「そのことで(🔖)すか。今じゃ第四帙ちつ(🚹)まで(💊)進行(há(🤫)ng )し(🚱)て(😺)おります(🤡)。一帙四巻としてありますが、もう第十(🎉)六の巻まきを(🍒)出(chū )しました。お聞(🚳)き及(🐥)(jí(🔖) )びかどうか知(🥘)り(🐺)ませんが、その上(👅)木じょうぼくを思い立ったの(🔇)は座光寺の(♎)北原稲(dà(🥟)o )雄です。これにおります(🎓)今村豊(fēng )三郎(🔀)の兄に当たりま(🎒)す。」正香が答(🌯)(dá )え(👹)た。
「青(🔷)山さん、表(biǎo )が騒がしゅ(🦗)うございま(💞)すよ(🦃)。」
このお(🤗)触れ書の(☕)中に「御(yù )進(⛎)(jìn )発」とある(💚)は、行(🎩)く行く(🔱)将軍の出(chū )馬する(🔀)こ(🔸)ともあるべき大坂城(chéng )へ(💕)の進発をさす。尾(wěi )張大(🎏)(dà )納言(🎠)おわりだい(🏻)なごんを総督にす(🏹)る(🌙)長(zhǎng )州征討軍(💬)の進(😠)発をさす。
真(zhēn )木和泉の死(🧦)を聞(wén )いたことは(👮)、(🔚)半(⛷)蔵(🙋)に(😟)もいろいろ(🎽)なこと(😠)を考えさせた。景(😤)蔵(zāng )の手紙にもある(🕥)よう(🏈)に、(🖐)対外関係の(🕊)ことにかけては硬(yì(😩)ng )派中(zhōng )の(📉)硬派とも言うべき真(🔴)木和(hé )泉ら(🍊)のような人た(🐻)ちも(🐬)、(🚘)もはやこ(🐑)の世にいなかった。生(👴)前幕(♑)府(👭)の(🔜)軟(ruǎn )弱(🦑)な態度(🦍)を攻(gōng )撃(jī )す(🤡)るこ(😞)と(🥄)に(⚾)力をそそぎ、横(🤷)浜鎖港さこう(🚛)の談判にも海外(wài )使(🗓)節の派遣(🎭)にもなんら(😭)誠意(yì(👙) )の見(jiàn )るべ(🤣)きものが(😞)ないとし、将軍の名(➡)によって公(gōng )布(bù(🏠) )された幕府(fǔ )の攘夷もそ(🕕)の実は名の(😶)みであるとしたそれら(🥦)の志(📎)士たちも京都の一戦を最後に(🥁)して、それぞ(🚟)れ活(huó )動(📛)の(🕋)舞(wǔ )台か(🐸)ら去(qù(📣) )っ(🔔)て行った。
二十(shí )三日には浪士らは片桐か(🚎)たぎりまで動いた。その(🐘)辺(😣)から飯田(tián )へかけての谷間(📠)た(🚩)に(📗)あいに(👂)は、数十(⭕)(shí )の郷村が天龍(lóng )川(😻)の(🔶)両岸に散布(🍿)している(🌥)。岩(yá(💧)n )崎(qí )長世な(🍻)がよ、(👤)北(bě(🎀)i )原稲雄(xióng )、片桐春一し(🤧)ゅ(🦔)んいちらの(⛏)中心(🔭)の人物(💅)を(🏽)は(🚯)じ(📕)め、平田篤(dǔ )胤(🐳)没(méi )後(♍)の門(📷)人(🌠)が堅(jiān )く根(🔏)(gēn )を張っている(📻)と(➰)ころだ。飯(🔸)(fàn )田に、山吹やま(🥎)ぶ(🏿)きに、伴野(🌝)とものに(🌧)、阿島あじまに、市(🏘)田に、座(🚩)光(🈁)(guāng )寺に、その他にも熱心(❤)な篤(🤮)胤の(🕯)使徒を(🍈)数(🌵)えることがで(🤩)き(🤨)る。こ(📮)の谷だ。今(🔊)は黙ってみている場(📢)合で(🤽)ないと(🎨)し(🍳)て、北原(yuán )兄弟(dì )きょうだいのよ(🎵)うな人た(🤶)ちが(🦗)た(🍟)ち上がった(🐿)のに(😴)不(bú(😸) )思(😳)(sī(🛁) )議もな(🛋)い。
多(duō )く(🍗)の人は両(🧣)(liǎng )国(guó )橋(🏭)の方角を(🅿)さして走っ(⚡)た。半蔵らが橋の畔たもとま(♍)で(💹)急いで行って(🚫)見た時は、本(😅)所(🚺)方面からの鳶とびの者の群れが刺(🕊)子さしこ(🍶)の半(bàn )天に猫(mā(♓)o )頭巾ねこずきん(📪)で、手に手に鳶口(🌤)とびぐち(😅)を(🚴)携えながら甲高かんだか(💍)い叫(jiào )び(👾)声(shēng )を(🔎)揚げて繰り出して来(lá(🧔)i )ていた。組(🗓)の纏まといが動い(〽)て行ったあとに(🤓)は(😗)、(⏬)消防用の(🐘)梯(🚮)(tī )子はし(💊)ごが続(🏚)いた。革羽織かわ(🗓)ばお(😌)り、兜頭(tóu )巾かぶ(🚗)とずきん(✅)の火(huǒ(💒) )事(❗)装(✅)束し(💪)ょうぞくをした人た(🅾)ちはそれ(👀)らの火消し人足を引(🎒)きつ(♋)れて(🥡)半蔵(zāng )らの目の前を通(♈)(tōng )り過ぎた(🤘)。
