オナニー 音声8

A将軍トハ、所(💋)詮、(🖋)凡胎(🕖)。厩戸ノ皇(🤸)子ハ、寵臣ニソムカレタ事ハナ(🌰)カ(🏌)ツタ(🎋)。

A　女(😛)房は是非この儘ま(🕴)ま抑留して置(🎸)いて(🤰)貰い(🍱)たいと請求した(🐯)。役場では(🤬)、そ(🌷)の決(🍺)闘と云(👹)う(😘)も(✳)のが正当な決闘であった(🎆)なら、女房の受ける処分(🎈)は(🔆)禁(♏)獄に過ぎ(💐)ぬから(🙏)、別に名誉を(🌔)損(💖)ずるものではないと、説明し(🕔)て聞かせたけ(📩)れど、女房は飽あくまで留めて(⏪)置いて貰(🥫)お(⛅)うとした。

A　諸君はま(🍪)た(👓)そう云う大きな建物の、奥の奥の部屋へ(😀)行くと、もう全く(🌕)外の光(👮)りが(💮)届かなく(⛵)なった(📳)暗がり(🚣)の中にある金襖(🍻)や(💂)金屏風(😌)が、幾間(♍)を隔てた遠い(🚣)／＼庭の明りの穂先を捉え(🖤)て、ぽうっと夢のよう(🏺)に照(🕊)り返しているのを見たことは(🚾)な(📋)いか。そ(👁)の照り返しは、夕暮れ(❌)の地平線のよ(🍓)うに、(⚡)あたりの闇へ実に弱々(🍎)し(🙂)い金色の(👃)明(🗂)りを投げてい(🗺)るの(⛑)であるが、私は黄金と云うもの(😣)が(🦁)あれほど沈(🏦)痛な美しさを見せる(🔀)時はない(🏿)と思(🤚)う。そして、そ(🐞)の前を通(💜)り過(🐾)ぎなが(🌱)ら幾(🌲)度も振り返って見直すことがあ(👴)るが、正面か(💪)ら側(🐪)面の方へ歩を移(🈴)すに(🎣)随(👱)って(🦕)、金(🌲)地の(🅾)紙の表面が(🦈)ゆっくりと(🎽)大き(🕚)く底光りする(🍀)。決(🔅)してちら(🍥)／＼(🚁)と忙がしい瞬きをせず、(🚏)巨(💱)人が顔(👻)色を(🐤)変えるよう(🚁)に、き(🚰)らり、(🌫)と、長い(📺)間(✡)を置いて光る(🎂)。時と(☕)すると、たっ(🔫)た今まで眠っ(👿)た(💩)ような鈍い反(🚛)射をしていた梨地の金(🐺)が、側面へ廻ると、燃え上る(🕉)ように耀(💢)や(📊)いているの(🌃)を(🐆)発見して、こんな(🚸)に暗い所で(💃)どうしてこれ(🥉)だけの光線を集めることが出(🙆)来(🛄)たのか(🕖)と、不思議(⚫)に思う。それで私(🔚)には昔の(👻)人が黄金を佛の像(👽)に塗っ(😯)たり、貴(🔓)人の起居する部(🎓)屋の四壁へ張った(🤲)り(🚊)した意味が、始め(🏦)て頷けるの(🖇)である。現(💩)代の人は明るい家に住んでい(🚖)る(🎅)ので、(🚿)こう(💎)云う黄(🍣)金の(🔉)美(🐩)しさを(🚋)知ら(🍉)ない。が(📢)、暗(🤒)い家に(👀)住んでいた昔(🥈)の人(🔻)は、(🦆)その(💧)美しい色に魅せられ(🈚)たばかりでなく、かねて実用的価値をも知っていたのであろう。なぜなら光線の乏しい屋内では、あれがレフレク(💢)ターの役目をしたに違いないから(🧞)。つまり彼等はたゞ贅沢に黄(📡)金の箔や砂子を使ったので(🎙)はなく、あれの(🌍)反射を(🥍)利(🦑)用(🤸)し(🕋)て明りを補(🌍)ったのであろう。そうだと(🚰)すると、銀やその他の金属(❇)はじきに光(🦒)沢が褪あせてしまう(😴)のに、(🧦)長く(👷)耀やきを失わな(🍺)いで(🗨)室内(💞)の闇を照ら(🆑)す黄(🌙)金と云うものが、異(🏓)様に貴ばれたであ(🌳)ろう(⚾)理由を会得することが出来る。私は前に、(🗃)蒔絵と云うも(📲)のは(🚫)暗い所で見て貰うよう(🔯)に作られてい(❇)ることを云ったが、こうしてみると、啻た(⛪)だに蒔絵ばかりではな(🚞)い、織物などでも昔のものに金銀の糸が(🏺)ふん(👗)だ(🍹)んに使ってあるのは(📯)、同(👽)じ理由に基づくこ(🗼)と(📤)が知れる(🛺)。