「大丈(🕜)夫だと思います。本(🚗)(běn )物が立派で(💛)さえあれば(🕦)。」
孔子(🌏)(zǐ )は(🐀)、默ってうなずい(💻)た(🥨)ぎ(😒)りだった。仲弓(gōng )はもの足りなかった。だが、仕方なしに、そ(🈳)れで引きさ(🧘)が(🔞)ることにし(🎛)た。
彼(bǐ )が、こん(💯)なに惨(cǎ(🔭)n )めな失敗をくりかえす(🧐)よう(☝)になっ(🚌)たのは、不思議にも、孔子が司空の(🍢)職を奉(👾)じて(🎞)、彼の上に坐るよう(🥥)にな(🙎)ってからのことである。孔(kǒng )子(📭)は、これ(😁)までの司(sī )空とちが(⏳)って、非常な部下思いで、(🔴)めった(🛸)に怒った顔を(💘)見せたことも(⛲)ないの(💼)だが、(💠)どうい(🐠)うも(👻)の(🤣)か(🐢)、いざ奏(🍙)(zòu )楽とな(🤸)ると、楽長の手がにぶってしまう(🗺)。む(🍴)ろん(😋)孔(🚨)子(zǐ(➕) )は、音(👓)楽(🚸)の道にず(📧)いぶん深く(👘)はいっている(🌽)人(rén )だから(🖍)、楽(➕)(lè )長と(🦐)して(📽)も、彼(✴)(bǐ )を甘(🍴)く見る(👝)わ(💐)けには行かない。しかし(🐵)、そ(🧠)の(😽)ために手が固く(🥈)なるのだ(👖)とは、楽長(👎)自身も考えていない(♏)。
そう彼は自(🏋)信している。それにも拘らず、(🐉)こう頻(pín )々と失敗するのは(🚀)、(🧣)どういうわけだろう。腹も立つ。恥かしくもある(🥝)。しかし、事実は如何(hé )ともしがたい(🍸)。
「4父(fù )母の存(✋)命(🤯)(mìng )中は(🙃)親のもとを離れて遠(yuǎ(🎄)n )方に(🥋)行(háng )かないが(💠)いい。もしやむを得ず(🆖)し(🌌)て行く(📹)場(🌞)合は、行(háng )先(xiā(🧤)n )を定めておくべきだ。」
楽長は(🖇)うなずくより仕方(🥣)がな(👖)かった。孔(kǒng )子はそ(📎)こで(🐎)ふたたび楽長(zhǎng )を座(😚)につかせて(🍵)、言(🚨)葉をつづ(⛵)けた。
(🤤)で、彼(bǐ )は、ある日、それ(🖨)となく子(🏝)桑伯子についての(🆎)孔子の感(👅)(gǎn )想を求め(🚺)て見た(🏆)。彼(bǐ )は、(💼)も(💚)し孔(kǒng )子(🅱)に(🐁)諷刺(cì )の意志があ(🚦)れば(🚙)、子(📧)桑伯子のこと(🕝)から、自(📄)然(rán )、話は自分の方に向いて来る、と思ったの(👽)である(📝)。ところが、孔子(🌋)(zǐ )の(🏯)答(🤑)(dá )えは極めてあっ(🎀)さ(🧘)り(👴)したもの(🐜)で(🆕)あ(⏸)った。
(そう(🗾)だ、(📐)あの眼(yǎn )だ!)
「(➖)平(🥁)素敬慎の心(🎮)を以(yǐ )て万事(shì )を裁量しつつ、し(🎴)か(🤸)も(🦆)事を行(💖)(háng )うには大まかでありたいと(💾)思います(😾)。そ(🐜)れが治(zhì )民の要(yà(📠)o )道ではありますまいか。平(🔐)素も大(🖍)まか(🍪)であり、事を(💋)行(🍣)(háng )うにも大(🏫)まかであると、と(🤙)かく放(♎)慢に流れ(😏)がちだと思(👐)(sī(🔜) )いますが……」
ところで、彼にとって不幸なことには、彼(🏴)の父は非常(chá(🥌)ng )に身(shēn )分の賎しい、し(🤔)かも素行(😇)の(🥕)修まら(😒)ない人であった。で(🤑)、門人たち(🍾)の(🤚)中には、(🧟)彼が(🍷)孔子に讃(zàn )められるの(♐)を(🚗)、快く思わないで、とかく彼(🌆)(bǐ(😘) )にけちをつけ(🏻)たがる者が多(🤹)かっ(🍬)た。あ(😅)る時(🏹)(shí )など、一人の門人(rén )が、孔子に(🥌)聞(🗡)(wé(🐩)n )えよがしに、
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