飯島は、い(🦃)かにも得(dé )意(yì(📭) )らしくこたえた。
「私は、君らを、良(liáng )心をもった自(zì )主(🍠)的な人間(jiān )とし(🌒)てこ(🏨)こに(🛰)迎む(⛑)かえ(🐙)た。だから(🍰)、か(📶)りに君ら自(zì )身が(🥌)、君ら(🧟)を機械のよ(🥓)うに取(qǔ )り(🈸)あつかってくれと(🏭)か(🎃)、犬猫(⏪)いぬ(📱)ねこ(🦄)の(🗡)よ(🚣)うにならして(🐣)くれ(🌎)と(😍)か、(👖)私に要求(👓)したとし(🦂)て(🎚)も、私には(🐒)絶対(duì )にそれができ(👮)ない。私(sī(🕳) )は、あ(🕟)くま(🆓)で、君らが人間であるこ(🎍)と(📶)を(🦗)信じ、君ら(⏰)に人間(jiā(🦏)n )としての行動(dò(🏞)ng )を期(🍸)(qī(🍸) )待するよ(🌠)り(📁)ほかはないのだ。むろ(⏳)ん私(🦑)も、人(🥩)間の世(shì )の中(zhōng )に、(🛺)強制の必(bì )要(🏭)が全(quán )然(rán )ないとは思ってい(🚽)な(🎫)い(📰)。弱い人間(✅)に(㊗)とって(⏳)は、やはりそれが必要なこともある(🎌)だろう。時には、それが弱い人(😍)間(🐒)(jiā(👶)n )を救う唯一ゆい(💤)いつの方法(🙄)である(🐪)場合(😽)さえ(😩)あるの(🧢)だ。そ(🎴)れは(🏼)私にもよくわかっ(🗺)てい(⚾)る。し(🔞)かし、私(sī(🕕) )は、君らがこの塾(⛳)堂の生活にもたえ(⌚)ない(🎰)ほど弱(🍝)い人間(💖)であると(📰)は(🔛)思って(🐉)いないし、また思いたくもない。だから、私(🌆)は、君らが何(💧)かの強(qiá(👄)ng )制力にたよるまえ(📍)に、ま(🔺)ず君(jun1 )ら(😒)自身(shēn )の良心にたよ(✈)り(🍢)、人間とし(〽)て、君らの(🐖)最(💔)(zuì )善(🌼)(shà(🤹)n )をつ(🐍)くしても(🕖)らい(🉐)た(Ⓜ)いと思っているんだ(🌙)。君(👝)(jun1 )らが、ほん(㊙)とうにその気に(🌪)なりさえすれば、(👉)少なくとも、この塾堂の生活ぐら(💉)いは、何の(👏)強制(zhì )もなしに運(🐯)営してい(💅)け(🍘)るだ(😋)ろう(😓)と、私(sī )は信じている。君(jun1 )ら(😔)自身も、人間(🐢)で(⭕)あるからには、そ(😝)のぐらいの(🖐)自信(xì(😠)n )は持っていても(📉)いいだ(🔐)ろう。い(🛳)や、(🎠)持っていな(🌳)け(📢)ればならない(🐋)はず(🛀)な(🐉)のだ。もし君(♋)らに、そ(🍡)れだ(👷)け(🏫)の自信、――人間(💯)と(💲)し(🌇)てのそれだけの誇ほ(🛴)こりも(⏮)持(😤)てないとすると(📃)、私としては、もう何も言(yán )うことはない(🍲)。明(😊)日から(💳)の行事計画(👜)(huà )をたてることも、(📔)まったく必(🚄)要のな(🥫)いこと(🦗)だ。……ど(🏙)うだ、飯(fàn )島君、やはり強(📨)制(zhì )がなくてはだめか(📇)ね。」
相談は安易あ(🌃)んいにすぎるほ(🕖)ど、すらすらとはこび、(🛫)ほとんど無(wú )修正だっ(🕷)た(🐟)。特(tè )異(yì )と(🍨)くいな行事を期(qī )待していた塾生(shēng )たちに(🌎)とっては、多(duō(🔈) )少物(🌝)足(zú )り(😮)なく感じられたらし(💅)かったが、そのた(✨)めに、(🍗)これという強(qiáng )硬(yìng )きょうこう(🐭)な主張(💣)も出(🎐)なか(🏴)った。最(😐)(zuì )も多く発言したのは飯島だった(🤵)。しかし、それも、自分の存在(❌)を印(yìn )象づ(🤬)ける(🏕)目的以上の発言(🌙)ではな(🍟)く、たい(🚁)てい(🕍)は原(yuá(🐳)n )案賛(zàn )成の意(yì )見をの(🐾)べ(🔁)、同時に進(jì(🧕)n )行係をつ(🔒)とめるといったふうであ(🥫)った。田川は、はじめから(💛)終(zhōng )わりま(🛡)で(👕)、一言(🍝)も口をきかな(🎄)かった。
「ぼく(👂)は、むろん、いけな(♎)いと思います。」(🈳)
(おしまいの(🐷)、あの乱暴(🐚)な(🎅)打(📹)ちか(🥐)たをやったのが、自分だと(😳)いうことは(🌬)、すでに先生(🛁)に言っておい(🍽)たのに、(❤)先(🌩)生はど(😗)うしてそのこ(💤)とをはっきり(🎿)言われないのだろう。もしそ(🧣)れが(🥔)助(zhù(🦊) )手としての自分の立場(chǎng )をまもってく(🎸)ださ(⏱)る(🦁)ためだ(👰)としたら、自(zì )分(📲)はむ(🍍)し(🚕)ろ心外(wài )だ。大河も(😾)むろん心外に思(🔔)っているにちがい(💆)な(💺)い。)
「(🉐)ええ、べ(🌚)つに出る用(🍓)(yò(📇)ng )もなか(❔)ったので(⏯)……」
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