「どう思(🔤)う、お前は?(🔆)」
楽長と孔子(➕)の(🐦)眼(yǎn )
(🚸)仲弓はそれ(🍩)を伝え(🛁)聞(🚌)いて、(🌨)ひどく感激(jī )し(🔄)た。しかし彼は、それで決(📦)して安(🍰)心するよ(💈)うな人間(jiān )ではな(👡)かった。彼(🚸)は、自(🚔)(zì )分が孔子に(🤔)いっ(⤵)た言(yán )葉を裏切らな(💠)いよ(🎺)う(😎)に、(🔦)ますます厳(yán )粛な自(🌤)(zì )己省(🌘)察(chá )を行(🏋)(háng )うことに努めた。彼はか(Ⓜ)つて孔子に(⬛)「仁(🐚)」の(♊)意義(yì )を訊ねた[#「訊ね(🌲)た」は底本では「訪ねた」]ことがあ(🈳)ったが、その時孔(kǒng )子(zǐ )は、
4むろん彼は、仲(⚫)弓の問題にかかわりなく、これまでにもその点に(🦀)力(🍽)を入(♓)れて門(⏺)人たちを教育(yù )して来たの(🍶)であ(🦃)る。彼が(🧟)つとめて「利」(⛏)に(🥧)ついて語るこ(📴)とを(🎧)避(⭕)け、たまた(🏐)まそれを語る(😽)こ(🛁)と(🕒)があって(😗)も、常に天命と(🌰)か、仁と(🔢)か(🎹)いうような(🍪)ことと(🅰)結(jié(❌) )びつけて話すように注(🌍)意して来たのも、そ(📴)の(🌺)ためである。また彼は、機会ある(🚞)ごとに、門(mén )人達(🖊)(dá(💴) )の(😏)我執を戒め(🙉)た。そして、「(🎌)5(🎚)自己(jǐ )の意(yì(🐖) )見(🍹)にこ(🍹)だわっ(📁)て、無理(🎴)(lǐ )強(🎑)いに事を行(háng )った(🙂)り、禁(jìn )止し(🧗)たり(⏭)するのは君子(🚡)の道でない。君(jun1 )子の(👮)行(📇)動(🎊)を律す(🐶)るものは(♎)、(🏣)た(🎒)ゞ正義あ(😯)るのみだ。」(🕞)と説き、(🛸)6彼自(zì )身(🌒)、細心の注意(yì )を払って、臆(yì )断を去り、執(🌷)着を(⚡)絶(🎪)ち、(🥧)固(gù )陋を(💴)矯ため(🚩)、(📦)他(tā )との(💢)対立(🕔)に陥(🔰)らぬ(🏵)よう(🧛)につとめ(🥩)て来たもので(📪)ある。
「こまか(🚥)なことは(🛣)存(🍓)じま(🚚)せんが、何(🚈)(hé )でも、こ(💢)れまで(💂)とは(🦂)比較にならぬほど、立派(pài )になさるご計(jì )画(huà )だ(⚓)そうです。」
「司空様(yàng )がお呼び(🏳)でござ(🤨)い(🌦)ま(🌀)す(📣)。」
と、孔子は急(🤰)(jí(🤨) )に居(jū )ずま(⭐)いを正(🚏)して、射る(❗)よう(🎤)に楽長の顔を見つめながら、
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