この古(gǔ )着屋さ(🏤)んのやったことは、いつで(🏐)も新規まき(🎹)なおしのよ(🌄)う(📯)で(💳)した。前に皆さんにお話(huà )しした栗本くりもと先生(shēng )なぞと(🍈)は(🔙)、まるきり(🔴)あべこべで、「経(🗽)験(yà(🔲)n )」というも(🐥)のがそう役(yì )に(🍇)立つと(🐀)はかぎら(👼)ないことをそれとなく教(🥥)えてみ(🥄)せてくれた(〽)のも、こ(🛐)の古(🔴)着(🌝)屋さんでした(🧞)。なぜ(👣)かとい(🀄)いますに(🚹)、(🧗)栗(🐕)本(♓)(bě(🏦)n )先生は自(📅)(zì )分(🤲)(fèn )のし(🖋)くじりまでも役に(👞)立(🌂)てようとしまし(🚞)たが、この人のほうはそれを役に立てようとは(🛋)しま(🤺)せんでし(🎡)たから。
川上(🌲)を(🌈)見てき(🌔)た(👽)かわずは、いろいろと土地の馬の話を(🌬)も聞(wén )いてきてそのことを(🍖)相手のかわずに(🔀)語(🚰)り聞かせ(🌉)ました(🍻)。
なんという長い(🎥)冬が(📽)山(shān )の上(shàng )へ来(lái )る(👰)と(📑)皆(jiē )さんもお考えでしょう。
八 荒浜
わ(🎋)た(🚚)しは皆(👾)さんの前(🏉)(qián )に(👫)一(🌽)(yī )つのたとえ話を持(🌛)ち出し(💽)ます(🌁)よ。ここに一人の学(🌙)校生(🆔)徒(🍵)(tú(🐬) )が(🤠)あるとし(🥑)ますよ(🚁)。春先というも(🔊)の(⏭)はだれでも眠いものです(🏨)が(🐳)、(⬛)その学校生徒もちょ(🕞)うど春先のような眠い(🎞)さか(🏫)り(🔐)の年(🚵)ご(🦃)ろ(🆘)で、朝早く(🏩)にわとりが(🌸)鳴(💶)き出して(🦆)も、なかな(👳)か目がさ(🧡)めませ(🏘)ん。一番どりはもとよ(🚵)りのこと、三(sān )番どりの声(🏂)がするころにな(💱)っても(👪)、まだ生徒は眠がって、夢を(😥)見ていま(💏)した。こ(🈳)ん(🤥)なににわ(👃)と(🧒)りの鳴(🌄)(míng )くのも知(zhī(🔂) )らないでいるくらいです(🔬)から(🚷)、寝ぼけまなこ(🍃)に太陽を望みま(❓)して(🍁)も、ほと(🎿)ほとそ(🥓)の笑顔(🍾)を仰(yǎng )い(🦗)だこと(🕗)もなくて月日(🅰)を送(📛)って(💢)いたのです。ただ朝にな(🖱)れば東の空から出(🛢)て(🥎)晩には西の(⏩)空に沈んで行(📕)(háng )くよ(🙅)うな、そんな赤(chì )いしょ(🔦)んぼりし(🚱)た日(rì )輪(lún )し(😧)か知り(🥃)ませんでした。太(tài )陽は(🤡)その生徒(🚶)から離れて(🛥)行って、おも(🏞)しろくもおかしくもない顔つ(🥚)きのものとしか目に映(yìng )りませ(🖨)んで(🔉)した(❎)。
どうして(😠)こ(🐻)んなくわな(📔)ぞ(😉)を造(zào )ってもらった(🕥)かと言(🈵)いますに、わ(🔭)たしもいなかへ来(🚌)たからには学校へ通うかた(🌂)わら(💱)くわ(🛂)でも握って、自分の(🍇)こころを鍛え(🍰)るばかりでなく、か(🎅)らだ(🚑)をも鍛えようとした(🕌)から(🌘)でした。
