ひどいものですね。はげしい(💕)風(fēng )と、砂と、やけ石の間のよ(🧜)うな火山のす(🥎)そにも、住め(💦)ば住まわれるようになり(⚫)ますね(🎹)。まあ(🎰)、その地大根(🍒)(gēn )の味(wè(🌼)i )を(♐)か(🌲)みあ(🕌)て(💯)たころから、わた(🎦)しの小諸時代(😆)がほんとうに始まったと言(yán )ってもいいのですよ。
あるお友だちは年若(ruò )ながら判断(duàn )という(💸)ものの(🥪)力(lì(💾) )に(💌)富(✏)み、あ(🔩)るお友(🚧)だ(🗿)ちは思(🌨)いやりに深く、また(💈)、あるお友だちは心の持ち方もよかったものですから、なにほどわたしは自分のま(🏕)わりにある人たちから教(🥍)えられた(👌)か知(zhī )れません。
荒浜あらは(🏩)まのほ(🎎)うからその音が聞えてきます。荒(🖌)(huāng )浜とい(🍛)うところ(🌕)は外(wài )海に(🥣)むい(🚟)た砂(🏐)地(dì )の多い漁村で(🐓)す。仙(🔉)台せんだいか(🎸)ら一里ほ(👍)どあ(🤙)ります。そんな遠(yuǎ(🐆)n )い(🔕)ほ(🔀)う(🕑)で(🔴)鳴る海(🌰)の(🤥)音が(👾)名(mí(🐿)ng )掛町(💾)なかけ(🔍)ちょう(🛒)の宿まで(✊)よ(🛸)く(♊)聞えます。
人の世(📣)は(🙆)ふしぎなもので(🗞)すね。その時わた(🍫)しが木村(cūn )先(🕧)生(🔍)をおたずねしな(🎺)かったら、小諸義塾こもろぎじゅ(🚚)くの(🎂)あることも(🌜)知らなかったでし(⏭)ょうし、先(xiān )生の教育(yù )事(🌑)業を(🦗)助(🦔)けるようにとのご相談(🍀)も受け(🕸)な(👒)か(🐷)ったで(🔀)しょう。わたし(🕛)はよく考えた上でとお答(dá(🗞) )えし(🛹)て、(🖐)いったん(🈺)東(dō(🦌)ng )京へ帰りま(🖨)し(⛱)た。ただ先(🗻)生のよう(🐏)な人が小(xiǎo )諸(zhū(😀) )あ(🕟)たりに退いて、学校を建(🚳)(jià(♎)n )て、(⏰)地(🐊)方の青(qīng )年(🛬)を(🚁)相(🌱)手(shǒu )に田園(yuán )生活(🎺)という(🌿)ものを(📛)楽(lè )し(👀)んでおられるのをゆかしく(😄)思ったことでした。
その(📊)時(shí )、こ(🏌)んな話も出ました。刀とい(🥞)うも(💚)の(🥦)は五(😤)(wǔ )百(🕦)年も六(💼)百(🦀)年もの間に(🍢)名高い刀鍛冶が出て鍛(🤑)え方をきわめつくしてありま(🦐)す(❇)から、いくら(🧛)後(👋)のちの代よのものが工夫をこら(🍘)したつもりでも、どこかで昔の人にぶつ(🤼)かります。まったく昔(🗿)の人(rén )の(🛤)考えて(🗝)お(💡)か(🧝)ない新(🤖)し(🍖)い意(yì )匠で、これが自分(🙉)のものだと言(yán )えるような刀(dāo )が、(❄)なかなか打(😵)(dǎ )て(🐫)るものでは(🚗)ありません、と(🚠)さ。
