フェラ 動画《エロ 無料 動画 av》2行目ライン
エロ 無料 動画 avあらすじ
年(nián )寄つた百(bǎi )姓達は、ど(💄)んなことがあらうと、全(👻)(quán )くそれ(👾)は文字通り「(🔗)ど(🐦)んな事」があらうとたゞ「(🍃)仕方が(👿)ない。」さ(🛍)う(🚝)何(hé )年も、――何十(🥚)年(nián )も思つてきてゐた(🐷)。
(👶)お(🤹)芳(🎺)(fāng )は(😝)、何度(dù(🚠) )も／＼學生(shēng )にすがつて(🌥)行つ(🗞)た。「誰の子供(🍰)だか(⭕)分(🔎)るもん(🆙)か。」終ひにはさう云はれた(📃)。そ(🚝)のうちに、身(shēn )體のそんな事情で、カフエー(🥉)の方(😪)(fāng )も工合(🧘)わるくなり(🤭)、大(😃)きな十ヶ(🐏)月(yuè )の腹(🥐)で、歸つてきた。
源(🌜)吉達は、(🍸)もう雪も固ま(⏭)つた(🏺)ので(🔨)、山(📓)へ入る時期(qī )だつたけれど(🥘)も、(🈹)こ(🕖)の方が(😭)片付くま(🚄)で行け(🕑)なかつた(📃)。それに(🍽)今で(👠)は皆、そん(🧣)な處でない、と思(sī )ふほ(⭕)ど、興奮(fèn )してゐた。石(📆)山(shā(💣)n )の家(🥚)に寄り(🥍)合(hé )つ(🛶)て、色々(🈸)の話をきいた(🐴)りしてゐるうち(🗑)に(✨)、殊に若(🍴)い百姓などは、「地(dì )主つて不埓(liě )だ！」さういふ(👟)理窟の根據(jù(📭) )が分つて(😌)くるのが出てきた。始め「さう(😜)か(🆖)なア」と思つて(🆖)、フラ／(🕷)＼し(🏐)た(🤲)氣持のものが、「野(yě(🔤) )郎(⛄)奴(🔄)」(👥)な(🍑)ど(⛸)と云つてきた(➖)。澤山集(jí )ることがあ(🍿)ると(😿)、(🐺)校長先生は、手(🍓)(shǒu )振りや、身振(🌰)(zhèn )りま(🎣)でして、「佐(🕳)倉宗(🏺)五郎(láng )」や「磔(zhé(⛎) )茂左衞門」などの義民(mín )傳(🚆)(chuán )を話(huà(⛰) )してきかせた。そ(💾)れが、處が、理窟な(😥)しに百姓の(📅)頑固な岩(yán )ツころ(🍀)のやうな胸のすき間(🧝)(jiān )々(🥇)々から、にじみ入つて(🗼)行つた。そ(🐏)れから、笑(xià(🌪)o )談のや(🛠)う(🐚)に、「北海道の宗五郎(🕒)」といふ奴(🕧)(nú )が、(🉑)何處かから(🥅)一人(🔺)位は出(👁)た(📺)つて惡(è )くないだらうさ、(🤧)と云(yún )つた(🌟)。すると、朴訥(⏹)な百(🥨)姓(xìng )は、眞面(💀)(miàn )目(⬅)に、考(kǎo )へこんだ。
本(🔭)當は十(🎹)日も(😙)前(❄)に、「こつそり」歸つて(⚾)きて(🍪)ゐたの(🔲)だつた。お芳の父(fù )親は家に入れ(😗)ないと(⛸)云(👀)つた。貧(🏧)乏百(👂)姓には、寢(🎃)て(🦍)米(mǐ )を食(🖖)(shí )ふ(🍫)厄(è )介物(📓)で(🌷)しかなかつたし(👁)、もう少した(🦀)てば、それに(💧)もう(🎈)一(yī )つ口が殖える。とんでも(🎧)ないもの(🧙)いりだつた。そして又(🥟)そんな不(bú )し(🧣)だ(💐)らな「女郎(👺)」を(🐆)家には置(🈺)けな(🔉)い、とぐ(🌵)わんばつた。お芳は土(tǔ )間に蹴(cù(🚥) )落された。「(📺)物(wù )置の隅(yú )ツこ(⚡)でもいゝから(👀)。」お(🔞)芳は(🥉)、(🔱)土(tǔ )べたに横(👁)坐りになつたまゝ(😿)、泣(qì )いて頼んだ。――