わ(🔧)たしもこ(🥟)れまでい(🚹)ろい(⛴)ろな人(♊)に会いました(🐁)が、(👢)この古着屋(📯)さんほど(🥊)い(🐪)ろいろなことをやった人を見たこと(🐷)もありま(🌦)せん。絵の具屋(wū )の(⏳)手代、(🗝)紅(🏓)(hóng )べに製(🌮)造(🐖)業、紙す(⏲)き(🍋)などから、朝鮮(🦈)貿易と出(chū )かけ、帰(guī )って(💣)来(lá(🧝)i )て(🍀)大(❎)阪(➕)で紀州炭ずみを売り(⚽)、東京へ引っ越し(🤒)て来てまずガラス屋に雇われ、そ(🏐)の次(cì )がくつ(🖲)屋と(🍲)な(🤶)ってこ(🔙)うもり屋を兼ねたと言(📿)(yán )いま(🕉)す。
さて、(👑)明治の(🚳)御代みよとな(😆)ってみ(✨)ますと、栗本(🕷)(běn )先生(🌌)たちが(🔕)新し(🏈)い日本のため(😔)にいろいろしたくをしておいたことが、あとに(🚳)なっ(👏)てわかってき(❎)まし(📹)た。この国を開き、(🐛)世界諸外国と(🕊)条(tiáo )約(yuē )を(Ⓜ)とり結(jié )ぶ(🏬)という(🎁)ことも、(➡)先(🌳)生た(🐉)ちのし(👫)たくしておいた(🧡)こ(🌷)とです(🤛)。下(🗾)し(🐀)も(📲)ノ(👸)関(🐷)せき償金(jīn )の談判、横須賀造船(🌀)所の建築(🗯)(zhù(🥘) )、陸(lù )軍軍制の改革(🔝)それらはみな先生があの小栗上(🚞)(shàng )野(😤)(yě )介ら(🏯)とともに力(lì(🦒) )をあ(🦈)わ(🔒)せてしたくしておいたこと(🕎)なのです。今日横(🦉)(hé(🥘)ng )須賀(👃)に日(rì )本(🏅)の(🦐)船(⛔)を(♈)造ったり修繕し(👪)たりする所があって東洋に(🍻)一つの(🎇)名物のようなドックがあるのも、も(🚕)とをただせ(🍴)ば先生たち(🥘)が徳川の(📅)世のあ(🍘)としまつ(🍴)をしながら、よく「しんがり」をつ(🥋)とめて行(🌑)った(🌻)そのお(🅿)かたみではあります(🎣)まいか(🅰)。いったい、徳川(chuān )の世の末(mò )にあったことは(📷)大きな黒幕(mù )のう(✡)しろにかくれ(🎋)てしま(🏺)って(⛑)、その舞台の上(shà(⚽)ng )で働(dòng )いた人(🏮)たちの辛(🔑)(xīn )苦もほねおりも現われませんから、(🕣)世(shì )の中(zhōng )にそれを知るものも(✂)少(shǎo )ない(🌦)の(🎦)です。し(🍀)かし、先(🍩)生は自分の手(🙋)(shǒu )がら(🌹)をじまんす(✅)るような人ではなく、どこま(💚)でも徳川時代の「しん(🏎)がり」として、本所ほ(✡)ん(💷)じょの北二葉(✊)町(dīng )き(🍤)た(🕴)ふた(🐗)ばちょうというところに退き、髪の白く(🍡)なるまで徳(🔓)川の世の中(zhōng )を(🙊)見(🕡)(jià(🎉)n )送り(🏻)ました(⭕)。
しか(🚵)し(🆔)、橘翁きつおう(⛳)さまの(✊)始(📵)めた薬がこんなにひろ(🖱)ま(🍽)るまでには、(🌆)その(🎫)かげ(👇)に何ほどの人(rén )のほねおりがかくれて(👦)いるとも知れません。
(🧣)八月(🤽)(yuè(💅) )も(✈)半ば(🥉)になりますと、(🖤)つ(🏝)ばめは木曾谷きそだにの空を帰(🤟)って行きます。姉の家の門口かどぐちへも(🏙)つ(🍠)ば(😩)めはあい(🔺)さつに(📯)来(🍣)て、
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