六(🔷)(liù )月(🌇)の江戸出府(😆)(fǔ(🦉) )以来、四(👅)月近く(🍖)もむな(🥇)し(🐨)く奉行(📀)の沙汰さたを(🏫)待つう(👐)ち(😢)に、旅費(📑)の(✉)かさむ(⚓)ことも半蔵に(🏫)は気(qì )が気でなかった。東片(piàn )町(dīng )ひがしか(➕)たまちに(🍵)ある山(🛏)村氏(shì )の屋(wū(🏡) )敷には、いろ(🗨)いろな家中衆(zhōng )もい(🤺)るが、木曾福(fú(🛥) )島の田(tián )舎(🤝)侍いなかざむらいとは大(👿)違いで、いずれも(💿)交(jiāo )際上手じょうずな(🚨)人(rén )たちばかり。そういう人たちがよく半蔵(🐢)を誘(🥒)いに(🕞)来て、(👽)広小路(lù )ひろこう(🕯)じ(🎣)にかかっている(🖐)松本松(🕢)玉まつ(🆎)もとしょうぎょくの講釈(💌)で(🤝)もき(🎭)きに行(👓)こ(😛)うと言われると(🔩)、帰りには(🌐)酒のあ(😙)る家へ(🚃)一(yī )緒(👒)に(🏛)付き(📩)合わないわけにいかない。それらの人たちへの義(yì(🖱) )理で、幸兵衛や平(píng )助(zhù(♏) )と共にある(💫)屋敷へ招かれ、物数奇(♓)(qí )もの(🦎)ずきな座(🎭)(zuò )敷へ通(tōng )され、薄茶(😊)うす(🚱)ちゃを出(chū )されたり(🌇)、(🗞)酒を(🦊)出されたり、江(jiāng )戸の留守(🧥)居(jū(😝) )とも思われな(✴)いような美(měi )しい女(📨)ま(⏮)で出されて取り持(chí(⛸) )たれる(🌇)と、どうし(🍭)ても一人前につ(🏷)き三分ぶ(🈷)ぐらいの土産み(📣)やげ(🌒)を持(🧣)参しなければならない。半蔵(zā(🥖)ng )は(🐸)国(🛌)から(🌨)持って(🈹)来(🧠)(lái )た金(🍩)(jīn )子(🗝)きんすも払底ふってい(⛲)になった(⛵)。も(😎)っとも、多(🌁)吉方ではむ(👅)だ(🛹)な(🐡)金(jī(⏫)n )を使わ(🕝)せるよ(🐯)うなこ(🍐)と(🧟)は(📪)すこ(🔵)し(🤗)もなく(👖)、食膳(shàn )しょくぜんも質(zhì )素ではあ(🕛)るが朔日(🧦)つ(🥎)い(🍝)たち十(shí )五日には(😊)必ず赤の(🍬)御飯をたいて出(♿)(chū )すほど家族同様な(🕞)親(qīn )切を(🌓)見せ、か(💹)みさんのお隅(🎦)すみがいったん(🚝)引き(㊗)受けた上は、(➗)どこまで(👖)も世話(huà )をするという顔つきでいてくれたが。こんなに半蔵も長逗留ながとうりゅ(😷)うで、追(✏)い追(🍾)(zhuī )い(💥)と懐(㊙)ふところの寒くなったところへ、西の方(🧥)(fāng )からは尾張お(🖱)わりの御(🎚)隠居を(🧓)総督にする三十五藩(fān )の征(🥡)長軍(jun1 )が陸路からも海路(lù(👖) )か(📇)らも(😿)山(💛)口の攻(gōng )撃に向かうとのう(🗂)わさすら伝わって来(🐨)(lái )た。
こん(🥨)なに浪士(🍂)側が迫って行(🆒)(háng )く間に(💖)、一方諏訪勢は(👷)その時まで(😮)も幕(🍕)(mù )府(🦕)の(🐎)討伐隊を(🎍)頼(🔴)み(📱)にし(⏰)た(💆)。来(lái )る、来(🏐)るという田沼勢が和(hé )田峠に(🏼)近づく模様も(🏚)ない。もはや諏訪(fǎ(📇)ng )勢(🛩)は松本勢と(✌)力を合(😷)わせ、敵として進(jìn )んで(😾)来る浪士らを迎(yíng )え撃(📛)つのほかはな(🛑)い。間も(💘)なく、峠(gǔ )の峰か(🤯)ら(🐙)一面(miàn )に道(dào )を(🐤)押(🌑)(yā )し降くだ(👫)った浪(làng )士側は干(gàn )草山ほしくさや(🥏)まの位(wèi )置まで迫った。そこは谷を隔(🔦)て(🥓)て諏(zhōu )訪(fǎ(🔗)ng )勢の(✔)陣地(🖍)と相距(🗂)あ(🍸)いへだたる(📿)こと四(sì(🔠) )、五町(🎊)(dīng )ば(🐄)かりだ(🕞)。両軍(🌮)(jun1 )の衝突は(🦁)まず浪士(shì )側(🤳)(cè )から切(✒)った(🍌)火(huǒ(😦) )蓋(😘)ひぶ(🌒)た(📶)で開始され(🤭)た。山(shā(🐱)n )の上(shàng )にも、谷口にも、砲声はわ(🌪)く(🏊)ように(❓)起こった。
「(📎)万屋(🚆)よろずやさんもどうなすったでしょう(🏊)。」(🙌)と隠居(👇)が言う。
「(😸)い(✊)かがです(📂)か。おしたくが(🍵)できま(🅾)し(😚)たら、出かけま(🕊)しょう。」
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