日本《エロ ローション パイズリ》2行目ライン
エロ ローション パイズリあらすじ
一九（二〇三(🏖)(sān )）(🧢)
「禹は王(🈳)者とし(🚢)て完全(📲)無欠だ(😍)。自(📛)分の飲(yǐn )食(shí )をうすくし(🕍)てあ(📝)つく農(🍀)(nóng )耕の神を祭り、自(💞)分の衣(💫)服(🛄)を(🐲)粗末(mò )にして(🌄)祭服を美(měi )しくし(㊗)、自(〽)分(⬇)の宮(gōng )室を質(🏛)素にして灌漑(🚶)(gài )水路に力をつくした。禹は王者として完全無欠だ。」(🙅)
一(yī )四(sì )（一九八(bā )）
「音(yīn )楽(🏿)(lè )が正(zhèng )し(🎼)くなり、雅が(🚨)も頌しょ(🏯)う(👁)もそれぞれその(🅰)所を得(📣)て誤用(yòng )されな(🌖)いよ(🕉)うになった(🔘)のは、私が衛から魯(lǔ )に(⭐)帰っ(🥝)て(📛)来たあと(🐏)のことだ(💸)。」(🎆)
○(🧕) 孔子の言(🔹)葉は、平(píng )凡らし(😈)く見(😻)える時ほど深いということを、私はこの言葉によつて特(🚦)に痛(tòng )感(gǎn )する。
○ 子路(💽)の(🏊)祷りは、謂ゆる苦しい(📂)時(shí )の神頼み(🤽)で、(🥑)迷信的(🚾)祈祷以上(🐨)のものではな(🈷)い。それに対(duì )して孔子(zǐ )は、真の心の祷り、(👽)つまり天(🤞)地(🍾)に恥じない人間(🌚)とし(🤧)て(🐣)の(🆕)精進こそ(💣)は、幸(🤗)(xìng )福に(🔕)到(🐫)る道だ、と(👏)いうことを説い(🛰)た。孔子の教(❓)えには宗教がな(☔)い、(🚠)とよくいわ(🚂)れるが、「天(📧)」と(😴)いう言葉は、孔子(zǐ )によつて(🍲)常に宗(zōng )教的な意味(💏)(wèi )に使(shǐ(🍴) )わ(🏷)れている(🌉)の(🍣)で(🕌)ある(👽)。
ひらりひらりと
「(😋)民衆というものは、範を示(🗞)して(🏤)そ(🎩)れ(🐋)に由らせ(🛍)ることは出(🤨)来(👭)(lái )るが、(🎹)道理を示してそ(😽)れ(🚗)を理解させ(🦂)ることはむずかし(🔵)いも(😪)のだ。」
(🤧)子貢が先(xiān )師にいった。――
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《エロ ローション パイズリ》よくある質問
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A一人が斯う云(🍨)うと、二三(👈)人(😃)の子供が手(🐒)を叩(🧜)いて愉快がっ(🦕)た。
A京極さいしょう宰相殿(🏒)高次公は、ちょ(🥒)う(😞)どそのじぶん十三四さいでい(🍵)らっ(🤸)し(📄)ゃいま(🤴)した(💋)でし(🕺)ょうか。の(💊)ちには信長公の小姓を(🔎)つ(🔄)と(🐖)められまし(🎛)たけ(🏾)れども、お元服ま(🌂)えはきよすにあずけられていらっ(🌸)しゃいまして、とき／″＼お(㊗)くがたの御殿へおこし(🕌)なされた(🎑)ことがござりまし(🅱)た。申すまでもござ(🗺)りませぬが、もと此のお(🐀)児は浅(🤓)井どのゝお(🔹)家(🧙)に(🧡)と(👐)っては(🌶)御(💎)主筋おし(🦓)ゅうすじに(😠)あたられる江北の(🥊)おん(🖱)屋形、佐々木高秀公のおわすれがたみでござります。