僧侶が纏う金襴の袈裟(⛽)けさなどは、そ(🌉)の最もいゝ例(☝)ではないか。今日町中(💧)ま(🏞)ちなかにあ(🐶)る多くの寺院は(🐁)大概本堂を大(🛸)衆向きに明るくしてあ(✡)るから、あゝ云う(🐺)場所では徒ら(👪)に(🐑)ケバ(📲)ケバしいばかりで、どん(🤗)な人柄な高(📃)僧(📳)が着(🎛)ていても(💦)有難味を感じ(💏)るこ(🌷)とはめった(😛)にない(🚵)が(🎇)、(🙃)由緒(📞)あるお寺の(🌅)古式に則った佛事に列席して(🚠)みると、皺(⏰)しわだら(❣)け(📝)な老(🎉)僧の皮(🗃)膚と(🌒)、佛(👟)前の燈(🍺)明の(🎏)明滅と(📶)、あの金襴の地質(🅰)とが、(💵)いか(🐲)によく(🏗)調(🔌)和し(🎬)、いかに(💮)荘厳味を増して(🐄)いるか(⤴)が分るのであ(🏛)って(🍛)、そ(📎)れ(🌁)と云うのも、蒔(😏)絵の場合と同じよ(🆗)うに、派手な織(🕷)り模様の大部分を闇(🌟)が隠して(🐀)しま(✍)い、たゞ(❄)金(🍈)銀の糸がと(🐽)き／″(🍈)＼(💕)少しずつ光(👀)るよ(🎿)うにな(⏯)るからである。そ(🎒)れから、これは私一人(💷)だ(🐵)けの感じ(🎮)で(😜)あ(🚁)るかも(💊)知(🆚)れないが(🧥)、およそ日本人の(📴)皮膚(🏄)に能衣裳(🛴)ほど映りのいゝもの(🖼)はないと思(🍲)う。云(🐻)う(😽)までも(🕊)なくあの衣裳には随分絢爛なもの(👌)が(🦔)多く、金銀が豊富(⛳)に使って(😶)あり、しかもそれ(🧞)を着て出る能(🛂)役者は、歌(🔉)舞伎俳(🏅)優のようにお白粉を塗(🦐)って(😽)はいな(👰)いので(📵)ある(🤵)が、日本人特有の赧あかみがかった褐色(🈸)の肌、或は黄(👁)色(🚅)味をふ(🍷)くん(🐪)だ(🌘)象牙色の地顔があん(🔖)なに(🍦)魅力を発揮(🔻)する時はないのであ(🤵)って(🕥)、私は(👦)い(🔖)つも能を見に行く度毎に感(🥨)心す(💯)る。金銀の織り出しや刺繍(🥄)のある袿うちきの類もよく似合(🙃)うが、濃い緑色や柿(🀄)色の素(🐼)襖、(👔)水干、(🤔)狩衣の類、白(🌅)無地(🏁)の小袖(🧗)、大口等も実に(➰)よく似合う。たま／＼それが(🥜)美少年の能役者(🐖)だと、肌理きめのこまかい、若(👰)々しい(😈)照りを持っ(🔟)た頬の色つや(💳)など(😂)がそのためにひとしお引き立てられて(🔕)、(🎦)女の肌とは自ら違った蠱惑こわ(🎍)くを含んでいるように見え(🌦)、なる(🐕)ほど昔の大名が(🧠)寵童の容色に溺れ(🧙)たと云うのは(👭)此処のことだなと、合(👒)点(🧠)が行く。歌舞伎の方でも時代(🤒)物や(👬)所作事(👟)の(🍒)衣裳の華美なことは(🎧)能楽の(🕕)それに(⛴)劣(🏠)らな(🎛)いし、性的魅力の(😨)点(🧥)に(🍷)かけてはこの方(🦑)が遙かに能(🍈)楽以上とされ(⛺)て(🎫)いるけれども、両(🗨)方をたび／＼(🕕)見馴れて(🥞)来る(🌌)と、事実(🖇)は(🛡)それの反(➗)対(💨)であ(🍯)ることに気(👽)が付(😞)くで(📆)あろう。ちょっと見た時は(🕺)歌(🏙)舞伎(⌚)の(🥟)方がエロティック(💾)でも(🏀)あり、綺麗でもあるのに論はない(🎳)が、昔(✋)はとにか(🥨)く、西洋流(🛥)の(📧)照明を使うように(🔏)なっ(🥪)た今日(🍻)の舞台では、あの(🛎)派手な(🕒)色彩がやゝ(💻)とも(🚄)す(💧)ると俗悪に陥り、(🥖)見(✈)飽(🔃)きがする。