やがて、馬(mǎ )車(chē )が一(🏻)齊に(🈴)動(🗃)(dòng )き出(🐐)(chū )した。鈴の音(yīn )が、空(kōng )氣で(📶)もそのまゝ(🌍)凍(dòng )えるやうな寒い空に(㊙)、朗か(🥕)に、しかしそ(📺)れ(🐣)だ(🐤)け(🍠)ブルツとするほど(🚁)寒さ(🕵)うにひゞきわ(🥢)たつた。そ(🏇)れに百姓の馬をし(📩)かる聲(shēng )や、革で(🉐)ぴし(🐨)り/\(🥣)打つ音(🛣)や、(🐌)馬のい(💚)なゝきなどが、何(📔)か物々しい、生(😶)々した(🔱)、大きな事が今起(🍜)らうとして(🥪)ゐるやう(🦍)に(🔛)聞(🕎)えてきた。
「馬鹿(😞)に(🖖)澤山だな、どうしたんだ。汽(🍙)車は(👉)まだゞ。えゝ(🚝)よ。」(🦗)
「お母アからきいて(🥥)みればえゝさ(🆔)。」(🐻)
が、(🏰)何時の間にか、そ(🔨)の生(😾)命(mìng )のもとでのや(🐳)うな土地(💃)が、「(🍦)地主」(🔚)とい(🍓)ふも(💵)のに(♈)渡つ(🥓)てゐた。父親(qīn )は、ことに、死ぬ前(🦀)、(♊)その(🥪)ことばかりを口に(📺)して、グヂつて(🍡)ゐた(🐄)。源(🐎)(yuán )吉(jí(👄) )は、それ(🧒)をきく度に、子(zǐ )供ながら、父親(🎉)の氣持が分ると思つた。源(yuán )吉が地主(zhǔ )の足にかじり(👽)ついたのは、(🚖)さう無(🐎)意(🏅)味な理由からでは(🏺)なかつた。「畑は百姓(xìng )のものでなけれ(🔹)ばならな(🔲)い(🆑)。」さう文(♑)字(zì )通り(🎗)はつ(🏏)き(❗)りではなくて(💕)も(💭)、このこ(💆)とは(🎖)、源吉は十一、二(èr )の時から、(🥑)父親の(👙)長い經驗と一緒に(😡)考へ(🔩)てきてゐた。
差配(🤾)は、石(shí )山がドモ(📽)リながら、(❎)眞赤(👠)になつて(👪)、(🔇)同(🚥)じことを、(🤜)何度も云ふのを飯(🍕)を食(😛)ひながら(📤)き(🍱)い(🏊)てゐた。それから、(💄)眼鏡(jìng )を袂から(👊)出して、袖で玉(yù(🔟) )を一々丁寧にふき(🚮)ながら(🗾)、「何しに來(🍐)やがつた。警察さ突き出さ(🕌)れた(🚂)くてか(🔔)※(感(👠)嘆符疑問符(fú )、1-8-78)」と云つた。
後の窓(🐬)(chuāng )に、大きな影(yǐng )にな(🧥)つ(📗)て、源吉(jí(🐮) )の(🚔)身體がうつつた。
「分つてるべよ、地主(zhǔ(🔳) )か(🐪)ら畑(🗾)ば(🦋)とつかへ(🕜)す(🥣)のさ!」――かう源(😪)吉(jí(🥇) )が云つ(🈹)たのは(🌩)、理窟でな(🎎)かつた。源吉(🎈)は(🖕)さう背後で云(🥈)はせる父親の氣持(chí(🖕) )も感(✖)(gǎn )じ(😱)てゐたのだ! (🥙)源(yuán )吉は歩きながら(🚭)、こんな(🧠)事が分らない、そ(🏥)して又そこ迄行か(😜)うとしな(👶)い百姓に、心(xīn )から(📲)腹を立(🧢)て、「勝手(shǒu )にし(🎫)やがれ、俺(ǎ(😋)n )ア俺アだ。」と(🔹)思つ(🚘)てゐた。
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