丸(wá(🦓)n )山(shān )は、穩(🈯)(wěn )かに、百姓は(📋)そんなこ(🎸)とをす(🏑)る(💢)も(⛎)んでない、地主は親で(🐚)、俺(🖌)達は子供(🥪)のや(💸)うな(😛)もの(⏹)だ(🔸)、(🐜)何事(shì )も堪へしのんで働くことは立派なこ(💛)とだ。歸(⛹)つ(🕧)たら、皆んなにさう云つた方がいゝ、差(chà )配さんには自(zì )分から(🌜)よく(♈)頼ん(📟)で置い(🥡)てあげ(⏳)るから、と云つた。
「あ(🤾)ま(🏢)り先(🦔)き(🏋)立たねえ方え(📫)ゝべ。ん、源。」
「なんま(🚦)ん(🙆)だ、なんまんだ、――。」(🥡)ブツ/\母(mǔ )親が云(💈)ふのを源吉はきいた。
雪が降(🚈)り出して(🧐)から(🏼)、十日(🐗)も經つと、百姓達は、ソロ/\この冬(🔕)を(📧)、ど(🚎)う(🕘)して過(🛢)ご(📿)してゆくかとい(🗓)ふことを考(🚩)へ出(chū )し(🚝)てき(📋)た。百(bǎi )姓(🖐)達は雪(xuě )を見(🏉)ると、(🛒)急に思ひつきでも(🌚)し(🖕)た(🍬)やうだつた。食物(wù )がな(🛡)くなつても、(💅)地(❌)(dì(🤲) )主(🍮)へ收(🏘)め(🔇)るものには手をつけるこ(🐅)とは出來(🏽)ず(🎈)、町へ仕(♎)入れ(👐)にゆくに(🈵)も金(jīn )がな(🧓)くなつてきた(📪)。百(😀)姓(xì(🔅)ng )が(😶)顏を合(hé )はせると、ボ(🈶)ツリ/\自分達の生活を話して、(🙁)何ん(😘)と(🥜)かしなければと云つた。皆(jiē )が苦しんで(🚫)ゐた(✳)。それで何(hé )時の間(🍪)に(🚤)か、そのこ(👪)と(🙄)が(⬅)ずうと廣まつて(✝)行(há(🌨)ng )つた。
「(🌜)覺えてろツ!」(🥒)
だ(⬅)ん/\百姓達は本(🌁)(běn )氣(qì )になつた。
「(😓)ぢや、齋(zhāi )藤(🎞)案に從ふ(🌂)こと(👬)に(🐿)なるんですねえ。」(🎡)
ところが、その連中のうちの誰か(💏)ゞ眼をつ(📼)けてゐる娘の家へ行(🏯)つて、そ(🐦)の娘のゐるところで、(🎡)いきなり、「碌でなし奴(nú )等!」と怒(nù )鳴られて、がつかりするものがあつた。又、(🌽)逆(🎨)(nì(🛰) )に、そん(📮)な娘のゐ(🎽)るところへは(🏳)、その(🚣)用事(🚻)にかこつけて、上り端(🗣)に腰を下して(🅿)、別(🐱)な話(👂)を長(zhǎng )々(🤧)して喜んだのもゐた。―(🖤)―そ(🔵)して然し、とにかく(🐶)、皆(🏫)ヘト/\にな(📰)つ(🎎)て、石(👔)山の家へ(🚀)歸つて(🍓)きた。
次の日(🏸)に、(🕞)源吉(✋)は、お芳が(📩)始めどうしても飮(🍒)まな(🎭)い(👯)、飮まない、とぐ(⤴)わ(💯)ん(😲)ばつて(🙆)ゐた藥を、(🙌)やう(😓)やく飮んでゐるといふ、噂をきいた。そ(🐍)れは(🐈)、何(🧓)度も何(hé(🛋) )度も出した手(shǒu )紙(zhǐ(🚃) )が(🌴)一囘だつて返事(shì(👲) )が(💁)來ないのに、色々これか(⏺)ら(🕟)の(📡)事も考へ、(😼)飮(yǐ(📄)n )み出(💷)したのだと、云(🌨)つてゐた。源吉は(👶)、自分(🐩)のことのや(🥇)うに、(👔)氣持(chí )に(🥫)狼狽を感(gǎn )じた。が、だまつ(🌘)て、それをこら(⛩)へた。
母親のせ(👱)きに、お芳の父が會(🍃)つたとき、(🌟)「あれア(🌒)、も(📠)う百(bǎi )姓仕事(shì )も出(chū )來(lái )ねえ、ふにや(🐂)け身(shēn )體(⬜)になつて歸つてきたんし、手もまツ白(bái )くて、小さくなつて(🦀)……良(😦)えい穀つぶしが舞(wǔ )え(☝)こ(🕷)んだ(🈚)もんだし。――(👳)あつたらごとになつ(🕓)て親の罰(🌱)だべ(♊)な(🎚)んす。」と云つた。
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