(📽)さて、高瀬の兄の代になってみま(🈴)すと、この人は若い時(🚁)から早(zǎo )く名古(😈)(gǔ(♏) )屋に出て、新し(👆)い教育を受(🗡)けたく(🛍)ら(🔒)いで(🚪)すから、漢(🌼)方で(🍸)造った(🌞)先祖(🔃)伝(yún )来の薬(yào )などを守(🤕)っている時(shí(🔊) )世(shì )で(🕌)はな(🚫)いと考え、家も飛び出し(➰)てしま(🍾)って、東(dōng )京に出ていろいろや(⭕)っ(✒)てみ(💨)た(🔵)とい(🌰)うことでし(🕋)た。どうでしょう、この兄のいろい(😕)ろな試みよりも、先祖ののこした仕(😯)事の(🛅)ほうが根深(shēn )かった(🍦)のです(👱)。古(gǔ )い薬(🧛)はいつまでも(😮)、売(🏈)れて、子(🙄)孫のも(📢)の(🔌)がよ(🔭)くやって行(👍)かれ(🐺)る(🍙)ばかりで(🔋)なく、薬(🎦)(yào )方く(✝)すりかたの番頭(tóu )さんや大ぜいの小僧さんたちまでりっぱに(⤴)養えるのです。高瀬の兄(🔢)はい(🚙)ろ(📰)い(🕒)ろ(🍠)やっ(🔰)てみた末(mò )、もう一度住み慣れた屋(wū )根の下(xià )に帰(😰)ってきて、黒光(👝)りのす(😛)るほど時(😱)(shí(😈) )代のついた大黒柱の(👄)わ(🙀)きにすわって(🔟)みて、先祖のおそる(⏺)べきことを(🕯)知った(🚙)そ(🎣)うです。なんと、(👅)くりめ(🧗)しの好きな橘翁さま(📞)はその画像の中(zhōng )に残(cá(🚌)n )って、子(⏫)孫の末を見守っていてくだ(🤡)さることでしょう。
「いや、遠(yuǎn )いところをよ(🥄)く(🛣)た(👰)ずねてきてくれました(🐕)。木像はわたし(🖇)ですがきょう(⭕)は(🤳)だ(📶)れに(🎽)も会えま(🔄)せん。わたしも(🦁)こ(🗑)ん(🐽)な(🍛)う(⚽)す(🧥)ぐらいとこ(🅿)ろ(🛫)にいる(📇)も(🕎)のですから、このお寺の小僧が見物人(rén )を案(🚬)内して来て(➗)は(🏑)、わ(📈)たしの鼻の(🍹)先(xiān )へろうそくの火を突(🌳)きつけるので(🆗)、だいじな鼻を焦が(🎩)し(🔗)て(🏠)しまった。あの小僧も気がきかない。もうすこしでわたし(⏮)は大(dà )やけどを(🚐)するところでしたよ(⚡)。これでもわたしは人間らしいも(😏)のの尊(zūn )いところを持(💡)(chí(🗣) )っているつ(🎮)もりです。見に来(lái )てくださ(🎟)るなら、そ(📗)ういう(🐅)ものを(🏴)見(🎛)ていただ(🔟)き(👜)たい。あんまり見(🤾)(jià(✖)n )世物扱いに(♎)されたく(😇)は(♒)あり(🛰)ません。」(🐋)
同(tó(⌛)ng )じ家に(🌡)生まれた兄弟の人(🥤)た(🎛)ち(📖)が(👃)そろ(🌞)いもそろって(🦗)学問の道(🌨)に達(💂)したというこ(😣)とも、実(shí )にゆ(🗿)かしい(🐺)話で(🍃)はありませんか。
一(yī ) (💖)教師は(👋)お友だちの中に(🐸)も
(🤞)小諸本町の裏手に(📐)馬場(🈸)裏ばばう(📰)らという(😷)ところがあります。そこ(👺)にある古い士族屋敷(fū )で草屋(wū(🚄) )根の家(⬇)が(🏛)わ(🦁)た(🚕)しの(🤰)借りうけた(🚋)住(zhù )まい(🔜)で(🙇)す。わたしの小諸(✊)(zhū(❌) )時代(dài )は(🎳)七年もそ(📆)の草(🧚)屋(wū )根の下(🕋)で続いたのです。
仙台(tái )せんだいには、わたし(📝)は一年し(🔎)かいません(🏸)でした。その(🦌)一年(🏩)はわたしにとって(😯)、一(yī )生のうちの最も楽しい(🥘)時(shí )の一つ(💲)で(➕)し(♈)た。わ(🍝)たしの迎えた(🙏)朝のよ(🛵)うな(🤪)時でした。しかし、これはた(🐵)だの朝で(📊)もありませ(🎨)ん。そのこ(🌊)とを皆さ(📔)んにお(🎰)話し(👢)しま(🤴)しょ(🔶)う。
木曾福島(😷)きそ(🤫)ふ(💬)くしまは(📫)馬(mǎ )市(⬆)うま(😼)いち(🌡)の立つ(💴)町としても昔か(💮)ら(🍮)知(😄)(zhī )られてい(🆔)ます。その馬(🗳)市のことを木曾地方(fāng )のもの(😙)は(⛰)「お毛附け(🙃)づけ」と(📻)も言(🐥)います。木(📌)曾は馬の産(chǎ(💡)n )地で(🌛)、(🐻)馬(🥨)を飼わない百(🖖)姓(xìng )はなかった(🕒)くらいですか(🙁)ら、(🕘)福島に市(shì )いちの立(🤡)った時は(📓)近在のものが木曾駒きそ(🛠)ごまを持ち寄ります。それ(💿)を買いに諸(🐺)国(guó )から(🤺)博労ばくろうが入り(🖋)こんできま(🛺)す(🚽)。町もにぎわ(🛸)いの時です。
呉(wú )く(🈂)れという(👌)家はいい学(xué )者(zhě )を出し(🐙)ました。
姉夫婦(🍠)とその娘とは木曾福島きそ(😺)ふ(🛋)く(📯)し(🐱)まから、おじた(🤸)ちはとなり村の吾(🌿)(wú )妻村あずまむらから(👈)と(👂)いうふうに(🥢)、親戚しんせきや古(🌳)い知り人(rén )は郷里の(📶)神(shén )坂村みさか(🤳)むら(💂)へと集まって来ていました。村の人たちは母の葬(zàng )式(shì )のしたく(🔩)をして、遺骨の着くのを待(dà(🗻)i )っ(🛢)ていてく(🔕)れ(💱)た(🚥)の(💾)です。わたし(📆)は暗く(🆙)なってから村の入り口(🔙)に着きました(🦒)。
五(wǔ(🐞) ) 山の上へ来(🕑)(lái )る冬
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