日本《眼鏡 インテリ エロ 熟女 2 真白 希 実》2行目ライン
眼鏡 インテリ エロ 熟女 2 真白 希 実あらすじ
なん(⛹)と皆さん、世(🍉)(shì )の学者がどこに(🚮)昔の代(🌻)よ(🚌)をさが(⬜)しだすかとい(🌘)いますに、多(⛵)(duō )くはそれを土(tǔ )の中(zhōng )から見つけてき(😝)ます(🔛)。父(😺)、(👍)母(🥡)、兄弟(dì )、親戚しんせき、お(🌰)友(📿)だち、そのほ(🤡)か(💄)かつて親しか(🐴)った人(❇)たち(🕙)で(💮)、この世においとまごいを(👀)して行くものが(📁)うずめ(🤧)られた(😱)り(🗓)ほうむられ(🎇)たりす(😆)る(🔸)ところは(🎻)、み(🐱)な土の中(🗾)です。土(tǔ )ほどなく(🕢)なった人を思い(💕)出させるものもないか(🔅)わ(🌴)りに、また(😰)それほどいろいろなものの生まれ(🌟)てくる場所(🔭)もあり(⏮)ません。
富(👃)津(jīn )ふっつに滞在している知り人の安否(🛋)を尋ねたあと、そ(🕳)の漁村(cūn )から歩(🎍)いて(🕧)行けば(⬅)房州(🧝)ぼうしゅう(😙)のほう(🔃)へ(🐆)出られ(🕣)る(👋)道(🐢)(dào )の(🍔)あるこ(🌆)とを知りました。鹿野山(🍞)かのうざんという山一つ越せ(🖍)ば(🌪)、日(rì )蓮(lián )にちれんの誕生(🔫)(shēng )寺たんじょうじで知(🤷)られた(📥)小湊(👷)こみなとへ(🛎)出られる(😜)こと(🐞)をも知りました。かねて(🍪)わたしは日蓮の『高祖(zǔ )遺(💉)文録こうそいぶんろく』という本を読みまして、あ(⏰)の鎌(🎬)倉(⏳)かまくら時(🕒)(shí )代(dài )に名高い(👒)坊(fā(🌔)ng )さんの(🚅)生まれた地(🗺)方を見たいと思っ(🚈)ていたの(😀)です。それにあの書(shū )物(wù )をわたしが手(shǒu )に入(👣)(rù )れたのは普(pǔ )通の本屋でも(🍥)なくて、(🎻)東(dō(🤥)ng )京日本橋人形(🐄)(xí(🧙)ng )町(🕜)(dīng )の袋(📞)(dài )物屋(⭕)(wū(🚩) )でした(📷)。藤(📹)掛ふじかけなにがしとい(🌊)う日蓮宗にちれんしゅうの信者で、頭のはげた(📮)隠(📑)(yǐn )居さんが一そろい九冊ば(📇)かりの(🏄)、あい色の表(🚁)紙のつい(🚮)た(🙎)、(🏡)ここ(🥍)ろもち小形(🥩)の和(📄)本(😡)を奥(🏵)の戸だ(🕸)な(📖)から(🎾)さがしだしてきて、それ(🚨)をわたしに売(mà(👨)i )って(🖍)くれました。そん(🎥)な思(➗)い出(chū )まで(🚍)が手伝って、わたしの足を小(🏊)湊(⛷)のほ(🕊)うに向(🥡)(xiàng )けさせ(🤯)たのです(🧕)。山越し(🌥)は(🦀)かなり寒(🏠)い時だ(🌥)とも聞きまして(🌟)、白い(🌨)毛(🔏)布にくる(🎰)まりそれ(⛔)にきゃはん、わらじば(👧)きというおもしろ(⬆)いなり(📑)で出(🔇)かけました。
そういえ(🦒)ば、木の芽が田楽(lè )になり、竹(zhú )の子(💄)がすし(💗)になり、よもぎがも(🌡)ちに(🚺)なるころは、(🈺)そこいらはも(✊)う桃(🙍)や(💵)すも(🥉)も(Ⓜ)の花(huā )でいっぱいです。
昔の人がほん(🏩)とうに(🍈)物を考えた場所だという気のし(🚴)てくるのも、その(🤪)岩壁(📮)の前です。わ(🐩)たしは古い松の枝を通して海(🔁)に映(yìng )る夕日を望みながら、(🆎)しばらくそこに立ちつくしていたこともありま(🏹)した(🆔)。
これ(🙅)は(🐴)お(🕣)もに(🎄)花(😖)のこ(🛤)と(🐡)を言っ(🐲)たのですが、(⏺)桃(táo )は実(🧠)に(🙋)なってからもい(📅)い。皆さ(🔉)んは桃の生なって(🖤)いる木の(🖥)まわりを(🚭)歩い(🔲)たことがあ(🤖)りま(🐧)すか。枝(zhī )から(🧜)もぎたて(🤚)のしずくの(🎳)したたるば(💪)かり(❗)の(🐋)よう(🥞)なくだ(🥜)ものを味わっ(💈)た(🕕)ことがありますか(📸)。