さればがんらいはこのお(⤴)児こそ近江(👊)は(🎌)ん(💬)ごくのおん(🤟)あるじでござ(🔴)りま(🎾)す(😵)けれ(🚭)ども、(🍶)御先祖高清入道のとき伊ぶきやまのふもと(💠)に御いんたい(👗)なされましてから、御(👗)り(🕦)ょうないは浅井どのゝ御威勢になびいて(🥎)しま(💬)いまして(🔩)、御じぶんたちはほ(👉)そ／″＼とくらしていら(🎈)っしゃい(🚩)ましたとこ(🏢)ろ、せんねん小谷(💴)らくじ(💓)ょ(🎴)うのみぎり、のぶなが(🍲)公が(♋)江北(🎈)に恩(🍷)をきせ(🚑)よ(🔷)うとの御けいりゃくからわ(🐪)ざ(🐎)／＼此のお児をおよび(😌)出しになりま(🐢)し(📎)て、小姓におと(✉)り(♓)た(😢)てなされたのでござり(🍮)ます(🏻)。こうねん、天(💁)正十年のろくが(😟)つ惟任これとうひ(🚫)ゅうがのかみの(🐞)はんぎゃくにくみして安土あ(🕓)づち万五郎(💜)のともがらと長浜のしろ(🐘)をおせ(👎)めなされ、まった慶ちょう五年の九月関ヶ(🕚)原かっせんの(🌘)お(🏦)り(🍊)に(🕦)は、大坂がたに裏ぎ(🔸)りをな(🚪)されて大津にろ(👕)うじょう(👊)あそばされ(🦆)、わずか三千人(🥟)をも(📣)って一まん五(💿)千の寄せ手(🍰)をひき(⏪)うけられましたのは(🦂)此(🕠)のお方で(🍚)ござ(😡)りま(🌍)すが、まだ(📬)そのころは、そういう横(🐳)紙やぶりの御きし(⛔)ょ(📰)うとも(🐡)みえませなん(🔰)だ(❇)。お(🔡)としから云えばわんぱく(🍾)ざ(🌺)かりの時分でござ(🚡)り(✡)まし(🥢)たけれども、貴(🚞)人の(🐪)おうまれ(🐗)で(🍛)ありながら幼いとき(☝)よりひ(🦔)かげ(🈷)もの日陰者ゝように(🙇)おそだちなされ、(⛩)どこかにこゝろぼそそう(🔲)なあわれな御様子(🚞)が(🛠)おありになって、御前へ出られてもおくちか(👄)ずが(🥦)すく(💵)なく神妙にしていらっ(🛫)しゃいま(🖼)したので、わたくしなどには、(🍖)いら(🧘)っしゃ(⛪)るのかいらっし(📌)ゃらないの(✅)か(😼)分(🏑)らないくらい(🗑)で(🥕)ござりました(➡)。もっとも此の(🗨)お児のおふくろさまは長政公のいもうと御(🤓)ご(🏯)でご(😑)ざりました(🛣)か(🐎)ら、ひめぎみたちとはい(💮)とこ同士、おくが(🥅)た(🛹)は(🗑)義(📿)理の伯母御に(🥚)おなり(🗿)なされます。そ(🥢)れ(🚌)で万(🎁)ぷく丸どの(🔍)ゝことをし(📣)のばれ(🚁)るにつけて(✋)も此のお児(⛳)をいと(👾)し(🦋)がられまし(🏦)て、「(♈)わたしが(➗)母(🆔)御のかわりになって(😥)上げますよ、(🐤)用のないときはいつでも(🌸)こゝ(🍁)へあ(🌍)そびに(🛰)おいで」と仰っ(🌛)しゃっ(👎)て(🤙)、なさけをか(🗄)けてお上(🥝)げな(🥠)され、(🔆)「(🚵)あの児はだまって(✊)いるけれども腹にし(🛄)っかりしたところ(🔨)があ(🏻)る、きっと利発ものにちがいない」と(🌋)おほめになっ(⤵)ていらっしゃ(🍺)いました(📼)。