(🧖)い」とは、まるで意(yì )味がちがって(🦕)いそうに思えた(🚃)か(🏉)ら(🍏)である。後の場合の「違わない」は(⛺)、第一(📥)、父(fù(🚞) )母の存(cún )命中のことである。そ(💖)れに(👯)、前後(⬅)(hòu )の関係(xì(💮) )か(🛴)ら(😵)判断して(🤣)も、初一(yī )念(🐂)を(🔟)貫(guàn )けと(🚢)いう(📈)意(yì )味(wèi )に(🛵)相(🌭)違な(🙊)い。父(💩)母を亡くしたあとの(🍇)「違(🔚)わな(🍾)い(🤴)」(🌻)とい(💑)う(👴)こ(🈲)とが、それ(🖍)と同(🎴)じ(🚼)意(🍁)(yì(☝) )味だとは、ど(👂)うしても思えな(💄)い。言葉が同(🙆)じ(💒)なだけに、彼はい(🛃)よ(🤵)いよ判断(🔠)に(💺)苦しんだ。
も(🛄)う一つは、子夏の問いに対する答えだが(🖥)、それは(👔)、
「如何にも、それは(🏝)仁と(🐞)は云えませぬ。」
門人(🐫)(rén )たちは、また顔を見合(🏔)(hé(😛) )せた。彼等は、孔(🥀)子が何(hé(⭕) )をいおうとし(🎐)て(🏒)いるのか、(🌗)さっぱり見当(dāng )がつ(🐼)かなかっ(🕐)た(🌫)のである(🐲)。
すると陽(yáng )貨は(🈲)、(⬅)ここ(🤞)ぞ(🙎)とばかり、三(sā(⏲)n )の矢を(👋)放(fàng )った。
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