栗(🏁)本先生(shēng )の長(zhǎng )い生涯しょうがい(🎃)にと(🥅)って、この函館時(shí )代の六年はいいした(🚗)くの時(shí )であ(❇)りま(🎁)し(🐽)たろう(🏽)。わ(👈)たしが皆(🏋)さんにお話(huà )ししたいと思(📇)(sī )う(🍺)のも、そこです(🕎)よ(🛌)。先生の(🖼)函館時(🚭)代(⏭)はずいぶんさ(⏱)み(🥈)し(🥦)かったよ(🌉)うですが(🎡)、しかしその六年の(😾)間(jiā(🎾)n )に(👗)先生が(📛)いろいろやっ(🍱)てみたこと(🏩)は、それから江戸(hù )えど(🌃)に出(chū )てもっと大(dà )きな舞台へ乗(🗃)り出して行った時の役(yì(🐭) )に立ちました。病院や医(👰)学(👊)(xué )所を(💰)建てたことでも(🚣)、薬草園を(🕥)開い(⏫)たこ(🖖)と(🎠)でも(📓)、木の苗(😝)を移し植えたこと(🎠)でも、牧畜養蚕疏水工(🎣)(gōng )事の監(👰)督でも、何一(🏛)つ(➖)む(🐯)だ(🎿)になるもの(💽)はな(⛱)くて(🏦)、それが(⛽)な(🕶)に(🏡)かしら(🧥)ほかの仕事をする(🍯)時の役に立(lì )ちました(🎶)。どう(🔝)でしょう、先生(shē(🆕)ng )は自分(fè(🤼)n )のしく(🚚)じりまで(😽)も(💚)役に立(lì )てることを知ってい(🌦)ま(👲)したよ。これこそ(😔)ほんと(🎲)うの「経(jīng )験(😨)」(🏏)というものでしょう。
お友だち(🌰)はみんな若かっ(🍦)たこ(😖)ろの(💯)ことを思いま(🚸)す(🚁)と(👳)、わたし(🗳)と(🎨)、同い年のものもありませんでしたが、一(yī )番年上でも四(👟)つちがい(🔬)ぐ(😂)らいで、ある(🎒)ものは三つ上、あるものは二つ上、中に(😥)はわたしより(🛅)も年(👛)下の(🥕)ものもありました。
四 (🚭)ははき木
(👧)橘翁さまはか(🛳)なり遠い先のことを考え(💝)ておいた人(ré(👮)n )と(🏰)み(🔪)えます。そのことをここにすこしお話(😦)しし(🤕)てみれ(🧣)ば、もともと高(🅰)瀬(lài )の(🏁)家の(📬)先(xiān )祖は(😰)代(😶)々木(mù )曾(céng )福島のお関所(suǒ )番をつとめ(⏱)た武士であり、高(gāo )瀬(là(🥢)i )の兄（姉の夫）の父(🔎)親の代(dài )には砲(pào )術の(📁)ご指南番(🚅)（指導の役）までし(💫)て(🛶)お関所を固めたもので(🏦)、(💌)したが(📐)って部下(🔯)に使われる人(🤶)たちもす(⚡)くなく(❓)なかった(🕢)ので(❌)すが、そう(🚗)いう身分(📊)の低(dī )い士族は多(duō(🍶) )く貧(🛂)しかった(🚑)の(🚉)で(🧗)す。橘翁さまの(💧)製(💢)薬(💆)は、部下の人たちに(🔆)も内職(zhí )を与え、土地(dì )のうるおいにもなるよ(🍤)うに、と(👦)の願(🌝)(yuà(🧟)n )いから(👯)始め(🍤)たこ(🚁)とら(🤧)しい。高(gāo )瀬で造(zào )り(❎)出(🚦)した奇応丸き(🍟)おうがんは、(🎆)木(➰)(mù(📂) )曾山で(🥁)と(✨)れる(🌐)熊くまの胆いを土台(🕣)に(🍄)して(🤧)、それにシナ朝鮮の(😬)ほう(🤨)から来(lá(😸)i )る麝香じ(🔇)ゃこうやにん(⚾)じ(⛩)んなぞを(📼)用い、形(🚭)(xíng )もごく小(xiǎo )粒な飲みいい丸薬として金粉(fě(❔)n )き(🚝)んぷんをかけたもので(😈)す(👉)が(📥)、正直(🧑)な材(🍹)(cái )料(liào )が使(🧔)ってあるものですから小児(ér )に飲ま(🔬)せるにいいと言(💑)(yán )われて、だんだん諸国(guó )にひろ(🕞)まっ(⤴)たもののようです。
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