さようでござ(🍈)ります、お(👦)は(🚡)つ御(🥌)料人ごり(🐆)ょうにんと御えん(💼)ぐ(🎐)み(🥡)をな(🕉)されました(🍍)のは、それより(🐅)ず(🌷)っとのち(🦂)、七八ね(💐)んもさきのことでござ(🐧)りまして、当時は姫ぎ(🎧)み(🥔)もおち(📨)いそうござりましたから、(🖍)そ(😠)んな(👯)おはなし(👾)はござりませなんだ(🏐)。なれども(⚫)此(🐏)のお児は(👁)、おは(⛎)つどの(👧)よりもお茶々どのに人知れずの(❎)ぞみをかけておいでなされ、それとなくお顔をぬすみ見にいらしったのではござり(📸)ます(⛷)ま(🦊)いか。も(🆘)ち(♈)ろんどなた(🛄)もそう気がついたかた(🏸)はござりま(🐒)せ(⛴)なん(🌟)だが、(🔚)子供(🚩)のく(😁)せに大人のようにお(🕌)ちついて(🔢)い(🤾)ら(📃)し(🕔)って、むっ(🌟)つりとおだ(🔃)ま(🔯)りなされ、いつまでゞも御前に(🐟)か(🏬)しこまって(🤓)おいで(🛄)なされ(✝)たのは、何かいわ(🈁)くがおありに(📟)なったの(🌹)かとお(🌄)もわれます(✝)。そ(🙆)う(🐞)でな(🥕)ければ、か(🐙)くべつおもしろいこと(🕕)もないの(🛍)にし(⏮)ば／＼御(🚷)殿へ(👣)おこしなさ(🌵)れ(🦕)て、窮屈(🕟)なお(🐾)もいをあそばしなが(💜)らじっとすわっ(💢)ていらっしゃ(📖)る訳(🎉)もござ(💽)りますまい(🎄)。わたく(🥄)しだ(♓)け(🍙)はなんとなく(🌽)無気味なように(😲)かん(🔭)じ(🤥)ま(🎤)して、(🤠)うす／＼嗅ぎ(👙)つ(✖)けて(🌱)おりま(📭)した(📎)ので、「(🅾)あのお児はお茶々さまに眼を(💥)つけてい(🐀)る(🌖)らしい」(🕖)と、こ(🖖)しもと(🤭)しゅうに(🌾)耳うちをし(👢)た(🎡)ことがござりましたけれども、めく(💩)らの(🚭)ひ(✋)がみだ(🔒)と申されま(⏺)してみなさまがおわらいなされ、(📛)ま(🦁)じめにきいて下(🚂)すったかた(😸)はござりませなんだ(📥)。
A「(🚅)ふ(🌈)うん、―――」
A「だからあの時分、(🥒)恐らく一番迷(📸)惑したのは(🏨)植木屋の(🚶)か(🥊)みさんだったでしょうよ。熊谷の義(🛑)理が(🌋)あ(🍵)るもんだ(🖌)から(🕊)、出てくれろとも云う(🚞)訳に(🔛)行か(🔔)ず(🥤)、そう(🌔)か(🛫)と(🕦)云っ(🌜)て自分の家が一(🔊)種(🗒)の魔窟まくつ(♐)になってしまって、い(😋)ろん(🖖)な男がしっきりな(🚘)しに(🕎)出入り(🛬)するんで、近所(🤯)隣りには体裁が(💔)悪いし、それ(👛)に万一(🥐)、あなたに知れたら大変だと思うも(🐬)んだ(🥠)から、ハラハラして(🎚)いたようでし(🕋)たよ」
A車が賑(🌟)にぎやかな広小路の(📒)方(🍇)へ走り(😓)出すと、私は彼女と並んで腰かけ、こ(🕜)ころもち彼女の方へ顔を(🚓)すり(🏖)寄せるよう(😀)にしな(🍞)がら(😂)云いま(😇)し(🎨)た。
A 用(🔧)紙を印刷所へ頼(💰)んで印刷(🤪)させると、刷る度毎に、紙質、(😹)大きさ、インキの色合(👤)ひなどを、いく(🀄)らかづゝ違へて来(🌡)る。私は以(🧞)前、冴えた黄(🍰)色(🔨)で刷らせたが、ルラを(💨)充(🌉)分に洗つ(💯)てくれないので、黄色がへんに濁つた(🐊)ものになり、弱つ(😫)たこと(🛣)があ(❄)つた(🗒)。で、(⌛)いろいろ考へて、現在で(🅱)は、日本紙の用紙だけ(🕳)は家(🗒)で(🏹)手刷りに(🔡)す(😨)ることにしてゐる。