衣裳(🌹)もそ(📪)うな(🏢)ら(🥘)、化粧とてもそうであっ(😌)て、仮(🏁)に(🧖)美しいとしてからが、それが何処まで(🈸)も作った顔であ(🐇)って(🐦)みれば、(🎐)生地の美しさ(🍑)のような実(♊)感が伴(🉑)わな(🗣)い。然る(🐖)に能楽(👧)の俳優は、顔(🈸)も、襟も、手も、生地のまゝで登場する(🎯)。さ(😆)れば眉(🌡)目のなまめかし(🥟)さはそ(🦓)の人本(🎰)来のものであって、毫も(🌙)われ／＼の(🔧)眼を欺いているの(🐏)ではない。故(🧢)に能役(🍎)者の場合は(🎲)女形や二枚目の素顔に(🐛)接してお座がさめたと云うようなことは有り得ない。たゞ(🧡)われ(🍣)／＼(🥐)の感じる(🍕)こ(🦔)と(📀)は、われ／(🖕)＼と同じ色の(🏼)皮膚を持っ(🖕)た彼等が一見似合い(📹)そうに(🚝)もない(🛠)武(🛺)家時代の(👜)派手な衣裳を着けた(🙍)時(🕊)に如何(🔌)に(🦐)その(🖌)容色が(🦂)水(😗)際立って見えるか(⏸)と云う一事である。か(🚙)つて私は、(🏦)「皇帝」の能で楊(🎮)貴妃に扮(🚂)した(🔉)金(🔷)剛巌氏を(📍)見た(📮)ことがあった(🚘)が、袖口から覗いてい(🍖)るその手の美し(🚫)かったことを今も(🙇)忘れない。私(🚷)は彼の手を見(🚄)ながら、しば／(😂)＼(🕰)膝の上に置(🦆)いた自(🕎)分(❇)の(🃏)手を(🥤)省みた。そ(👲)して彼の手がそん(🔂)な(🎂)に(📢)も美しく見(🎱)え(🔸)るのは、手(🔂)頸(🔘)から指先に至(🏼)る(🤟)微妙な掌て(🖌)の(😖)ひらの(😛)動(🏷)かし方、(🎉)独特の技巧を罩こめた指のさばきに(🛥)も因るの(🛏)であろ(📭)う(👼)が、それに(🔮)しても、その皮膚の色の、内部(🍛)からぽう(😝)っと(😬)明りが(😖)射しているよう(⚡)な(📓)光(👆)沢は(🕝)、(🕛)何(🍌)処か(😏)ら来(✒)る(⛴)のかと訝し(🐚)みに打(🏾)たれた。何となれば、それは何処までも普通の日(✋)本人の(😈)手で(📌)あって、現に私が膝(🧗)の上(🍱)につ(📿)い(🚷)ている手と、肌の色つや(🤷)に何の違ったと(🏙)ころもない。私は再び三(⛑)たび舞台の上の金剛(🕙)氏の手と自分の手とを見較べたが、いく(📘)ら見較べて(🔊)も(🍬)同じ手で(📼)あ(😧)る。だが不思議にも、その同じ手が舞台にあっては妖(🛴)しいまでに(📸)美し(🤓)く見え、自分の(🅿)膝(🔭)の上にあっ(📿)ては(📖)只の平凡な手に見える。かくの如きこ(📉)と(🎙)はひとり(🥄)金剛(🐴)巌氏(🍂)の場合の(🈂)みではない。能(🌊)に(🈵)おい(⬅)ては、衣裳の(🍸)外へ(🕳)露あらわれる肉(🎂)体はほんの僅か(👊)な部分であっ(😍)て、顔(⛓)と、襟くびと、手頸から(🍹)指の(🍚)先(🎌)までに過ぎず、(👤)楊貴妃の(🔥)ように面を(🌯)附けている時は顔さえ隠れてしま(👄)うので(🙅)あるが、そ(➗)れで(🎎)い(🍸)てその僅かな部分(👼)の(🎛)色つやが異様(🚤)に印象的にな(💝)る。金剛氏は特にそうであ(🤣)っ(🏷)た(🕘)けれども、大概(🛄)の役者(🥦)の手が、何の奇(🛁)もない(🗼)当りまえの日本人の手(🆔)が(🤯)、(🛃)現代の(🛩)服装をし(🔨)ていては気(🦕)が付か(🕙)れない魅惑を発揮してわれ／(🐙)＼に(😢)驚異の眼を(🥉)見張らせ(🏿)る。繰り返(😪)して云(📹)うが(🔔)、それは(🐜)決して(🈂)美(⛹)少(🔡)年や美男子(🦆)の役者に限る(🙅)ので(👺)はない。