「皆に代つて、一通(tōng )りの(🦑)ことをお話(huà(🍝) )しします。」さう(🌑)前置(zhì )きをして石(🎫)山は、百姓に(📿)は(🔱)めづ(🐉)らしいは(😦)つきりした(🚊)、分つた(💌)云ひ振りで(🛁)（勿論、百(bǎi )姓などが殊更に改(gǎi )まつたとき(🦇)に(😢)よくある、變な漢(👕)(hàn )語(yǔ )も使(🧝)つたが）(🤓)――自分(fèn )達は、犬(quǎn )や豚など(🌃)よ(🎴)り、(⏲)も(🚿)つ(⏰)と慘め(🦕)な(💀)生活を(🦅)して(⛄)ゐ(😛)ること、――と(🌼)こ(🤪)ろ(㊙)が自分達は何時か(🏜)仕事(shì(🌻) )をなまけ(😋)た事(shì )でもあ(😌)つたか。――では、(🙁)何故か。自(🔽)(zì )分達(🍀)がいくら働い(🚩)ても働(dòng )いても、とても何(hé )んの足しにもなら(😳)ない程貧(pín )窮してゐ(📯)る(🧕)のは(🏖)、實(shí )に、(🚑)地主(zhǔ )のため(🌽)であるといふことを分(🦓)り易(🙊)く、説(shuì(🅰) )明(👛)し、今(jīn )度のやうな場合地主(zhǔ )に小作料(🔼)を收(🐛)め(🤮)ることは「自分達(dá )の死(sǐ(⛎) )」(🌤)を意味してゐる、ナホ我(⛴)々百姓は、(🥕)高利(🏛)貸の不(🌎)(bú )當な利(lì )息(xī )、拓殖銀(yín )行の年賦にも、苦(kǔ )しめ(🍵)られ、それに税金が(😰)か(🎈)ゝつてくる。そ(🗒)し(🙆)て出來(😦)上つた(🛳)ものは、(🌑)肥料や農(nó(🍟)ng )具にも引合はない(⏺)。かうま(🤪)で(🕸)、自(zì(🏅) )分(✂)達が(🦂)なつ(🔰)て(📇)ゐるの(🉐)に、だまつてゐられるか(😿)。そこで、我々は、皆んなにお集りを(🧛)願ひ、その方(fāng )策をきめるこ(🔁)とにしたいの(🥜)だ、と(💚)結ん(🤭)で壇を下(🏔)りた。百(🐘)(bǎi )姓(🏐)達は、(🏞)聞き(⛸)慣(✒)れ(👟)な(📂)い言葉が出る(🧚)度(🚈)に、石山の方(fāng )を見て、考(🎇)へこむ風をした。が、苦しい生活の(🐮)事(🅱)實を石(🆕)山に云(yú(🕚)n )は(🥁)れ、百姓は(🕊)、(🛰)「今更の(🏫)やう(⚫)に」、(🌌)自分(fèn )達自身の慘(cǎ(🚠)n )め(🖕)さ(🍍)を、顏(👤)の(🚣)眞(🚉)(zhēn )ん(🔰)前にとり出(chū )されて、見せられた(🏗)氣がし(🙄)たと思(sī )つた。石山(👞)が壇から下りると、急(🍝)にガヤ／(🥋)＼し出した。今(🤺)石山(🧘)の(🌸)云(📇)つた事について、(🤕)あつ(🦂)ちでも(🚈)、こつちでも話(🧔)(huà )し合つた。一(yī )番前にゐた年(nián )寄(jì )つた百(🚴)姓(xìng )が、「と(🧒)んで(🐤)もなえ、おつ(⛺)かね(🏧)えこと云ふもんだ。」とブツ／＼(🚎)云つた(🤝)の(📷)を石(shí )山(shā(🏵)n )はおりる時に聞(🉑)いた。
「團結だ！ 團(tuán )結だ(☔)！ (🛵)一人も殘(cá(💇)n )らず團結だ！」
源(🏍)吉(🆕)は(📟)、一寸(🦅)、振返つて、母親を見た(🦕)、が、そのま(⛹)ゝ(📥)戸(🐁)をしめて、出(chū )た。
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