では、な(🎉)ぜそ(😝)れな(⛹)ら(😲)そ(🍿)れとはっき(🙂)り書かない(🆒)の(⏩)だ(🏢)ろう。道江の名を書(shū(🥕) )くの(🔓)が(🙋)きまり(🐚)わ(👳)るくて(🗽)、暗(à(🚐)n )々(🚤)裡あんあん(🎸)りにそれをほ(👨)のめかした(⏯)つもりなのだろうか。あ(🔧)る(🔐)いは(🤥)、予告な(🎋)しに(㊗)道江を(💯)つ(🚝)れ(⛓)て来て、(✊)自分(⛎)をお(🦔)どろかすつもりなのだろ(🛠)う(🏇)か。いずれにしても、自(🛫)分にとって(🚾)は、あ(🎐)まり愉快ゆかいなことでは(🌒)ない。何(😻)といういい気な、(🍴)甘(gān )あ(🔡)まっ(👤)ちょろ(😝)い兄(🛩)だろ(📠)う、(📶)と軽蔑(♌)(miè )けいべつしてやりたい気にさえなる。
その(🌅)あと、就寝前(⛽)の(🌄)行事(shì(🍌) )として、最(zuì )初(chū )の静坐せいざが(🚶)はじ(⛩)まった(🃏)。塾生(🖊)たちは、各室ご(💈)とに、きちんと(🥕)縦(🤐)たてにな(🉑)らび、朝倉先生の指(👐)導(🌚)にしたがってその姿勢をとっ(🌿)た。
「も(🍼)っと考える(🈹)? ふむ。腑ふ(♟)に落ち(😄)なければ(㊗)、腑(fǔ(🍌) )に落ちるまで考(kǎo )えるよ(🌭)りな(📷)いだろう。自分で考(kǎo )えない(😭)で、人の言(🅾)うことをう(♈)のみにする生活(huó )なんて(👈)、まるで意味(🤳)が(🚆)ないか(🐍)らね。」
「次郎(😠)さんの板木の打ち(💥)かたには、行事の性(😿)質や、(😌)そのときどきの(🎏)必要で、少(📊)しずつちがった調子が出ますわ(🛥)ね(🏋)。あたし(💫)は、(🚂)それがい(🏊)い(🐻)と思います(🚍)の(🍤)。それでこそ、そのときどきの気分が出(😻)るんです(🌩)もの。板木だって、(📩)打ちかた次(🎳)(cì )第しだい(💨)では芸術(🔨)(shù )になりますわ。あたし、(🚢)次郎(láng )さん(😕)の(♋)板木(mù )の音(🤷)を(🎆)きいて(🕰)いると(🌎)、い(🏂)つもそう思い(➗)ますのよ。先(xiā(🥈)n )生(🐙)には叱しかられるかも(👏)しれ(🎟)な(🧝)いけ(➖)れど、今朝(🕢)の打ちか(👬)ただって、頭かぶ(🛡)せに(💫)わるいとばかりいえないんじゃ(👲)ないかしら。」(🚣)
「ええ、と(🍷)くべつ露骨(gǔ )ろ(🈹)こつ(🔥)な(😁)よ(💁)うです(🧝)。」
「飯島なんかも(🏃)、そうだろう。」
「やはり強(📨)(qiáng )制が(🆖)必要だというのかね。それじゃあ話(huà )はま(⛅)た逆も(🥋)どりだ(✉)。」
「例(🏣)に(🌳)よって、(⬅)指(🏣)導(🎖)者(👠)がいるようで(🔆)すね。」
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