上(⛵)京後(hòu )の来助老人(🛸)(ré(😮)n )が仕(shì )事(shì(👤) )場は芝(🧟)の高輪(🔦)たかなわにできまし(🥑)た(🐌)から、今(jīn )度(dù )はわたし(📓)のほう(🌴)からたず(🔉)ねて行ったことが(📔)あり(⚫)ます(🤔)。一(yī )人(rén )のお弟子を養(yǎng )子にして、い(🐒)い相槌あ(🚠)いづちができ(🛸)ましたとわたし(🏟)に言(🏙)ってみせるのも、そこでした。当(🤮)(dāng )時の(💮)刀(🅾)鍛(duàn )冶と(🚜)し(📞)ても(👗)、(📊)老(lǎo )人は一番(fān )年長(zhǎng )者(🗻)だそうでした(🤸)が、いい刀(dāo )を(🈶)打つ(🎛)も(🚵)の(🔬)がだんだんなくなりますか(📩)ら(😒)、今(jīn )の(👊)うちに(✔)学校(xiào )を造ってお(🍍)きたい、そして刀鍛冶(🚔)を育てたいとの話(huà )があったのも、(⬜)そこでした。老(😲)人(🥠)(ré(🦔)n )はまた、一(💓)枚の厚い鉄板をわたし(🔙)の前に(♊)取り出(🐚)してきて見せまし(🤶)た。それは(🌄)日(👍)清戦(🏰)争のかたみでした(🧦)。敵弾(dàn )を受け(🚧)た軍艦(🔣)(jiàn )の一部(🧓)をあとで修(xiū(🎍) )繕するお(🥤)りに切り取(qǔ )ったも(🏺)の(😕)でし(🥈)た。海戦の記念として、ある海軍(🕦)将校(xiào )から(💧)一(yī )ふりの短刀をその鉄板で作ってくれと(🥓)頼(lài )まれた(🌴)との話もその時(🔋)に出(💱)ました。おそらく来助老(lǎo )人(🗻)(rén )のように、一生を刀(⛲)の(🤘)道にささげつくして、この世を歩(🎴)めば歩む(🏣)ほど明(mí(🥂)ng )るいところ(🌞)へ(🍗)出て(💨)行った刀(dāo )鍛冶(yě )も(📺)まれでしょう。
し(🐉)かし(🆒)、橘翁(🌯)(wēng )きつおうさ(🤙)まの始めた薬がこんなにひ(💷)ろ(🔢)まるまで(🚄)に(📵)は、そ(🌯)の(🖊)かげに何ほ(🖕)どの人(rén )のほね(💌)お(🖥)りが(🍟)か(🍉)くれているとも(🥇)知(👊)れません。
わが家(😲)の(🎠)墓地は村の(🌽)裏側にある古い丘の上で、(♊)永(⛽)昌(😞)寺(🏽)えい(🛁)しょ(🍎)うじ(Ⓜ)という(📢)お寺の(💂)境(😔)内(🤡)につ(😢)づいた(🍿)ところにあります。す(😆)ぎの木立ち(👫)の間か(🛋)ら、浅(🐄)(qiǎn )い谷(😭)の向こうに木(✊)(mù )曾(🌷)らしい石(👪)をのせた人(📁)家の板屋(wū )根(💨)(gēn )、色(🥥)づ(🚥)いた柿(shì )かきのこずえ(🍕)な(🐅)ぞが見えるところです。大黒(hēi )屋だい(🐼)こ(Ⓜ)くやと(🍪)か(🕑)、八幡屋やわ(❗)たやとか(🗒)、その他いろいろな屋(📿)号のついた家(🤰)々のこけむした(✔)お墓(🍆)が並(💵)んだ(📃)わきを通って、すぎの枯れ葉(♒)(yè )の落ちている(🍶)し(👗)めった土(✍)(tǔ )をふんで行(🍢)(háng )くだけ(⬛)で(♏)も、なんとな(👛)く心の改まってくるような(🌇)ところ(🏋)で(🌁)す(🤦)。その(🔟)墓地の突き(📎)あたりに(⛳)、どま(🍏)ん(🕋)じゅうの(🎙)かたちに小高く土を盛(✔)りあげ、(😴)青々とした芝草の色(💎)もむかしを語(👵)(yǔ )り顔なのが、父(🧛)(fù )の長(🏸)く眠(🎑)(mián )ってい(🚎)る(🍞)場所でし(😰)た。永(📊)昌(chāng )寺の本(🍕)堂で母の葬(zàng )儀をすませた(🕤)あと(💅)、遺骨(👝)は父の墓のわき(🕉)にうずめましたから(😼)、同じ(🎳)かたちの(🕯)も(➕)の(🏏)が(⬅)二つ(🏸)そこに並(🌲)びました。
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