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Aお(🌦)午ひるになつ(🕊)て、(🈲)妹の初子が

Aと、彼は(🔧)妻の言葉の(🔹)裏を尋ねた(🚣)。

A　決闘の勝(🔐)敗の(🔪)次第をお知らせす(🕺)る前に、この女ふたりが(🤛)拳銃を構え(🥨)て対(🚁)峙た(⏫)い(🉐)じした可憐陰惨(📚)、ま(💿)た奇妙でもある(🧢)光(⬛)景(🏁)を、白樺しらかばの幹の蔭にうず(🏒)くまって見ている、れいの下等の芸(🅱)術家の心懐に就ついて(🕟)考え(🌑)てみ(🚶)たいと思います。私はい(💂)ま(🗿)仮にこの(🥘)男の事を(🐴)下等の(🦈)芸術家(⛅)と呼んでいる(💪)のであ(☝)り(🧦)ます(✅)が、それは(🌪)何も、この男(🐑)ひとり(🍰)を限って、(🦏)下等と呼んでいるの(⛄)で(🍲)は無くして(🚒)、芸(🥢)術家全般(🕝)がも(🚷)とより下等のも(🌪)のであ(🤯)るから、こ(⛅)の男も何(🐰)やら著述をしているらしいそ(👬)の罰で、下等の仲間に無理矢理、参加(📏)させ(📳)られて(😼)し(😩)まったという(🥊)わけな(🐨)の(🐌)であり(🏈)ます。この男は、芸術家のうち(🏽)ではむしろ(🥒)高貴なほうかも知れません。第一に、(🦃)この(🗺)ひとは紳士でありま(🈳)す。服(🛃)装(🔁)正(⛩)しく、挨拶(🎎)あいさ(🍯)つも尋(😻)常で(🔺)、気弱(😎)い笑(🍢)顔は魅力(👯)的であります。散髪を怠らず、学問(🔽)ありげな(🤗)、(⛏)れいの(🛌)虚無的(🦅)なるぶらりぶ(🎊)らり(🌻)の歩き(⏫)方をも(⏰)体得して(🕴)居た筈(⛔)で(📬)ありますし、それに(🍨)何よりも泥(😇)酔でいす(👪)いする程に酒を飲(🌽)まぬのが、(💔)決定(🛤)的にこの男(🍺)を上(🍝)品(🌿)な紳(🚷)士の部(🆗)類(🏔)に編入さ(👸)せ(🌇)てい(🖨)るのでありま(🙆)す。け(💈)れども、悲し(😾)いかな、(🎄)この男もまた著述をなして居るとす(📫)れ(🏣)ば、その外面の上品さ(🎆)のみを見て(💒)、油断すること(☕)は出来ま(🎚)せん。何と(🏳)なれ(🔡)ば、芸術家には、殆ど(💔)例外(🗯)な(🌼)く、二つの哀れな悪徳が具わって(⬅)在る(🌧)ものだからであります。その一つは、好色の(🦇)念であります。この男は、よわ(🥉)い(😂)既に不惑(🤩)ふわくを(🕶)越え、(💆)文名やや高(🙃)く、可憐無邪気の恋(🈸)物語をも創り、市井しせい婦女子をうっとり(📗)させて、汚れない清潔の性格のように思われている(👛)様子でありま(🚢)す(🌌)が(👴)、内心(🐪)はなかなか(🗨)、そんな(🚽)ものではなかったの(😧)です(🚼)。初老に(🍷)近(🎱)い(🆒)男の、好(💢)色(⤵)の念の(🥛)熾烈しれ(📎)つ(🤬)さに就いて諸君(🏑)は考えてみた(🍰)ことがおあり(👸)でしょうか。或る(🎤)程(🎨)度(😮)の(🚝)地(🐖)位も(🏭)得た、名声さえも得たよう(🌜)だ、(🗣)得てみた(🗽)ら、(🌸)つまらな(😿)い、なん(😗)でもないもの(😩)だ、日々の(⚪)暮(🦃)しに困らぬ程(🍩)の(🚒)財産も(🎸)できた、(⏯)自分のちから(🕠)の(🚯)限度もわかって来た、まあ、こんなと(🏬)ころかな？(🎦)　(🧐)この上むりし(✖)て努めて(🤕)みた(🌄)って、たいしたことに(🌟)もなるまい、こうして段(🤱)々老いてゆくのだ(🖌)、と気がつ(📰)いたとき(👣)は、(🎫)人(🗾)は(🚣)、せめて今い(⌛)ち(🎻)どの冒険に、あこがれるよう(😇)にならぬも(🈂)ので(🦅)あろうか。ファウス(🐠)トは、(🏒)この人情の機微(📀)に就(🈺)いて、わななき(🕕)つつ書斎(🤦)で独語しているよ(😚)うで(😼)あり(🥚)ます。こ(😼)とにも、それが芸(💧)術家の(🤬)場合、黒煙濛々もうもうの地団駄じ(🗄)だ(🏨)ん(♏)だ踏(🕯)むばかりの焦躁で(🤦)なければ(🕤)なりませ(🏓)ん。芸術家というものは、例外なしに生れつき(🚉)の好(🃏)色(🐱)人で(🎐)あるのでありますから、(🐡)その渇(🐂)望も極度のものがあ(🤒)るので(🌂)は(📏)ない(🌆)かと、(📭)笑いごと(🐚)で(😃)は無し(⏸)に考えら(👦)れるので(🌹)ありま(💦)す。殊にも(🔣)、(🧥)この男(🥦)は紅毛人であります。