信(xìn )一郎は、大(🛳)男(nán )の(😑)後(🍴)姿を見ながら(🤙)思った(⏫)。ど(😶)うせ(📥)、(🚕)旅行(💇)中のことだから、ど(🔪)んな人間との合乗でもたかが三四十(shí )分の(⛲)辛抱だから、介意(yì )かまわないが、それで(🍎)も感(🕉)じのいゝ、(🤸)道伴みちづれで(🌎)あ(📀)っ(🎫)て呉くれゝばいゝ(💻)と思っ(👡)た(🔵)。傲然ごうぜん(😑)とふんぞり返るような、成金風の(🌍)湯(tāng )治階(jiē )級(jí )の(🖌)男な(📁)ぞ(🏙)であったら、(🦊)堪た(🎁)まらないと思った(🍼)。彼はでっぷりと肥(⏳)(féi )ふ(🥑)とった男が、実(🏰)印を刻(kè )んだ金指(🈚)環ゆびわをで(😷)も、光らせなが(🔸)ら、大(dà )男(nán )に連(♌)れられて(🎣)、やって来(lái )るのではないかしらと(🥕)思った。そ(🌾)れ(🔭)とも(🌤)、意外(wài )に美(🍿)しい女か何かじゃないかしらと思っ(⏺)た(😄)。が、(🌽)まさか相当な位置の婦人が、合乗(⌚)を承(chéng )諾(🖲)することも(⏪)あるま(📮)いと、思い返(🏼)(fǎn )した(🙁)。
青年の(📳)顔には、既(🏴)に死相が読ま(👃)れた。内臓が、外(🚇)部からの劇(🖇)しい衝(chō(🔚)ng )動(dò(🛌)ng )の為(wéi )に、内(nèi )出(chū )血(xuè(🥐) )をした(⚪)ことが余りに明か(🎹)だった(📣)。
「何を出すの(🌓)です(🦁)。何(hé(😄) )を出(🌾)すので(🍣)す(🤛)。」
「(📃)が、僕の場合は少し違うの(🍤)で(🤴)す。東(dōng )京にいることが何うにも堪たまら(📋)な(💷)いのです。当分(🤴)東(🦃)京(😤)へ帰る勇気(❓)(qì )は、トテもありません。」(💫)
冒(📤)おか(🆚)しがた(😵)き大(😚)自(🌛)然の威厳を示(🍖)して、市九郎の前に立(👚)ち塞がっ(🙁)て(🚨)い(🏃)た岩壁(🐲)は、(✋)いつの間にか衰残の乞(qǐ(🛒) )食僧一人の腕に貫かれて(🛐)、そ(💓)の中(🔼)(zhō(🏔)ng )腹を穿(🍗)つ洞窟は(🤡)、命ある者のごとく、(✏)一路(lù )その核心(🆖)を貫(guàn )かんと(🕕)してい(⬇)る(👽)の(📥)であっ(😉)た。
常(🆑)ならば、箱根から伊豆(dò(😙)u )いず半島の温泉へ、(🔌)志ざ(🥅)す人(rén )々で、一杯(🔑)になっている筈(🤷)は(🕺)ずの二等(🔺)室も、(🥂)春と夏と(🎾)の間の、湯(tāng )治(zhì )には半端(🗞)はんぱ(☕)な時(shí(🦗) )節(🌀)であ(😢)るのと、一週(👸)間ば(😬)かり雨が(🔸)、降り続いた(🙎)揚句(jù )あ(🐘)げ(🔐)くである為ためとで、それらしい乗(chéng )客の(👄)影(yǐng )さえ見えなか(🎩)った(🚯)。たゞ仏蘭(🍱)(lán )西(⛲)フランス人(👄)らしい老年の夫(🧜)婦(fù(🎛) )が、一(🍦)(yī )人(rén )息子らし(🖌)い十(shí(🏬) )五(wǔ )六の少年(⛩)を連れて、車(chē )室の一隅を占めているのが、信一郎(🎠)の注(zhù )意(yì )を(🚫)、(🌨)最(🙌)(zuì )初から惹ひいている(💦)だけであ(🐒)る。彼(🗣)(bǐ )は、若(🚿)い(🗂)男鹿おじ(🎮)かの四(sì )肢のように(🎭)、スラリと娜しなやかな少(shǎo )年の姿を、飽(💼)かず眺め(😸)たり、父と母とに迭(🎯)かたみ(👴)に話(huà )しかける簡(jiǎn )単(🐍)な(🦉)会話に、(🔬)耳(🚒)(ěr )を傾けたりし(😈)てい(😉)た。此(🤝)この一行の外(✈)に(♏)は、洋(👜)(yáng )服(fú )を着(zhe )た会(😘)社(shè )員(🚷)らしい二(📧)人(🛩)連と、田舎娘とその母親ら(🔘)しい(🚓)女連(💮)が、乗(chéng )り合わ(🥫)してい(🦃)るだけである(📳)。
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