日本《おおきな クリ を この 舌 で》2行目ライン
おおきな クリ を この 舌 であらすじ
先師は、喪(sàng )服を着た(🐆)人や、衣(🚙)冠束(😋)帯(dài )をし(🈷)た人(rén )や、盲(máng )人(rén )に出(🛰)会われると、相手(shǒu )がご自分より年少(shǎ(⬜)o )者のものであっても、必ず起(📞)って(🍲)道をゆずられ、ご自分がその人(rén )たちの前を通(tōng )られる時には、必ず足(🕢)(zú )を早められた。
「人材(cái )は(👼)得が(🐊)たい(😧)という言葉がある(⏭)が、それは(🌪)真(😒)実(shí(🕞) )だ。唐と(🏈)う(🛍)・虞ぐ(😗)の時代をの(🍤)ぞい(🐽)て、それ以後では、周が最も人(rén )材に富んだ時代(🍄)であるが、(🔉)それ(🕡)でも十(shí )人に過ぎず、しかもそ(🛥)の十人(🤯)(ré(🎚)n )の中一人は(👞)婦(fù )人で、男(🈶)(nán )子の賢(💄)臣(🐘)は僅かに九人にす(🍫)ぎなか(🎊)っ(⌛)た。」
「(🕜)禹(🏺)は王(🚫)者として(🐁)完(😥)(wán )全無(🥧)欠だ。自(zì )分(fèn )の飲(📑)食をうすく(📗)してあつく農(nóng )耕の神を祭(jì )り(🐉)、(🚎)自分の衣(yī )服を(🗡)粗末にして祭服を美しくし、自(⚓)分の宮室(✔)を質素にして灌漑(gà(🐒)i )水路に力(🔽)を(🥙)つくした。禹は王者とし(🆚)て完(wán )全(😴)無欠だ。」
「(🏈)鳥は死(🍫)ぬまえ(🕶)に悲しげな(💞)声で鳴き、人(ré(🍛)n )は死ぬまえに善言を(🕥)吐(🧥)く、と(🥫)申します。これか(🚷)ら私の申上げますことは、(🔦)私(sī )の最後の言(🙊)葉(💑)でご(👉)ざいますか(🧕)ら、(♋)よ(🧢)くおきき下(🈹)さい(💇)。およ(🤺)そ為政(🔨)家が自(zì )分の道(🔑)として(🐑)大切(🎻)にし(🧐)なけ(🗾)ればならない(🔯)こ(🛒)とが三つあります。その(🛰)第一は(🚝)態(🏉)度をつつし(🧛)んで粗暴怠慢(⛰)にならな(🍄)いこ(💤)と、その第二は顔(🍦)色を(🤛)正しくして信実の気(qì )持が(🚽)あふれること、(🔻)その第(📎)(dì )三(🌕)は(🛤)、言葉(yè )を叮重にして野(🤞)卑不合(hé(🌌) )理にな(🚗)らないこ(🐠)と、(🆎)これ(🌉)であ(🈶)り(🖍)ます。祭典(🛢)の(🔀)お供物台(tá(〰)i )の並べ方などのこま(🍫)かな技(jì )術(shù )上のこと(🍣)は、それぞれ係の役人(🍌)が(🤠)おりま(⏺)すし、一々お気(💠)にかけられ(🔷)なく(🚞)ともよいことでござい(🔭)ます。」
○ (⛄)乱臣(chén )（原(🐠)文）＝＝この(🎂)語は(🎪)現(🐁)在(🅰)普通に用(😽)いられてい(🗒)る(😥)意味(wèi )と全く反対に、(📖)乱(📌)を防止(🏘)し、乱を治(zhì )める(🎄)臣という意味に用いられている。
五(wǔ )（一八九）
二(🎃)二（(🦍)二二七）(👼)
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