紅毛人の(🛑) I love you には(🛃)、(🍕)日本人の想像(💙)にも及ばぬ或る種(🚝)の直(🐮)接的な感情が含(♉)まれている様子で、(🌙)「愛(🚑)します(🔼)」という言葉は、日本(👤)に於いてこそ綺麗き(⏲)れ(🐙)いな精神的なものと思われているようですが、紅毛人(🐜)に於いては、もっと、せっ(🈳)ぱつ(🥪)まっ(🤕)た意味(💹)で(♒)用い(🦎)られているよう(🕉)であり(🕛)ます。よろず(🆖)に奔放(😨)で(🌅)熾烈しれつであります。いいとし(🌕)をして思慮分別も在(🦐)りげ(📳)な男が、(🙊)内実は、中学生みたいな(😀)甘い咏歎え(💏)いたん(😱)に(🤙)ひ(♉)たっている(🏂)こともある(📇)のだ(🎥)し、た(🎲)かが女学(🐌)生の生意気なの(⏭)に(👹)惹かれて、家も地位(🔔)も投げ出し、狂(🕷)乱の姿態(✊)を示す(🎚)こと(🌄)だって(🛳)あるのです。それ(🤸)は、日本(🦎)でも、西欧(☔)でも同じことであるの(📜)ですが、ことに(👖)も紅(🥒)毛人に於いては、それが(🕉)甚(🤱)だしいように思われます。この哀れな(🚄)、なんだか共感を誘う弱点に依よって(😗)、いま(🚑)この男は、二人の女(🥇)の後(🏃)うし(🙋)ろ(👎)についてやって来て、そうして、白樺(🕉)の(⏬)幹の(🎎)蔭に身をかくし(😖)、息(🧡)を殺して、二人の女の決闘のなりゆき(🚫)を見つ(🖼)め(📺)ていなけ(🛎)ればならな(🥋)くな(😝)った(🧡)。もう(🥠)一つ、この男の、芸術(📤)家の通弊と(㊙)し(🕯)て避けられぬ弱(🔋)点、すなわち好奇心、(🛶)言葉を換えて(🏜)言え(💍)ば、(🔣)誰も知らぬものを知ろ(😅)うとい(🦅)う虚栄、その珍ら(🎒)しい(👅)も(🥪)のを見事に表現し(🏅)てや(🌔)ろう(🏨)という功名心、そん(🏇)なも(🚀)のが、(🏥)この(⭕)男を、ふらふら此(❣)の決闘の(🐅)現場(😨)ま(🔑)で引(🧗)きず(🍀)り込(✝)ん(Ⓜ)で来(⏺)たものと思(🐀)わ(🍝)れま(⏺)す。どうし(🐰)ても一匹、死(👵)なな(⬛)い虫があ(😧)る。自身、愛(👓)慾に狂乱(💤)していな(🖇)がら、その狂乱(♋)の様をさえ描写し(📋)ようと(㊙)努めているのが、こ(📣)れら芸術(💚)家の宿命でありま(⛳)す。本能であります。諸君は(🦊)、藤十郎(👯)の(🉑)恋、というお(📎)話(✡)を(♓)ご存じで(🚺)しょ(👌)う(🦗)か。あれ(🛫)は(🤲)、坂田藤十郎が、芸の工(👯)夫のため、いつわって人(😧)妻(🌥)に(📊)恋を仕掛けた、ということ(📚)になって(🍽)い(😫)ますが、果して(👊)全(📇)部が偽りの(📻)口説(✏)く(❕)ぜつであったか(📏)どう(🔋)か、そ(📳)れは、わかった(🦔)ものじ(🎇)ゃ無いと(🚀)私は思って居りま(🛑)す。本当の恋(🕡)を囁ささやいてい(🐡)る間に自(🆑)身の芸(🚆)術(🥧)家の虫が、そろ(🙎)そろ(😐)頭をもたげて来て、(🧙)次第に(🐮)その虫の喜びの(⚾)ほ(🚔)うが(🚥)増大して(💥)、満(💎)場の(😴)喝采かっさいが眼のまえにちらつ(🎢)き(🦅)、はては、愛慾も(🚝)興覚めた、という解釈(🏒)も成立し得ると思います。まことに芸(🐑)術家の、表現に(⏹)対する貪(🌓)婪どんらん、虚栄、喝采への(🎪)渇望は、始末に(🏀)困って、あわれなものであります(🔸)。今、この白樺の幹(👟)の蔭に(🙇)、(🕚)雀すずめを狙う黒い猫みたい(💛)に全身緊張させて構えて(⛰)い(😘)る男の心境も、所詮は、(🚙)初老の甘ったるい割り切れない「恋情(🥛)」と、身中の虫、芸術家としての「虚栄」と(⬇)の葛(👮)藤(🎭)である、と私には考えら(♍)れるので(🔃)あり(👲)ます。

A「※(🌂)(「言(🐼)＋(🛑)墟の(🤹)つくり」、第4水準2-88-74)うそ云ひな(🐽)さい(📑)、あんた(📑)始めからリヽ(🎱)ー(🔕)に食べさ(🥉)さう(🛄)思うて、好き(🈂)でもないもん好きや云う(🏩)て(⏺)るねんやろ。あんた、わ(🥊)てより猫が大事やね(🉐)んなあ。」

A「ふむ、」

Aと小(💔)声(🛃)で云(✈)いな(😤)が(🏔)ら居ず(🐷)まいを直し(👷)て、場を塞ふ(🏠)さいでいる蒔絵まきえの提げ重を、一つ(👥)一つ丁寧に積み(🛫)重ねて自分の(🔳)膝の前(🈹)に寄せた。