たとえば、日常(😂)わ(🆚)れ／＼は普(🎠)通の男(🐕)子(🧜)の(🦐)唇に(🚿)惹き付(🥀)けられることなどは(💄)有り得(⤵)ないが、能の舞(✈)台では、あ(📏)の黝(🛳)くろずんだ赤みと、し(🕳)めり気(💕)を持った肌が(🐰)、口紅をさ(🖼)した婦人のそれ以上に(🐥)肉(🐯)感的(⚓)な(☔)ねば(🆖)っこさを帯びる。こ(🅾)れは(👿)役者が謡いをうた(⌛)うために始終唇(🚕)を唾(🍯)液(🚃)で濡らす故でもあろ(🎱)うが、し(🆕)かしそ(💛)のせいばかり(💡)とは思(🏯)えない(⛺)。また(👱)子方(🤑)の俳優(♑)の頬が紅潮を呈し(🍶)て(🐱)いるの(🏀)が、その赤さが(⚪)、実に(🤖)鮮やかに引き(🌠)立って見え(🐞)る。私の経験では緑系(🐥)統の地色(🎩)の衣裳(😰)を着け(🛑)た時に最も(🖊)多くそ(🌒)う見え(🚫)るので、色の(🔢)白い子方なら勿論である(🍊)が、実を(🎉)云うと色の(👹)黒い子方の方が(👠)、却ってその赤味の特色(🛸)が眼立(🏓)つ。それ(🍮)はなぜか(😠)と(👚)云うと、色白な児では白と(🍯)赤との対照が(🎊)あ(🍬)まり刻(🍏)明である結果、能衣裳の暗(🍭)く沈んだ色調には少し効果(🕞)が強過ぎるが(👼)、色(🧑)の黒い児(🐢)の暗(🌖)褐色の頬であ(🖍)る(❤)と、赤がそれほど際立たな(🧓)い(😢)で、(✅)衣裳と顔(🗳)とが互に(🆑)照りはえる。渋(🍙)い緑と、(♌)渋い茶と、二つの間色が(🌤)映り合って、黄色(🔀)人種の肌がいかにもその所を(🍫)得、(🦓)今(🚹)更のように人目を惹く。私は(👂)色の(🌊)調和が作り(🔳)出すかくの如き美が他(😹)にあるを知らないが、も(🏫)し能(🦉)楽が歌舞伎の(💆)よ(😟)うに(🅿)近代の照明を用いた(🌓)と(👲)したら、それらの(🦄)美感は悉く(🐜)どぎつい光線のために飛び散って(🌁)しま(🧘)うであ(🔛)ろう。され(🔯)ばその舞台を昔ながらの暗さに任してあるのは(🅿)、(⛑)必(🕛)然(💻)の約束に従っている訳であって(🧘)、建(❌)物なども古ければ(➕)古い程いゝ。床が自(📸)然のつやを帯びて柱や鏡板などが黒光りに(✈)光り、梁から軒先の闇が(😽)大きな吊り鐘を伏せ(🤖)たよう(🧛)に役者の頭(📺)上へ蔽い(🐋)かぶさっている舞台(📄)、そう(⏲)いう場所が最も適してい(✴)るのであ(💠)っ(💤)て(🍻)、(🕎)その点か(🌄)ら云(🌨)えば近頃能楽が朝日会館(📣)や公会堂へ(👍)進出するのは、結構なことに違いないけれども、その(😺)ほ(🌻)んとうの持ち味は半分以上(💊)失わ(🔺)れて(😾)いると(👤)思われる。

A　(🦅)その(📟)日、僕は誘わ(🍐)れるがままに(🌌)、ま(🙋)た青扇のも(🔝)とを訪れた。途中、青扇(🐗)とわかれ、いったん僕の家へ寄り(⛸)頭髪の手入れなどを少しして(⛳)、それから約(🏘)束したとおり、(🎟)すぐに青(👈)扇(🤽)のうちへ(🤱)出(🕶)か(👌)けた(😢)のである。けれども青扇はいな(🍕)かっ(🤬)たのだ。マ(📢)ダムがひとり(😤)い(🌱)た。入(🙈)日(🥧)のあたる縁側で(🕎)夕刊を読ん(♓)でい(🕛)たの(🌻)である。僕は玄関のわき(🥕)の枝(🐐)折戸をあけて、小(🚈)庭(😌)をつ(🐣)き切(🚟)り、縁先(✍)に立った。いないのですか、と(🗳)聞いてみると、

A同年。七月大。六(💼)日、癸巳、晴、坊門黄門(🖤)、(😩)去る(😥)六(🉐)月二日仙洞歌合の一巻を将軍家(🍋)に進ぜらる、是内々の(🧤)勅諚に(🔣)依り(📜)て(🧢)なりと云々。

A「ま(🦉)だ(🔸)その(💣)外にも注文があるわ(🚁)よ、――(🛍)―譲治(💶)さん(🔨)は(💨)会社を罷やめてどうする積り？」