これだと、(🔰)紙も自分で紙屋か(💂)ら買つて来、(🐄)絵の具も(🗽)自分で調合(⏪)するの(🔠)で、間違(🍣)へると云ふ恐れがない。万一(🔅)間違へたとしても、(🍆)そ(🛍)こは人間、勝手なもので、(📷)自分の手(🔯)落ちならまあ仕方(🦒)がないとアキラメがつく(🏐)。手(🚘)刷りは面倒(🕟)の(😞)やうだけれども、刷(🕚)ると云ふことに(👔)面白味もあり、一遍に千枚(🎙)も二千枚も作る必要はないのだから、日に五(🛒)十枚(🖋)百枚ぐらゐづゝ、暇に任(🚓)せて刷つて行けば(🏼)いいし、自分でやるの(📿)がイヤ(🗽)だつたら、子供や女中に教へ(🏵)込んで(😈)置(🖊)けば、(🙋)訳はないのである(🧞)。そ(🤣)し(🥌)て、いつ原稿用紙が(📠)払底しても、紙さへあれば、立ちどころ(⚓)に百枚や(🌒)二百枚は(🌸)刷(🎸)る(🍹)こ(🤧)とが出来る。紙(🍕)も(🏕)特別な(🍋)紙でない限り(🔰)、近所の紙屋へ駈けつ(🌌)ければ、大(🗝)概は間に合(🛋)ふ。だから書き(🤪)潰しが予想外に多かつた時などでも、用(👹)紙(🔮)に不(🍼)自由するこ(✉)とは殆(🐯)ん(👖)どな(🎮)い。絵の具は(🔑)、以前(🗡)は製図(♍)用(🚨)の粉絵の具を用ひ、(🚌)次(🌯)ぎには山梔くちなしの実を(👯)煎じ(🔰)て用(❌)ひた(🚕)が昨今(😅)は紅殻を用ひ(💟)てゐる(🧞)。製図(🌇)用の染(🚳)料は(🧟)、自(🚲)分(🖤)の好き(🍚)な(🙀)色に調(🥠)合するのが面(🥒)倒で(🍴)あ(🌀)る(🌮)上に、万一払底した場合、(💖)大阪か神戸迄出(🖇)かけな(😣)い(🔟)と(🔦)、(😘)郊外の小さな(🚪)町など(🤫)では、簡単に手に入らない。山(💕)梔(🔓)の(😈)実の乾したの(🈸)は、何処の薬屋でも売つ(💀)てゐ(🙍)るか(😗)ら、手に入れ(💚)るのは容易であり、(🍞)色もあの(🏸)ま(👋)ゝで、調(📢)合せずに(⛔)使へるけれども、煎じると云ふ手数があつて(🕟)、且(🔢)最大の欠点は褪色し易い(🏨)ことである。専門家に(🥟)聞く(📷)と、山梔で(🐽)染(🕑)めた(🖱)ものは(😉)、(🏛)日光に曝(🔷)しておいたら一と(🎗)月も立たぬう(🔗)ちに跡形(🍤)もな(🕷)く消え(👄)てしまふ(🍶)と(🐍)云(🔛)ふ。私は近(📔)頃迄それを知ら(🗄)ずにゐたのだが、(👚)さう聞い(🥕)てから山(🎪)梔(🈹)を(🤒)止めにした。活字(🍦)にする(🕗)だけの(👤)ことならいいが、長く(🕟)保存してお(🦕)くのに、罫が(👑)消(🎆)え(🚅)てしま(🕉)ふの(🍼)で(🎉)は困(🛬)る。紅殻(🏈)もや(🥔)は(📠)り植物性の(🤨)染料であらうから、幾分褪色(🌖)はす(🖲)るだらうけれども、山(📚)梔より(🗡)は色が(🤼)ずつと濃い(🏊)のだか(😬)ら、跡形もな(🐬)くなると云ふ(🗒)やうなことはなさゝうに思へる。それに、こ(🙎)れは(😭)粉末を(🏑)水で融けばよい(💿)ので、(🎖)煎じるには及ばないし(💒)、関(🕳)西地方では普通(🐰)一般に家屋の塗料(😝)に使(🛣)ふから、(🚏)どんな田舎でも(🕒)売つてゐ(👒)るのである(🏼)。
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